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《虎说易经》短视频系列 六十一 《观》卦
上一个视频《豫》卦说的是，先代君王因此制作音乐，用来褒扬功德，通过隆重盛大的典礼奉献给天帝，并让祖先的神灵与天共飨其功。
接下来的《观》卦，观仰了祭祀开始时倾酒灌地的降神仪式，就可以不观后面的献飨细节，因为心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。所以《观》卦是通过盛大隆重庄严的仪式来完成教化，达到凝聚人心的目的。教化就是前面《蒙》卦的蒙以养正，说的是坚持不懈的教育启蒙，除了传授知识之外，还要培养美德和正确的意识观念。
在今天就是通过建立人民英雄纪念碑来缅怀纪念中国近代史以来的革命烈士，继承他们的遗志，完成他们未竟的事业。
思想启蒙和教育的目的就是树立远大的理想。中华文明的最高政治理想就是天下大同。中华文明的至强者就是自强者胜，自胜者强；自胜者，胜其自私而天下为公。这与中华文明的精神核心自强不息，厚德载物是一脉相承的。天下为公，天下大同是中华文明最强者的选择和追求，代表着人类的最高智慧。所以我们应该树立的远大志向就是天下大同，天下为公。我们可以看到毛主席就是中华民族的至强者，立德立功立言，成就了三不朽，为我们树立了光辉的典范。中华文明的三个主要组成部分儒释道就是拿得起放得下想得开，所以输得起，能够涅磐重生，所以中华文明薪火相传，薪尽火传，成为唯一从不曾中断过的人类文明。中华文明的传统政治理想，天下大同，天下为公，在今天具备了赖以实现的物质基础和基础条件。就是要积累并掌握最强大的资本为人民服务。
为什么《同人》卦里会说，唯君子为能通天下之志。我在我的这个短视频系列里一直强调的是人生始于立志，树立远大的志向，然后深深的扎根下去。为什么志向这么重要呢，因为决定了人生的航向。就好像现在的无人驾驶，虽然看上去是没有人驾驶，但是首先也要输入确定的目的地，无人驾驶才有可能完成和实现。人生想要达到的目的就是自己的志向，人生的志向同时决定了人的视角也就是看待外部世界和自身的角度，从而决定了人的精神层次。
这个志向按照现在的说法，就是决定了人生的需求层次，有需求才有人生奋斗的目标和意义。用现在的话来表达，就是表现纸醉金迷，极致的物质奢求和享受的电影《了不起的盖茨比》的作者菲茨杰拉德的一段话。“测验一个人的智力是否属于上乘，只看他脑子里能否同时容纳两种相反的思想而无碍于其处世行事。”也就是说物质当然非常重要，但是在物质世界之外，能不能有一个精神世界的平行空间。
在信息社会，掌握信息和知识优势就能够获得更多的物质利益和更高的社会地位。但是反过来，名利地位和掌握的知识和信息优势，也会蒙蔽自己的精神意识，成为自己进一步进化的藩篱和障碍。所以《观》卦六二爻说窥观女贞，亦可丑也！也就是说，掌握了信息和知识优势，自以为是形成了高人一等的阶级优势和壁垒，但其实只是根深蒂固的门户之见。老子在道德经里说 为学日益，为道日损。 就是说物质和知识可能是越多越好，但是要摸到和突破看不见但又束缚自身的精神意识的边界就需要不断的自我否定，损之又损，以至于无为。
只有树立了远大的志向，才能够消除自身视角和视野的扭曲和狭隘。看到这个世界最真实的本来面目。不断的寻找和深刻的认识本我，和他我不断的互动，不断的修正自我，最后完成自我的突破，和对本我的改造。
我们知道艺术就是通过勾勒出空间的结构和轮廓来实现的。同样人的精神意识，也是通过对自我的勾勒来实现的。自己这个东西是看不见的，撞上一些别的什么反弹回来才会了解自己，所以跟很强的东西，可怕的东西，水准很高的东西相碰撞，然后才知道自己是什么，这才是自我。那么到底怎样才能找到自我的边界在什么地方，然后实现自我的突破呢？下面来举两个例子。
我们都很熟悉补短板的例子，通常的说法是只有补上自己的短板和缺陷，才能让自己变得更强大。但其实决定自己的人生高度的，就是自己所倚仗和依赖的长处和优势。蒙蔽自己的精神意识的，往往也是自己引以为豪，自矜自傲的长处和优势。也就是前面说的门户之见。要突破自我去实现自我更高的层次，就需要突破自己所依赖和仰仗的东西，对自己形成的精神束缚。使得内外融汇无所障碍，这也就是克莱因瓶带给我们的启示。所以如果自己所掌握的知识和信息优势，包括自己所读的书，只能让自己看到片面的美好或者是无尽的黑暗，那就是说明自己读书读错了，并没有打开智慧之门。能够看到光明才是真正的通透。所以正确的观念和认知来自于最彻底的自我否定。
《观》卦的旁通卦是《大壮》卦。不断的修正自己的观念和意识。实现自身的不断的突破，最重要的是要守正，也就是知进退存亡而不失其正。所以就有了《大壮》卦的非礼弗履。只有非礼弗履，自我约束，把自身纳入全社会共同的行为准则和道德规范，并且保证全社会共同执行和遵守，才能实现个人理想和全社会整体利益的和谐统一，实现全社会的共同进步，走出自己的道路。
前面的《豫》卦说了知几之德。知几就是说有预见能看出事物发生变化的隐微征兆。《豫》卦的刚应而志行，顺以动就是认识到历史发展的趋势和人民整体利益的需要，而相应而行。现在我们正处于朝气蓬勃，激昂奋进的中华文明伟大复兴的大时代。但是全社会精神价值和审美标准的扭曲和混乱就和大时代背道而驰。这是因为中华文明话语权的丧失，不理解中国文化所强调的时间的意义。归根到底是因为我们放弃了自己的文明，丧失了自己的思维模式，所以本体论和方法论出了问题，不知道自己是谁，也不知道自己从哪里来，当然不知道该往何处去。中国文化所强调的是与时偕行，时进则进。我们所处于的时代是阳气不断生发，中华文明伟大复兴的时代；时代呼唤我们树立中华文明伟大复兴的远大志向，深深的扎根在中华文明，勇于奋斗，勇于创新。与时俱进的赋予中华文明新的中国文化表现形式。这也符合中国人民的整体利益。
人生就是顺流逆流，所以人生的进退选择是至关重要的。
《临》卦和《观》卦是一对覆卦的关系。《临》卦就是挟大势以整合人心，扭转社会风气和意识形态，树立正确的价值导向。所以时机的把握，进退的选择，什么时候该做什么样的事情，关乎最后能否成功。
所以从这张图里面，我们可以看到由《临》卦和《观》卦爻变产生的八个卦。讲的就是观我生进退的问题。在顺逆之际，进退取舍，时行则行，时止则止，积累自己的德行，修正自己的观念。
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