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主题:【原创】汉文化扫盲(114):已知与未知 -- 语迟

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家园 【原创】王阳明与普罗米修斯精神

王阳明与普罗米修斯精神

阳明先生在贵州龙场悟道,距离他青年时随父寓京,格“竹”致知,时隔十六年。 颇有论者不喜欢阳明心学中“顿悟”的这一点禅味。殊不知,连释迦牟尼顿悟之前也经过了六年苦修,并不是只有一棵菩提树一杯羊奶就为他解决了问题。

阳明先生是真地得道了。他一生立德,立功,立言,成就斐然。大明朝,中国人,从皇帝到百姓,受他的恩惠多矣。他也努力把他所悟得的“不可道”的非常之“道”,通过著作和讲学传授给众人。可惜,观察一下阳明身后,他的“心学”慢慢衍化成了“泰州学派”,直至后来成了“黄崖教”。看来,阳明所得之“道”,并没有真正传下来。

不得不说,人真是有“原罪”。不仅因为出卖了耶稣,也因为在伊甸园了偷食了智慧之果。人类的道路一直就是在黑暗中摸索。野蛮和愚昧是社会的常态。虽然每个时代都不缺少智者,他们闪烁不断的思想火花指引人们能够在黑暗中一直走下去。但对他们中的大多数而言,诽谤侮辱,困顿潦倒,使他们发不出更多的光。布鲁诺被残忍地烧死在火刑柱上,波尔兹曼悲惨地悬梁自尽。这样的例子太多了。反而是阳明先生那样在魑魅横行的世界里游刃有余的大智者,可能只有像高斯等屈指可数的几个。立德,立功,立言,三管齐下,一个比一个更难。

真这么可怕么?特别是两千年以来,有那么一伙以侵占和掠夺为唯一生存方式的人,走出了他们的那个半岛,把人类智慧都开发成了他们贪婪的高效工具,马上就要占领了全世界?甚至,连被侵占被掠夺的人都自觉地接受了他们的价值观,也开始贪婪地侵夺?

马克思说过,有一种普罗米修斯精神,那就是人类不屈不挠的理性主义精神,薪尽火传,在一代又一代人的手中继承。每当最黑暗的时候,它就会像普罗米修斯的天火一样,一瞬间照亮全世界。

阳明先生的心学,也指出了这样的可能。阳明说,像孔夫子这样的圣人是可以学而致之的,所谓“致圣人”。

家园 你说的,不是跟语迟说的一样吗?

花一个。

家园 还是大畜噬嗑先生讲得明白, 花一个!
家园 河里吵架是正常的,也是经常的。

所谓不打不成交,时间长了,谁是什么人大家心里都有数了以后,再聊起来也就方便了。这恐怕也是西西河设立新兵营,提高准入门槛的一个原因之一吧。

日久见人心。欢迎语迟兄继续发帖。西西河之反对不当的言论和无谓的争议,但是从未限制任何人说话的权力。(封ID的除外)

当涉及到一些争议话题,或者和一些有过误解的朋友讨论的时候,言辞更加小心一些也就是了。

家园 朱熹格物差点格出了神经病

del

家园 谢谢你
家园 欢迎老兄到万象版指导工作,呵呵

老兄动脑子、肯思考,就是比什么都宝贵的财富了。

别被世俗吓倒就好,呵呵呵。

多到百态万象来聊聊吧!

家园 吵架没什么,不打不相识吗。

只要不伤了和气,您的观点其实对我们科技工作者也是一个提醒,让我们更加努力工作。

科学版的大门永远向您敞开。

家园 吵架没什么,不打不相识吗,

只要不伤了和气。您的观点其实对我们科技工作者也是一个提醒,让我们更加努力地工作。

科学版的大门永远向您敞开。

家园 老老实实地承认,我没有看懂。

您是说阳明先生的精神一定会发扬光大,瞬间照亮世界?那么黑暗呢?如果你指的是那伙“以侵占和掠夺为唯一生存方式的人"就此消失吗?那么到底是谁侵占谁?如果不是,请你描述一下被照亮的全世界是什么样的世界?

阳明先生的道,不是一天拍脑瓜子想出来的,理解。

阳明先生立德立功立言,所以是得道之人,同意。

道不易传,连阳明先生也未成功。那我面对一个未立德、未立功、未立言之人,如何判断他是得道的圣人还是未得道的伪圣人?

考虑到圣人的成功比例和不可验证,以及把伪圣人当成圣人的后果,你觉得我该信还是不信?

考虑到和语迟先生的沟通问题,楼主的帖子有个问题一并请教:

楼主是圣人否?(谅你也不敢答应)

那楼主与我谁更靠近圣人一些? (根据楼主的悖论说,楼主更靠近圣人并且我更靠近圣人。虽然我对圣人大不敬,根据悖论,说不定我所言更合圣人之道也未可知。俺笑笑,不再和你说什么)

既然如此,为什么楼主长言滔滔,而对俺的话却一句也听不进去呢?

更糊涂了。

家园 了结一下:

  我这个人有时有点女人,时不时就搞得有点麻,很不好。时间长了诸位就惯了。不过大畜兄的安慰对我来说弥足珍贵,我确实被感动,实话实说的说,没有矫情。大畜兄的贴的意思归根结底说的就是要反对迷信,假如我在布鲁诺时代的欧洲,我相信我会追随布鲁诺高举科学的大旗来反对宗教迷信。事情总是这样,刚开始是好的,渐渐地就会走向它的反面,变成不好的。迷信什么都不好,宗教迷信与科学迷信都不好。什么都不应该迷信。

  这个话题我不准备再多说了,因为我也说不出来什么了,我就这么点东西,倒得差不多了。关于这个问题诸位如果还想继续,请关注大畜兄的贴,如果大畜兄有时间有兴趣的话。大畜兄比我有优势,他是懂科学的。

  仗打到这里该讲和了。和为贵。先道歉,给我的所有的反对者们道歉,多多包涵我过分的地方。我有时很刻薄,说话不留余地,这是个大毛病,伤害过很多人,我一直在努力改正。就不一一回帖了,鞠躬。要提一下的是1001n兄,你的意思我明白,昨天是你的深文刻法把我惹毛了,并不全都因为内个什么功。不过这个问题的确比较严肃,虽不象宗教忌禁对教徒的刺激那么严重,也差不多类似不是贼的说人家是贼。请诸位以后涉及到这个问题的时候多加留意。其他的,电子狼,森林的火焰,小雨,ArKrXe班长等等,握握手,度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  那些表示理解支持我的朋友们,我没什么说的,感谢感谢。

  好了,这件事就算了解了。

家园 这个贴居然还在。
家园 不知道是不是和后人走偏锋有关系

王阳明自己有极其复杂的人生经历,所以他的内心世界丰富而人生道路曲折,很多事情不是由理智思考就可以,一定要有人生感受。后人未必能有这样的机遇,路不自觉地就走的有点窄有点偏了。

家园 这样嘲笑不好

这里自有求知的真诚的一面。我们可以对方法加以批评,因为我们有了更广的知识面,但不应嘲弄这种态度。

家园 语迟这篇写得很好啊

遗憾以前都没注意到。不过我觉得对牛顿批评的太苛,牛顿只是试图去解释上帝,他的心上还有一个GOD。至于后人说:“牛顿说要有光,于是便有光”,这不是他的错。

赖欣巴哈写科学哲学,宣称科学以后哲学就要死亡了,但看来并不是如此。科学所指向的未知是否有极限,我觉得只能是那种本分地去做下去,而没有太紧迫的必要来追问的。一件事情,只要是真的,是美的,老老实实做下去就可以了。只可惜很多时候真与美并不易认清而已。这也是科学的魅力所在。在价值观上,单纯简洁,在实际工作中,美丽动人。

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