主题:打个招呼 -- 高三三班
我一直认为能力强的应该多付出一些,无论是对家庭还是对社会。我父亲拿着我的钱到处充大款,我从不抱怨。真正给我造成困扰的是他时刻想着拿捏我、宣誓对我的控制权。
真正可怕的是强势的一方拿着大义的幌子从弱势的一方赚取利益。而舆论和老百姓则很容易成为帮凶。就我说的那么美国女孩来说,她其实是弱势的一方。因为到现在她几乎什么都没有,然而,她却被要求付出全部。
我们的文化,是上位者剥削、奴役下位者的文化,其中的一个标志是:整个社会,对下位者要求比较高;对上位者则比较宽容。比如说,作为子女,很容易被扣上不孝的帽子;但是父母呢,老子无过天无过。皇帝老儿,掉两滴眼泪,老百姓就要感激涕零;老百姓呢,随便就可以被扣上一顶汉奸的帽子。
在这个关系中,老百姓维护上位者,被道德秩序认可和表扬;为下位者辩解,则很容易被其他老百姓攻击。
我的情况比较特殊,痛苦的时间又比较长,有些事情思考得多一些。其实就我而言,感受最深的不是痛苦本身,而是我们的文化中为什么会有这么多用于折磨、压迫、奴役自己人的到的工具。
有些人自己倒霉了也希望被人倒霉,我则希望别人不要像我那样倒霉。因此,我特别愿意把我的思考分享给别人,帮助其他跟我处境差不多的人,摆脱这些道德枷锁。告诉他们,这些被包装得非常美好的东西,其实非常丑陋。
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这里再多说两句。
上边说了:封建文化对抚养孩子这个责任定义得很少,只是默认:父母没有不疼孩子的。而子女对父母的义务,定义得就太多了,什么三纲五常、24孝、养育之恩等等。父母生孩子的动力,是对孩子的主权。
现代社会,我和我身边的人都认为应该反过来:父母对子女只有单方面责任,子女对父母没有责任。子女的责任在于他们的下一代。
我对自己的两个孩子说:生你是我们的选择,那么养你就是我们的责任,不存在养育之恩。等你们能够独立生活,我们就两清了。到那时,我们就是平等的成年人之间的关系。
我的另一位朋友说的更有意思。她的儿子藤校医学院毕业(每年8万美元都是父母掏),在纽约做住院医。她说:孩子又忙又累,父母不能添麻烦。如果她想我了,我就去纽约,就近找个酒店住下,他想来看我就来看我。如果哪天他烦我了,我就麻溜得滚得越远越好。
----我想,如果父母能用这个态度对待孩子,不用道德绑架,孩子也会爱父母的。
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所以我说:生孩子,不仅是个人的事,也是社会和政府的事。社会解决养老问题,个人才能不图回报地生育下一代;社会解决阶级固化问题,穷人的孩子才不会生下来就是韭菜。
总不能把“国家民族的责任”全放在最底层的百姓身上。
这也是咱们这个文化的一个普遍现象:整个社会,对下位者要求比较高;对上位者则比较宽容。
老百姓经常被用民族大义要求这要求那;而上位者做错了有人洗地、知错就改就有人要大家感激涕零。
中国几千年的社会习惯,或者是文化传承里,不仅有优秀的东西,也有不少糟粕。你说的这几条恐怕都是糟粕。
比如父为子纲,就是三纲五常的中父为子纲。这个在毛主席在世的时间基本上已经被打倒了。我父亲虽说只认识他自己的名字,但我认为他思想上不落后,而且转变很快,应该是1975年左右,有一天夜里,他跟他的师傅交流,我睡醒了听到了几句,他们虽说都是文盲,但思维不落后,而且愿意进步。他跟师傅说:现在的孩子跟我们那个时间不一样了,他们不愿意听大人的话,强迫也不行。他接下来就是问他师傅,这样下去不是个事,应该怎么办。他师傅说:你说的情况在我儿子身上也有了,你知道的,我那个大儿子非常听话老实,但是他没有明着反对我,但各种较劲还是很坚决的。现在都讲造反,也许我们这老一套确实应该被反掉了,看他们做事能不能成吧,如果能成,做的比我们好,那他们就是对了,我们就应该顺着他们往前。所以我没有你的那种经历,我父亲还是很通情达理的,也归功于我哥比较早就反抗的原因吧。但是根深蒂固的东西有时间还会表现出来的。比如我父亲到我家会说:我没有给你分家呢。言下之意没有分家,你的就全都是我的,或者是大家的。但也只是说说,他又真控制不了你。
第二个问题,一方打着大义、大家都那样、习惯上等名义要挟算计,这个是中国文化中的糟粕,比如说:某某,你现在干的不错啊,工作有成就,钱也挣了,但是你家里老父亲还在受苦呢,你是不是接他去城里享享福;某某,你现在工作清闲拿钱多,你大哥家还住在旧房子里,你是不是出个大头把家里的房子翻新一下,那样你回老家有新房子住,很有面不是?某某,你现在也是个不小的官了,你弟弟还在农村,天天到处去打工挣钱,挺辛苦的,你把他安排到机关里弄个闲差不少拿钱的那种。这些种种说法,大部分都不是家里亲人们说的,可能是比较关心的人说的,他们大部分真没有恶意,但是家里人听了,往往认为别人都说了,你为啥不做呢。有些能做,有些做不了。但是不一定全都被家里人理解,这个需要本人去解释,或者是家里人自己能明理,不能的,也不需要在这上面烦恼或者是花时间,直接不理就是了。不过我也是现在这样说说,其实当年心里还是很不爽的。我不爽的是这种文化糟粕,比如明明是他想排场,但希望你出钱,然后又不希望你排场。这是我们文化中最最最糟粕的东西。不管他们打着什么样的名义,这种事都要坚决不让他们得逞。但是没办法啊,这些年,这种糟粕又越来越厉害了。比如我哥在老家买房子,他没有钱,因为儿子在西安买房花完他的钱,但是他还想在老家市里买房子。那就是经常给我打电话说要买房子,有各种优惠云云,再就是一遍遍地说,我买房子也不是只为我自己不是?你们逢年过节回来也得有个地方住不是?等你出了钱,买了房。回家?呵呵,他会说:啊呀,这个过年你嫂嫂比较懒,啥都没有买啊,就买了4个馒头,已经吃了两个了,你们要回来啊,那我还得先去买馒头。你说你还能回去吗?现在这社会,不能用老眼光去看。商品社会,一切向钱看,一切都是交易。如果你讲亲情,首先做为交易的一方,你就铁定输了。
第三个问题,文化中的糟粕奴役性,这个已经是从鲁讯开始到毛主席,都深恶痛绝的,毛主席在世的几十年,天天讲平等,好不容易让老百姓有了一点点平等的意识,很快那小个子来了,他搞复辟的那一套,自然是自己没有啥理论,猫论很烂,只能是把蒋介石及其走狗们跑到新加坡吹捧的那一套糟粕“国学”弄回来糊弄人,前些年风靡一时,但很快大家都清楚是咋回事了。工业化的社会已经进行中,文化,原来的文化肯定也要跟随时代变化,不然那就不是文化了。所以不要急,一切都会好起来的。如果社会上的大部分现象都不符合我们的思维,那说明我们要么是超前了,要么是落后了,但是一定要搞清楚自己是超前还是落后。如果自己是超前,那就坚持,是落后要改正,跟上去。
这么危险的时刻,它们注意力都盯着反方向,应该是摄影者搞出了响动,你说你们这些人类,为了满足好奇心,跟雪豹打配合,真是害羊不浅。
真的有感情,应该是心甘情愿地付出,而且付出的时候并没有想着要回报。
付出的时候想着回报;或者谈完感情提要求,这都不是感情。
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我还认为:朋友比亲戚靠得住。好朋友都是经过长时间交往剩下的;亲戚呢,好不好都要捏着鼻子受着。
我有两个哥们都是比较有钱的。他们对我敢毫无保留的付出、对自己的兄弟姐妹则不敢。之所以这样,一是因为我们的友情经历过考验、彼此都很信任;二是别管他们多么有钱,我都不会觉得他们的付出理所当然。但是兄弟姐妹不一样,他们会觉得理所当然,付出越多,没准麻烦会越大。
我们都不接地气了。
但是随着国内经济水平的提高,生活方式的改变,至少在城市,经济因素在亲戚之间的影响已经开始下降了。
别老这么想了,国内河友的资产能换出来,秒杀国外河友的平均水平。
要谦逊,学会仰望!
顺便治治颈椎病。
对于中国人有钱,我是有深刻认识的。
1000多美刀一双的凉鞋,一下买10几双(每个颜色一双);回国一趟,带回3个爱马仕包(加配货40万以上);爱马仕香奈尔随便放在乱糟糟的饭桌上;极品茅台五粮液随随便便就要送我两瓶(我没好意思要,现在很后悔)----这都是我认识、托我照看一下的小孩子。孩子到UBC、UT上大学先就近买套房,就不说了----这是标配。温西9000万豪宅说买就买,这是14年的事(按当时的汇率,6个多亿人民币)。
我早就仰视了很多年了,哪来的颈椎病。
衰退了。
精英阶层,是要承担历史责任的。
如果你不想承担,或者逃避责任,就没有资格领导国家。
对父母的责任要求也一样,我父母这一代农民,有两三个孩子,基本上一辈子都忙活子女的事情,攒钱借债盖房子娶媳妇,有小孩后帮忙带小孩。终其一生,真正自己享福享受的,没多少时间。
村里有吃吃喝喝不攒钱,不给孩子置办,甚至孩子考上大学没学费放弃的,自己子女眼里都算不称职的父母。别人说起来也一脸的瞧不上。
网上某人评价的,东亚社会农耕文明,隐忍勤劳辛苦的性格,过于压抑,感受深刻。
我当年军训的时候当时教官给我们讲 ,他们当年打架的处理办法是,让打架的双方无论吃饭睡觉上厕所还是训练永远手拉手,不超过3天就再也不敢打了。
后来我吸上了精神的鸦片,看到佛教讲,很多时候是有仇有怨,有恩有爱才来投胎的,我就寻思,那些一看就是活着像是互相折磨的亲人(必须是血亲可以包括夫妻,也就是有强制性,朋友实在合不来分了就完了)肯定是上辈子有仇,这可比军队狠多了一折磨就是一辈子,关键最大的难点是,自己并不知道别人是来报仇或者讨债的,于是心理越发的不平衡,这边越不平衡那边越得寸进尺,不断正反馈,直到身心俱疲。
前几年我还是唯物主义者的时候就看见关中农民兄说,人类肯定是外星人强奸大猩猩的结果,我还以为他是在一本道,后来问他,他说反正人类有很多东西进化论解释不清楚,不过玄学侧的解释相当一致,无论是哪个国家的神话,人都是神造的。而且旧约中明确记载人类的寿命不超过120岁,黄帝内经也这么说。按科学侧的道理,就古人的科学技术是没有办法有这种认知的。所以,唯物主义下想不明白的,可以看看精神的鸦片都怎么说。起码不用困在负面情绪里。
乱邦那种,没有本事还勤快才可怕,还不如逃避责任,那样带来的危害还小些。
我们小的时候,阶级还没有固化,自然是一个说法。贫富差距巨大、底层没有保障,还把生孩子这种责任放在百姓身上,这才是我反对的。如果孩子有思想、有意识,谁愿意生下来就是韭菜命?