主题：不撤姜食（一） -- 燕人

隶书前面还有篆书啊。孔子的年代用的是大篆。

这句话值得抄一遍

上面楚秦汉简的字形和字源那个图本来差距就很大，那个过程一开始就贴出来了，没必要强调吧？关键在于没有任何相关证据两者曾经同用过一个字形，也没有文献佐证用过同一个字形。还特意把通假拿出来就是为了说明连通假都没用过。没有证据，也就没有建立联系的必要。

倒是可以把疆的顺便贴出来。

姜即便是组合最多也就是有一个方块比较像田，头部还是连起来的。而薑实际是至少两个田加草头，通假也能看得出来，所用的都是相近字形比如畺、彊、橿，或者这个，没有用姜的。

我本文中最后一段

【我们都知道“姜”是上古华夏文化的大姓。传说中神农氏就是姜姓。我们知道周朝有个强大的姜姓公国齐国，是姜子牙的后代。我们没有文字记载关于姜是何时进入黄河中下游地区的。但是人们用历史上一个半人半神的姓，一个当今强大诸侯的姓来命名这个新事物】

是错误的，特此声明。好在看来没有同学上当。

比如姜为什么用畺有很多说法，因为来自边疆什么的……进而这个边疆是什么地方？

这个发帖限制有毒……现在才能发

吕氏春秋说蜀姜。蜀地对黄帝他们来说是边疆吧。

齐民，就是普通百姓，见“编户齐民”。

《齐民要术》就是对普通百姓生活很重要的小窍门😂

“齐”在儒家概念-中国政治文化中有明确的意义。

那个通假字的说法是强求。

“齐民”作名词时，指代平民。但“编户齐民”中，“编”和“齐”都是动词。

编户齐民是个历史事件。

这里的“齐”作“一视同仁”解。

早期是形容政策的，但后面编户和齐民都名词话，泛指普通百姓。

前者“编户”，常用来指刚刚改土归流地区可以纳税的那部分民众，后者泛指无特殊地位的百姓（既非奴婢，也非官）。