主题：【讨论】满清是否重视火器可看此文 -- 孟词宗

抬棺确实感人，然而之前呢？

有贡献，不足以挽回错误带来的损失。

这是起码的。

而不是制造混乱，尤其是削弱根基。

我记得挺大的，不收费的。

李家人当然嗨皮。

没有产生这个土壤很有问题。

白彦虎那算是人？太平天国不是邪教煽动的叛乱？

就算拿到现在，白彦虎、洪秀全都是要喂枪子的。

你这个时间线都不对。法国造出实用的炮是1837年，英国跟的很快，1839年就装备上了。而且32磅炮是最常用的。

之前看欧阳泰的《从丹药到枪炮》，里面说轮射不晚于唐朝、操练阵型一直没有中断、火器轮射大概出现在14世纪末。

比较直接的则是《明实录》：上命诸将于各营外布阵，神机铳居前，马队居后，令军士闲暇操习。且谕之曰：“阵密则固，锋疏则达，战斗之际，首以铳摧其锋，继以骑冲其坚，敌不足畏也。”

而火绳枪的制造和应用出现在十六世纪中期，可以参考《大明会典》和戚继光的《练兵实纪》。

也就是说对于火器，无论是技术还是应用在明朝已经基本定型，而在清朝发展不多。

一个是领导汉人推翻满清，一个是煽动回回杀汉人，有可比性吗？

那些汉官可是满清的官员。

是当狗的觉悟啊，哎。

没办法，谁让投降了满清了呢。

果然要领导汉人推翻满清，怎么可能会这副德性？

就算不是亲自领兵北上，也该东西南北王选一两个去吧？结果呢，自己在南京内杠，脑浆子都打出来了。

冯云山才是创立太平天国的真正领导人，是冯云山独自一人在人生地不熟的紫荆山区，靠教书、做苦力、杂活生存下来，而后开始拉拢拜上帝教会员，杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开、胡以晃等早期核心骨干全都是冯云山介绍入会。天国历法、文书、法律、行军条例等制定，无一不是南王之功劳。

冯云山阵亡后，太平天国之军政事务，靠的都是东王杨秀清。按李秀成的说法：“东王佐政事，事事严整，立法安民，民心佩服；安民令一出，无官兵敢踏进民房，违令者，斩不赦。”

洪秀全只会呆在深宫玩女人，见谁势大，就设法夺权，冯云山创立基业，他就跑过来接盘；杨秀清打败湘军，他就玩天京事变；李秀成攻略苏杭，他就滥封王侯。

就这，还领导汉人推翻满清？不就一精致利己主义者吗。

见满清鸦片战争战败，就拿洋教做幌子煽动叛乱，图谋自家天下，与白彦虎借捻军之乱，拿回教做幌子图谋独立有什么差别？

重视武器甚至武器的制造。这个大概是这种比较原始文明的好处：很直接，没啥弯弯绕，输了就是输了，赢了就是赢了，战胜就能抢劫掠夺。不象汉族，有时候战胜了，其实算账反而不划算。好比如果当时战胜了满清，屠杀抢劫又能赚多少？亏得少一点就不错了。汉族政权通常是为安全的原因而战。北方这些少数民族并未主要为安全而战，而是一是活不下去了，二是没有军费，战胜就能发财。

但是康熙这种重视，还是要通过汉族来体现的，因为其满清的人才和文明都还承担不起先进武器的研发制造。满清的第一支炮兵部队就由投降的明军组成。原理的研究靠满清就更不靠谱了。康熙为了防范汉族，严格限制了传教士的活动，只允许满清和特别限定的汉人才能和这些传教士接触，和明末时士大夫和传教士普遍和大量的交流是不同的，事实上也只有汉族才有基础能承担起这种交流。