主题：横跳没有出路 -- 给我打钱87405
什么样的老师才是合格的老师？你会去找一个裁缝教你怎么锯木头吗？
如果一名物理老师，自己不是每天泡在物理里面，他还有什么可信度？
如果一名物理老师不必泡在物理中，就能把学生教会，是不是其它人也可以？并且是不可以推理出来：特别容易学会？
那么现实情况是如此吗？可是，为什么 人们争先恐后的挤进学校，说自己是来求知的呢？
显然，要两个巴掌才能拍得响。
人，要进步，两个条件必不可少：
一、有饭吃，有衣穿
二、有明确的目标，或提升效率，或做出一件前人未做过的事
所以，进步必然是非常缓慢的。
那么，所谓的那些个学习，其实是复制。复制有复制的套路，哪些需要，哪些不需要，只有真正的师傅才知道。教物理的老师根本不泡在物理当中，也不用物理，他连复制都不会教。
理论学习，与技能学习不同，理论学习的重心是意识。
显然，这个世界上绝大多数老师是不知道这一点的。
比如，能意识到王朝有兴有衰，就是学历史的一个重要意识。有了这个意识，才知道如何去看待兴，看待衰。事实证明，多数历史老师、历史学者，都没有这个意识。
秦之所以能统一六国，首先他得产生统一意识，秦的相关意识是建立在霸王意识上的，也就是先有晋、齐这些国家产生了霸王意识。
所谓虚、实像，就物理光学而言，人得产生“仿佛就跟镜子后面站了一个跟我长得一模一样的人”的意识，而我们的教学却只关心此像有多大、距离有多远、是虚还是实。
只有能意识到：一、社会上总有贤与不贤；二、贤与不贤都有可用之处，才会发现“见贤思齐、见不贤内自省”是提升效率的法器。
数学家是首先意识到了人脑中装了关系式，才发明了关系式。
以上这些，至少50%的老师是从来就不知道的。
理论学习的唯一成果，就是能自己生出新的意识。好比技能 学习的唯一成果，就是能自己开发出新的技能。
关于这两点，恐怕知道的人也非常少。因为这是教育相关的理论。
所以，还是那句话，如果是复制，就有复制的套路。现今的大量教学内容，都是没有意义的，空洞的。
对于一个人而言，恐怕一个很重要的意识是：如果只是追求吃饱穿暖，那就跟其它动物没有区别。
但这样的重要意识，许多人是从未产生过的。
有不少人的意识是，多挣钱，挣了钱就可以吃得好一些。再多挣钱，再吃得好一些……这是动物的意识。
人的一切认知，都是基于一个参照。这就是为什么我会反复强调，认识事物的基本手段就是“找一对”，如果还不行，就“货比三家”。
那么人是如何定义出人这个概念的呢？显而易见，人类是以其它动物为参照物做此定义的。所以，人最原始的定义就是：人与兽不同。
当然，我们如今知道，人的立足之本，就是我们的脑子。我们是意识动物，只要觉得什么东西可怕，一【想】到它就会浑身不自在。换言之，如果我们不用好自己的脑子，那么我们就无法在地球上生存下去。
所以大家看，关于人的评价，其实绝大多数都是跟脑子有关的，跟身体直接相关的，往往不能上“正席”。我们说脑子，不是简单的聪明还是笨，还涉及到志气、勇气、变通、坚持……这方面的描述简直是多到都搞不清具体有多少。
现在大家好理解了？意识，对于人类，是非常重要的。
牛顿是因为产生了一种意识，才有可能超越他所见的现实世界，想象出一座巨大的山，他站在山上扔球，球最终不会落地。当他把他的想法说出来之后，我们一些人往往就会说：“我也懂啊”。说这种话的人，并不能清醒的认识 到，人的意识到底扮演着怎样的角色。
同理，为什么有的学生不能顺利将a^2-1转换成(a+1)(a-1)，是因为他没有产生一种意识：使用平方差的“形式”条件，并不是有两个数的右上角都标了2。
陈胜的那句“王侯将相宁有种乎”为何如此震撼人心？因为这之前没有人产生过这样的意识。
所以，如果一个人，没有产生强烈的意识，“我是人”，恐怕他就不能算成是真正意义上的人。相反，他会退化，降到比兽还不如的位置上去。
人与兽不同是做人的入门。
入了门之后，才会涉及到，到底不同在哪，那么这样就会出分支，一支是探索人与兽到底是怎么个不同法，一支是实践人与兽的不同，兽不能完成的，人可以。
为什么 上述内容根本就没有出现在教材中呢？我不知道。或者说，我不想回答。以前是有的，中国以前就有，其实距离今天并不是太遥远。革命之后就没了。
所以，事实上，有相当数量的人，并不愿意成为人，认为做人好辛苦。他们体会不到做人的荣耀。
我女儿曾经问过我一个问题：“你天天我说我只知道玩，难道人不应该玩吗？”
我说：“把你这套断章取义的把戏给我收起来。我说的是，只，知道玩。你有意把关键词剔除，小心我一脚 踢死你。”
我极其反感她这种耍聪明，假装请教，实则打滚。不过，她所提的问题，也确实是存在的，也就是人当不当娱乐？
其实这个问题并没有所谓的正确答案，在实践层面，人与兽有什么不同，是人实践的结果 ，没有什么规定。我们反对的是，娱乐至死。
同理，兽会给自己注射毒品吗？兽不会，人会。这就是人的实践，在实践怎么个与兽不同法。当然，有些实践活动最终会被证明是失败的。给自己装上翅膀，然后从高处奋力一跳，同样也是人类的实践。我们不能说，有人在实践，就会有好结果 。
好吧，其实并不需要反对娱乐至死，死了不就死了，不需要反对。
人与兽不同，这空间很大，大到似乎没有边际，人类中的一些成员会去实践这个。比如北京有一些女孩就在实践睡摇滚歌手，睡完这个睡那个，哪个红睡哪个，类同去人气餐厅打卡，她们管这个叫集邮。大家看，这就是人类的实践，不必大惊小怪。
兽压根就没有睡明星的意识，它们不会玩摇滚，对吗？所以，睡摇滚明星，就是典型的，在实践，人与兽的不同。
一般来讲，一个比较明智的态度就是：谁爱实践谁实践去，第一，别强迫我，我要是愿意会去的，第二，万一那啥了，后果自负。需要我替你收尸，请先留下字条。
芝诺问他的学生：一支射出的箭是动还是不动的？
那还用说，当然是动的。
确实是这样，在每个人眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？
有的，老师。
在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？
是的，老师。
那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？
不动的，老师。
这一瞬间是不动的，那么其它瞬间呢？
也是不动的，老师。
所以，射出去的箭是不动的？
芝诺的这个飞矢不动，在我的脑子里，自主产生过。所以，我知道芝诺不是“逻辑怪”，芝诺要说的是什么呢？
芝诺的飞矢不动、是谁在问我是谁、子非鱼，这三个问题是同构的。
但是，
一、芝诺到底是什么用意，没有证据，因为芝诺只出现在亚里士多德的书中，芝诺自己的著作没有保存下来，而芝诺及他的老师，跟亚氏是“敌对”关系。
二、是谁在问我是谁，到今天也没有标准答案，它的具体功效详见《武林外传》有关剧情。
三、子非鱼中给出了正确答案。
瞧，这三个看起来不同的问题，代表了人类世界中三号人。
在飞矢不动的对话中，芝诺是如何给他的学生挖坑的呢？
重新定义了动和不动。
那么他的学生为什么那么轻易就上当了呢？
因为他的学生忘本，忘记了人类所形成的、近乎一切的概念，都是基于一个参照物，简单说，得有一对。
“在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”
芝诺的学生犯了什么错误？他居然【突然发现】原来是不动的！这是我的猜测，我猜测芝诺的学生当时的内心感受。他被震撼了，他从来就没有想过，在那一瞬间箭是什么状态。
动与不动，一定 是一对的。这一瞬间动还是不动，必须参照另一瞬间。在绝大多数情况下，我们建立的“坐标系”是，时间会自然流动，动与不动，只看位移。其实这个坐标系是可以修改的，这里不议。
我的意识产生路径是，首先我发现瞬时速度是无法测量出理论精确值的，除非是有规律的运动，而既然是有规律的运动我测量它干嘛，算不就行了吗？然后，我突然想到，有人是不知道这个问题的，他们从来就没有想过瞬时速度如何测量，也不知道之所以可以算出来，是基于运动有规律且规律被探明，既然如此，我可以用来骗人呐。
所以，像芝诺挖的这种坑，我也会，娴熟得很。
再到后来，我就感到恐怖了，“读书人”太好骗了，随随便便就给骗了。
听着呀，我随便来一段：
人要不要吃饭？
要。
饭从哪来？
劳动所得。
那你会劳动吗？
不会。
所以？
我得去学习劳动。（第一个坑，非要学习劳动吗？为什么不能抢。意识不到有人专职抢劫，是重大意识漏洞）
那么跟学谁呢？
找师傅。（第二个坑，把学习对象锁定为人类，并且显而易见的，锁定为长辈、前辈）
嗯，看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行，有的不行？
不行的要不就是笨，要不就是懒。（又一个坑，把老师摘干净了）
所以你怎么办？
我得好好学。（又一个坑，如果看到学习成绩不中，就刷题刷到凌晨吧）
我随便跟人聊一会，就能挖出N个坑出来。然而……我可以把自己摘得干干净净。
那么芝诺到底在干什么呢？是在训练他的学生吗？有可能。不过，芝诺跟他的老师之所以是亚氏的死对头，我倒是认为，跟我是一派的，亚里士多德这种真理的化身，总是给人小利，酿成大害——如果只有亚氏，没有芝氏，人类自毁800回了。
这里一定要意识到一个问题：较之人类灭绝，人类的其它所得，都是小利，然而，这些小利看起来会让人觉得受益颇大。
要弄明白这个问题，就得意识到另一个问题：人，是非常容易将接近100%等同于100%的，将接近0%等同于0%的。
换言之，即便没有人故意 施骗，人类也极容易自毁。所以，一定需要两派，哪怕世界上只剩一个人在反对，这也是必须的，否则，必定自毁。
重复一遍：人类所形成的、近乎一切的概念，都是基于一个参照物，简单说，得有一对。
所以，是谁在问我是谁，是后一瞬间的我，在问前一个瞬间的我，这个问题跟飞矢不动，是同构的。没有任何价值。
真正的价值问题是：其实我们猜测动物也是有“参照物”、“坐标系”的，可是人类到底跟其它动物区别在哪呢？
非要说“飞矢不动”跟“是谁在问我是谁有价值”，那就是有机会在纸面上完成：被骗了之后终于搞清楚自己是怎么个被骗法。这样，到实践中，就不大容易出现被人卖了还替人数钱的事了。
现在说“子非鱼”。庄子最后是怎么说的？【请循其本】。从字面 上看，庄子的意思是说：如果不是我先说，我觉得鱼很快乐，惠子你后面的问题都是不存在的。如同一个儿子朝着他的父亲怒吼，你为什么 要把我带到世界上来，让我受苦，他的父亲微微一笑，如果没有我，你现在连这句怒吼都没有，你是nothing。
结合中国传统文化，我猜想庄子还有另一层意思：请循其本，咱们今天是出来郊游的。你怎么跟有些母亲一样，说是带着孩子去赏花，一路叨叨，好好看呀，一会回家写作文 呀，把今天的所见都写成作文呀。
从古至今，恐怕没有人为了写游记而出游，没有人为了写议论而议论。只有中国的某些妈妈们，发明了这种极为独特的创作手法。
我读书那会，时常听到一些大人，长辈呀、老师呀，赞美写日记。我心想，合乎我整个白天都得跟摄像机似的，跟拍？然后晚上回家编辑？我活着就是为了干这个是吗？
忘本可怕不可怕？一个人忘了本，真的可以用自己的脑子把自己的脑子给啃没了。
说到参照物和坐标系，这里有个小问题要提一下。人类至少有两种参照物和坐标系，一种叫绝对或者静态，一种叫相对或者动态。
比方说，先向南走3步，再向南走5步，这叫相对或者动态参照。那要说成绝对或者静态参照呢？先距离原点正南3步，再距离原点正南8步。我怀疑动物无法很好的将静与动、绝对与相对转换、配合。
而据我观察，有相当多的人不清楚这个问题，无法自如的转换，所以骗子总是先挖小坑，慢慢给你带到大坑里面去。为什么有时候是穷寇莫追，有时候则是杀个干净呢？钓鱼真要吃那还不容易？天天去投鱼饵，等鱼吃熟了，随便捞。钓鱼的乐趣是在修身养性，并不在鱼身上。
不客气的说，连这掌握 不了的，不能算真正意义上的人，是动物级的，给人卖了是必然的，会不会被人卖，主要看对方心情。
开骗子公司的人，想找到理想的对象，非常容易，比如这些天，春暖花开，你就派人去公园守着，见到哪个母亲“谆谆善诱”的指导孩子，“你看，一回回家就可以把这个写到你的作文里”，就找她，一骗一个准。
我经常见到，多如牛毛，成群结队，数不胜数。“都是钱呐，全是我的。”
要么，你就带着孩子去写生，要么，你就带着孩子去赏花。以赏花之名，培养孩子观察事物的能力，锻炼孩子写作的能力，哈哈哈，只有那些能用自己的脑子 把自己的脑子 啃掉的人，才能有这样奇特的思路呀。
带着孩子出去玩，他有所见，他就有，他有所感，他就有，他没有就没有。多简单的事。所以说，这个“读书人”可怕呀，可怕到你不得不给他们定义成衣冠禽兽啊，自以为读了两本书就是人了，其实连兽都不如。
人要不要吃饭？
要。
饭从哪来？
劳动所得。
那你会劳动吗？
不会。
所以？
我得去学习劳动。
那么跟学谁呢？
找师傅。
嗯，看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行，有的不行？
不行的要不就是笨，要不就是懒。
所以你怎么办？
我得好好学。
那万一成绩不理解呢？
说明我太懒了，我刷到半夜。
那万一刷到半夜还不行呢？
我就不是个学习的料，我就是个废柴。
那万一你是个废柴呢？
我觉得没有必要活着了，死了算了。
那万一你到时候怕死呢？
那我就只能硬挺着。
很好，孺子可教啊。
啧啧啧~~~
大家看，多容易，多简单，除了啧啧啧，不就只能啧啧啧了？
我就想问大伙一句：这些个人，坏不坏？
坏到了什么地步啊！对孩子下手，小学6年，天天给孩子灌这个。觉得不稳妥，初中再灌3年。
这些个人还发明了一套说辞：真懂事的，我能带到沟里？如同把钱放在抽屉里，考验别人会不会偷。如同一个女人，弄一个ID，跑到网上去勾引她的男友或丈夫，验证他是不是可靠。
坏啊，坏到无法形容呀，坏到骨髓都是臭的！
人要不要吃饭？
要。
饭从哪来？
劳动所得。
那你会劳动吗？
不会。
所以？
我得去学习劳动。
难道不能去抢劫吗？
大家都说抢劫不对，并且会被抓起来的。
大家都说不对就不对啦？真的是都说吗？你确定？
呃，好像不能说是都。
那要警察归你管呢？
那警察不能抓我。
所以？
所以抢劫得先管上警察。
嗯，可是如何做到呢？
我不知道。
好吧，不知道，先放一放。问题是你总不能天天琢磨，饿着肚皮吧？
我肚皮不饿呀，每天都有吃的。
从哪来的？
我爸妈给做的呀。
那要是你爸妈死了呢？
他们还年轻，不会的。
你是神！只有神才有资格叫谁死就死，让谁活就活。
呃……好像确实是这样。
那要是你爸妈突然死了呢？
我成孤儿了。
然后呢？
可能会饿死。
所以呢？
天呐，我的时间很宝贵呀。
为什么这么说呢？
我得学会自己弄饱自己。
那具体怎么办呢？
看来还得学怎么劳动。
有没有可能你学不会？
我觉得没问题。
你有依据吗？
大家不都没有饿死吗？
不饿死就行了？
好像也不是。
那到底是怎么个说法？
我知道了，先学容易的。要是容易的也学不会，那我活不了了。
要是容易的也学不会，你确实活不了。可是，要是容易的也学不会，是不是有可能你遇到的老师不会教呢？
怎么可能呢？老师不会教，凭什么当老师。
你有过调查吗？
我去哪调查。
好，换一个角度，好多人都是跟老师学的吧，学出来是多数人行，还是少数人行？
少数人行。
这说明什么问题呢？
说明不会学，不肯学。
你的意思是，你既会学，也肯学。
是的。
有依据吗？
我刚刚就表示我肯学啊。
是的，可是你怎么能说你会学呢？
确实不能这么说。
所以万一你不会学呢？
还有一个会学不会学吗？
你想想呢？
好像确实是有这么回事。
所以首先得学会学习吧？
是的。
那么具体怎么做呢？
我完全不知道。
你爸妈知道需要首先学会学习吗？
没听他们说起过，他们就说自己读书时特别勤奋。
这能不能说明他们不知道这件事？
是的。
哎呀，那就麻烦了。
为什么 说麻烦了？
要说起来，你爸妈是最无私的，别人不肯教你，他们是肯的。可是照你的观察来看，你爸妈不知道这件事。难道不是麻烦？
确实是这样。
我有些愁。
我更愁。
怎么办呢？
对呀，怎么办呢？
有没有觉得自己命不好？要是爸妈知道这个事，那就好了。
确实有一点。
那你觉得人类的始祖，命好不好？他跟谁学？有老师吗？
没有。
所以人类很苦？
不能这么说。
你确认人类的始祖没有老师吗？
这还有疑问吗？
确实是没有人类的老师，可是地球上还有其它生物呀。
你的意思是说人类的始祖是跟其它动物学的？
那我可不知道，反正我就知道人类的始祖条件没你好。
确实是这样。
他们学会了。
确实是这样。
你的条件更好，可是你不知道怎么办。
确实是这样。
我愁啊。
我更愁。
怎么办呢？
我知道了，与其坐在这里想，不如立刻去做。我先找一样学着，试试看，不行我就再换。
孺子可教也。
首先得肯学，至于会学不会学，学了再说。这就是启蒙。我们如今有这样的启蒙课吗？这事大家都清楚滴很。
上面那段启蒙，可不是我发明的，吴承恩写在《西游记》里，明明白白，清清楚楚。
叫我怎么说才好呢？人家都绞尽脑汁的告诉你了正确答案，可是有的人偏不听偏不信，唉，认贼作父呀。
你挑着担我牵着马，迎来日出送走晚霞。
踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发。
啦啦~~~~~~啦啦啦啦啦啦啦啦
一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣；
敢问路在何方？路在脚下。
我搞的教育，核心有两条：
一、我不是挫折教育，我是绝境教育，不给她逼到死路去，她就一直找你。而这个世界上，有的人，非常了解这一点，他永远告诉你，他会帮助你的，你不要慌。
二、如果可以，为什么不作恶？我告诉我闺女，将来你有可能就去当山大王，搞几十个后宫，每晚换着睡。本事更大，你可以去窃国，你老子我就等着搞几百个后宫了。这个世界上，总有人，天天跟你讲，要行善，不行善就如何如何，把大伙都赶上行善这一条路上去，他可不就快活了？没人争没人抢就到手了？任何一个人，跟我鼓吹做人要行善，我就知道他是个鬼。
9年义务教育，怎么可能没有毒呢？吃人的嘴软，拿人的手短。我他妈不明白这世上的人到底是怎么了，连这样的道理都不懂，就这么容易把自己的命，把自己的脑子拱手相让，然后就是互撕，除了互撕，就只会互撕。
借一句台词来说：我要争一口气，不是想证明我有多么了不起，我是要告诉别人，我失去的东西我一定要拿回来！
我是个人，是人就有脑子，脑子得归自己用，把脑子 交给别人用，就失去了做人的荣耀。我就是要证明，我是个人，我就得享受做人的荣耀。
要么，拿回我的脑子，要么，我就死。没脑子，毋宁死。
打败你的，并不是你自己。这是他们编出来的臭狗屁。打败你的，是他们，他们把你的脑子夺走了。这才是真相。所以，做人就只能战斗，活多久，就战斗多久，能拿回来多少，就拿回来多少。我的脑子，是我的，我的！
第一个坑：把当皇帝的意识封死，通过行善来软的，通过抓你来硬的。对付小孩，极为有效。陈胜那句话可就不一样了。我不知道到底是陈胜说的还是司马迁本人说的，但整本《史记》只有这句话价值连城。我怀疑司马迁写整本书的目的就是为了把这句“私货”夹带进去。他成功了。
吴承恩在《西游记》里又写了一回，是借悟空的嘴说出来的，“你能当得皇帝我为啥不能。”看来吴承恩是对“读书人”感到绝望，才写给老百姓看的。
这第一个坑还有一个作用，就是让娃娃们根本意识不到，有人专职抢劫，他们还以为所有人都是在搞劳动生产的。
第二个坑：是双保险。它的目的就是叫人跟着他指派的老师去学。所以他一定要锁定成，学习的对象 只能是人，只能是长辈、前辈。
我后来听了一句“万物为师”，仿佛晴空霹雳，对我心灵的震撼不亚于“王侯将相宁有种乎”。
这第二个坑也有双重功效，就是杜绝你创新的可能。你跟前辈跟长辈学，那是不可能创新的。相反，你只有可能越学越萎缩，因为传授的过程中信息包不可避免的会丢失。
第三个坑：目的明了，想方设法将你定义成废柴。他不是把自己的责任摘干净，他就是要你自认为你不是学习的料。“我不是XX的料”这话，相信大家听得耳朵都起茧子了吧。是不是成效卓著呢？
第四个坑：你这个废柴不能死，如果你死了，那么前功尽弃。你必须活。活了你才能效犬马之劳。所以他会告诉你，没有人不怕死。他会跟你说，想死的人都是傻子。
圆满闭合。
总有人说，我有妄想症，捕风捉影。我就问，甭管是人故意 还是无意搞出来的这一套，是不是【流传甚广】，是不是最终形成的结果 ，就是我所说的？那么，故意还是无意，重要吗？这是问题的关键吗？
我就敢打赌，随着AI的普及，第四个坑会被填平的：这个坑会被改写成，“活着无趣，不如一死”。用不了多久，这个说法会红遍全世界。
新冠厉害吗？新冠不厉害。一点都不厉害。
只你活得足够长，你就能见到第四个坑被改写成我说的内容。
大概他们会说：“死还是活，是个人的自由，请尊重这些人的自由。死了，对他们是解脱，我们为什么要剥夺别人的自由呢？”
还有人坚持认为，“你当我傻吗？人家随便说几句，我就去死了？”傻不傻的不争论，要看事实，事实难道不是你现在的所思所想所言所行，都是我说的那样吗？然后，会有例外？
我之前说，宗教活动将来会越来越兴旺，可能有人没有想到，这是跟第四个坑的内容修改有关的。会有很多人自杀的，总得做法事吧？这难道不是钱？
别说我吓唬人，想象一下，接下来，你身边不断有人自杀，你的状态会如何？回想一下自己看抖音看得撒不了手吧。没有经过艰苦训练的人，根本就顶不住环境的影响。
我敢打赌，接下来美国自杀人数会飙升。不管是不是故意，新冠美国死了这么多人，一定会波及到其它人的状态。这是连锁反应。美国的精英早就想把这些人给清除了，因为这些人早年所受教育确实不行，初中生的考卷难度跟幼儿园差不多。美国自己是不会搞所谓的“低端产业”的，所以留着这些人干什么？
如果美国发生了这种事，依美国目前的影响力，他们立刻就会炮制出新的舆论：请尊重别人选择死亡。他们会立法的。并且还会用人权问题去制裁其它反对的国家。
美国现在有几个州，已然通过立法，吸毒合法。这是向鼓励自杀过渡。为什么吸毒？痛苦呗。所以下一步就是立法支持自杀，医院也会配合，不配合就解雇医护。
这些难道不是证据？
我为什么总写文章给自己看？
我们人类为什么需要语言？
答：这样便于人与人之间的交流。
人与人包括自己跟自己吗？
答：呃……我惊了，我从未这样想过。
你撤回了一条消息
至尊宝 21:03:40
当你跟别人交流时，你得先心里明白，然后组织好语言，最后才能正确的表达出你的所思所想。
所以，当你自己跟自己交流时，是不是可以达到同样的功效呢？
自己跟自己是怎么回事？
上一个瞬间的自己，跟下一个瞬间的自己。
人，是有记忆的，记忆会逐渐变淡，如同你坐在一辆飞驰的汽车上，你会距离起点越来越远。所以，并不是记忆会随着时间变淡，而是因为记忆会变淡，所以人产生了时间感。换而言之，时间是记忆变淡的一个符号性表达。
正因为如此，自己必须跟自己交流，否则大脑一片混乱。
一个人，可以不跟别人说话，但一定要跟自己交流。
而这个世界上大多数人，根本就没有意识到语言的功效，根本就没有意识到，语言是人与人交流的工具这句话当中的人与人包括自己跟自己。
自己跟自己交流，一定要写，不写你无法检测。
不过，限于现实条件，自己跟自己交流的主要内容往往是结果型的。其实，自己跟自己交流，过程型内容也是非常有价值的，过程型内容其实就是自己的“脑历史”。
为什么 说过程型内容，其价值高于结果 型内容呢？因为过程型内容，反应出来的，就是你的风格。这才是真正的你，这世界上独一无二。记录下来，相当于你搞清楚了自己的规律。你有谱之后，就可以按自己的规律办事了。
简言之，如果说，人的意识是一条长河，你做了记录，第一，你知道这条河的主要特征，第二，遇到某些情况，需要这里疏通，你就疏通，需要那里修水电站，就修水电站。
自己跟自己交流，相当于大禹治水。
有一天我闲得无聊，那就画一画球型凸面镜的成像吧。结果画出来是这个：
画出来我就晕倒了，因为显而易见的是，反射光路1、2、3不会聚集到一点。我感觉有什么东西在崩塌。是信仰吗？从某种角度来看，可以说是信仰崩塌了。
不行，我得出去走走。这种情况我有经验，经常崩塌。
然后我检测了一遍，我该相信什么？相信实践。理论错了？我实在看不出来理论错在哪里。
那么，问题出在哪呢？
形状。
然后我发现了……教材上的示意图，是假的，就是下面这幅：
不论是抛物面，还是球面，都会破坏的光束的聚集性，即，所成像为不理想像。
我用我的脑子使劲的想了一下，我该怎么快速证明书上的图是假的呢？曲，可以看成由折线组成。嗯……很好……
从光源出来的三条光路，分别经三个平面镜反射，形成三条反射光路。不需要再做更多的事，便知道这三条反射光路的反向延长线是不会聚集到一点上的。
这三个平面镜等效于曲线，因为曲线上紧挨着的三个点的切线相连，就是如此。
所以，曲面，是破坏者。
但这与我们的观感并不是完全一致。作为猜想，可能是睫状肌在连续工作，晶状体的焦距随之不断变化，一个点光源所发生的光，经这样三个平面镜反射后进入人眼，人眼视网膜上所接受到的信息，恐怕不是【一瞬间】的，而是N个【一瞬间】的合成物。简言之，人眼是“动态”成像。
另外，镜子越是弯曲，破坏越大，这一点显而易见，也是与观察结果 相符的。
我有些懊恼，但后来想通了。去市场购买商品，有可能买到假货。教材里印的内容，为什么就不可能是假货呢？是我自己产生了盲区。
我又被骗了，并且又是被骗了几十年才知道。
让我想想，该怎么应对这种情况呢？
如果市场中假货横行，我就只买必需品……
如果教材里随处是假知识，我就只学必要的……
我知道必需品，但我不知道必需学……原来是这样。盲目，盲目真可怕。明白了，因为盲目，所以骗子横行。
后来我又使劲想了一下……我发现我上当之后赚了……
因为我们人类，永远不可能看到真正清晰的“像”。生活中有大量的“凸面镜”、“凹面镜”，树木、花朵，这些都不是平面。所以我们脑中所浮现的画像，是由若干张模糊的画像叠加而成的，这好比就是微积分，我们看清一朵花，可能拍了一千幅照片。
水面是真正的平面镜吗？也不是，因为从微观尺度而言，水面是波浪的、弯曲的。从这个角度来看，我们天生就会造假。
换言之，数学对于人的感受而言，才是假的，人类并不能轻易接受数学，因为数学里所说的一切，站在严格意义上来看，对于人类而言，都是不存在的。
是的，人类天生就会造假，不造假就活不下去，我们脑中的画像可怕得吓人，我们也无法伸手摘到树上的苹果。
所以，这就是人类的智能。我们造假，是因为我们看不到真正清晰的图像，更因为我们要活下去。
我们一贯造假，我们指着一叠模糊的照片对自己说：“差不多了，就这样吧，够用就行了。”是的，人类的智能就是：够用就行了。
至于书本里的那种凸面镜成像图，你可以当成智商检测器。或许免费安排我们去上学，本来就是这个目的。
现在，回忆起了，我有一次说，如今的科幻小说都是小儿科了吗？我说，如果把人类的眼球改造一下，社会将变成另一个样子。
现在，大伙该相信我的话了吧。我说，人的潜能巨大，因为所有的秘密都藏在我们人体内部，比如微积分思想——它并不是某人想到的，而是感受到的，它就在我们身上。
不过，我脑子里现在还有一个问号：盲人脑中的世界，跟我们的区别有多大？
天生的盲人，是什么样的？后来失明的，有什么变化？我只知道有的人天生看不到色彩，通过治疗（具体我不清楚）可以改变，但是，他们脑中的世界，或者说他们是如何在脑中构建世界的，发生了怎样的变化呢？
总结一下：
其一，1是真理论，2是真人，3是一种简化表达，不是理论。
其二，孩子们说，他们印象 中人距离镜子越远，镜中的自己越小，这一印象既不能说是不对，也不能说是对。我们生活所见的平面镜其实非常少，多数都是凸或凹的。由于这些凸和凹的曲率非常小，所以我们绝大部分时间中，跟镜子的距离都小于焦距，所以总是看到的正立像，但，距离拉大些，像会变小，只是不明显。
成年人总是拿着教材里的内容，批评孩子观察不仔细。事实往往相反，是成年人脑残，孩子的眼睛才是雪亮的。
“读书人”并非生活在真实的世界中，他们的眼睛、耳朵，都服从书本上的理论。这才是真相。所以，年轻人一定会造反的。一定会的。
“读书人”的愚蠢就在于把3当成了理论。他们根本就不知道什么叫真理论，也不知道什么叫真人。
其三，我突然意识到一种策略。人的眼球体积很小，视网膜面积的更是小，如此，理论上分散的像，会因为视网膜这一光屏面积小，而彼此之间的距离变小，等效于密度变大了，原本相对模糊的成像，变得相对清晰了。
这是一种提高精度的策略。只是我不知道应用在哪里。
不过，我最大的收获还是提炼出了一条公式：
真理论+真实践=表达（假理论）
不论是出于怎样的动机，因为怎样的缘故，反正其效果是，让学生误将简化的表达当成了理论来学习，反而不知道真理论，不认同由真理论推导出的相关的结论。
现实中的镜子不是平的，所以近大远小，这是真实践。真理论中的镜子是平的，成像大小与距离无关。孩子观察到了近大远小，“读书人”这一特殊物种批评孩子观察不仔细，并教导孩子要学会认真对待。这就是我们的教学活动。
一定要牢记，“读书人”的做人底线就是：我是对的，只有我是对的，否则我就没有办法教你。
李林甫是如此，袁世凯是如此，课堂中成群的老师是如此，生活是数不清的父母是如此，他们永远在强调：请尊重我，我做人的底线就是我是对的，我永远正确，【除非是你我的主子】。
简言之，【主子一贯伟光正】。
我女儿最近在读一本书，叫《我的老千生涯》。
她问我：“你说这些人怎么那么厉害，能看出来别人出千？”
你说：“你太聪明啦。”
这个开赌场的老板，一定是设定了一个比率的，只有可能他赚钱，你不可能赢钱的。所谓赌博，就是图个乐，一种娱乐而已。这跟开包子铺没有区别。
然后其中有一位赌客，连赢好几天，还赢了不少，你要是老板，还需要什么证据吗？他铁定出千了啊。你还需要拿出足够的证据才敢抓他吗？只要赢得太多，必然就有猫腻。这是个死道理。
赌场，要比社会规矩多了。它不需要什么法律法规，也不需要走什么所谓的法律程序。赌场肯定是有漏洞的，但是只要有人敢钻这个空子，人家能把你的眼珠子打出来。
这个黄光裕为什么 给捉进去了？每年证监会为什么总能捉到老鼠仓？因为这些人赢得太多了，赢得太多了就把自己暴露了呗，自己送给别人打呗。给你安个罪名还不容易？随便捏造一个，那又怎么样？
我女儿还说：“这难道不违法吗？”
我说：”你在想屁吃呐，人家就是一大傻子是吗？眼睁睁的看你拿到了匪夷所思的收益，然后没有任何想法是吗？法律，是用来对付窃钩者的。一个人在社会上能违法，就够蠢的了。还以为自己拿到了比别人多得多的钱，就没有人来收拾，还以为自己可以瞒天过海。“
我发现，我们社会中有些人，脑子坏掉了。他们居然相信，人与人的差距是很大的，张三的收益能高出李四的十倍、百倍以上。这可能吗？不都是两条胳膊两条腿吗？张三这样的人，不过是“和珅”而已，是人家的存钱罐。所谓机关算尽一场空，就是太聪明，过于聪明，聪明到坚信人类当中有神。这个神当然就不得了，就能比别人的收入高出百倍、千倍、万倍。
讲真，正儿八经的赌场，比人类社会好玩多了。最好玩的地方，就在于赌场不需要什么狗屁法律，更不需要什么狗屁律师，杠精在赌场没有任何生存空间，只要有人敢钻空子，他就会非正常赢钱，然后就被人把眼珠子抠出来了，把手给剁掉了。高效。赌场的效率，要比人类社会高太多。
要不然，为啥说百年树人呢？如果不是连续几代人，特别“抠门”，怎么可能快速致富还不犯罪？真正的致富手段只有一个，不该花的钱不花，不该做的事不做，并且只能“守株待兔”，等聪明人都撞死了，自然就显得 比别人富了。没个三代人，甭想合理守法的致富。
就这么一个简单的道理，我感觉如今是讲不通的。大伙说，奇怪不奇怪？是我奇怪，还是有的人奇怪？
所以说，炒股是笨人赢聪明人的钱，股市老板是坐着赚钱。
越聪明的人，越是炒糊。为啥十个炒股的七个亏呢？这七个都是极聪明的，相信人类当中有神，神只需要拿出一万，到年底就能变出一千万。神就可以成为全人类的首富，根本不存在违法犯罪的可能，完全是凭本事 而来的。聪明人都是这么来认识人类社会的。
同样的道理，哪里来的学霸学神？要不是作弊，怎么可能比别人高出那么多的分来呢？开学校，就是开股市。聪明人嘛，就拼了老命买学区房，以为自己可以靠作弊用一万变出一千万，愣是没看到自己用一千万买了一堆砖头。
我就不信，我的脑子是左右各半，你能长出四瓣来。哪来的学霸学神哟，全他妈的靠骗过日子。要是我来出中考题，我来设计 高考卷，每门一题足够了，我敢打保票，全国、全世界的学生得分都差不多的，不是鸡蛋，就是鸭蛋。
窃钩者诛，窃国者真的能侯吗？即便侯过，最后也被人从坟里挖出来鞭尸，遗臭万年。但是吧，总有人向往，讲什么“反正爽过了，管它以后如何呐”。
人心堕落到如此程度，我看，今晚有兔子肉可以吃了。不吃白不吃，反正聪明人多得是。
我为什么 说如今世界上聪明人太多了呢？各种首富榜，难道不是赵高在指鹿为马吗？“赵高”们就是这么明目张胆的告诉所有人：”看呐，这是马。这些首富都是受过良好教育的，都是天才。“
有人敢吱声吗？岂止是没有人敢吱声，恐怕还信了吧：“对呀对呀，这是马，不可能是鹿。”
聪明，相当的聪明，死到临头了还浑然不觉。
赵高最后是什么下场呢？夷三族。他的父，他的母，他的妻，三族被杀了个干净。
在我个人看来，有的事特别的简单。比如说，你告诉 我某女特别美，某男特别帅，我不信。这没有什么可信度，人跟人，差不了多少。如果某女某男让我感觉特别美特别帅，我只会有一个反应：我又被骗了。
在我看来，你告诉 我某人脑子特别好使，另有某人脑子完全不管用，我不信。这更没有可信度了，除非是那个脑子貌似不管用的，有半边大脑出现了损伤，真脑残了。
所谓脑子好不好使，其主要差异在于一个字：骗。有人成功的把自己给骗倒了，有人无论如何对自己下不了这个手。
我住的这个小区，房租都涨到一万了，还供不应求。为啥呢？旁边有某著名小学呗。我就不信，北京人能耐都大到这个程度了，一月往外掏一万房租眼皮都不带眨的。能耐这么大，还租个什么学区房啊，自己教岂不更省钱？这只能说明，有人特喜欢 被人卖了还替人数钱，否则无法解释。单纯地往里砸钱就能办好教育，那就没有我什么事了，我如今还戴着手铐脚链呐，人类社会也不可能出现电脑，互联网什么的那是不存在的。我一年估计连鸡毛都捞不到一根。
所以说，人类的历史，我读来读去，只读出了一个字：骗。
总有那么多的人，心甘情愿的上当受骗，感觉每日都在对别人说：“骗我，别客气，别手软，下手越狠我越是开心”；总有那么多的人，不客气的施骗，每日都在跟别人讲：“说好了啊，是你让我骗你的啊，那将来出了事你可不能赖到我头上啊。”一个周瑜，一个黄盖。骗谁呢？骗空气呗，还能骗到谁？
我就喜欢 赌场。真实，高效，没有杠精。
我以前就告诉过大伙，炒股票是能存钱的，只要你不骗自己，以跑过存款利息为参照物，一、你能存下钱，有钱你就拿来炒股了，你怎么可能整天买这买那烧包个不停？二、你还能搞点利润出来，只要运气不是太差，怎么都跑过存款利息了。这难道不是一条致富路？炒20年，你存不出来 一大笔钱，你找我，我赔给你。
炒股需要什么技巧吗？不需要，股市里聪明人特别多，成堆的兔子每天拼了命往树上撞，大有一副“今天不是老子把树撞倒，就是老子被撞死”的架式。显而易见的，树是不可能一下就被撞倒的。那还需要什么技术？直接拣兔子肉啊。兔子肉，无论如何也要比蚊子腿多啊。
这道理多简单。数学和经济，是十门科里最简单的，都谈不上学问。守株待兔是不需要有学问的，不往自己心上涂猪油就可以了。但是吧，这个世界上大把的人，非要认为，人类当中有神，自己就是神，如果现在不是，将来必定是，一努力就成了神。
为啥越努力越失败呢？哈哈哈。
人都差不多的，哪有什么美女帅哥，有，你也遇不到，你遇到了，恐怕你的祸事上身了。哪有什么天才神童，就算有，那也不是你，就算有，那也只是比较寻常人高出那么一丢丢。人类社会压根就没有神，是一些人想方设法的想成为神，才制造出了神。没有蒋介石，没有日本人，没有美国人，没有苏联人，就没有毛泽东的神奇。
谁说守株待兔不可取？谁说的？有凭据吗？此一时，彼一时。搁原始社会，守株待兔怕是要饿死，放如今所谓现代社会中，依我看，还只能守株待兔。毛泽东以自己的实践告诉我们：没有枪没有炮，有人给我们造。我们不想要，他们非要硬塞给我们。我们推辞了三回，他们表示坚决要白送。那么好吧，兔子肉那我们就真的吃进肚子里了啊。不信你看，你啥也没干，啥也没说，那股票就跌了一大半，他们不是在要求你吗？请求你吗？“快买，我分钱给你用”。做人，不能太谦虚的，太谦虚就是骄傲自大。
有个小镇的朋友告诉我，听我吹了三年的牛，他连本带利存出来10万块，这是他万万没有想到的。以前总认为不够花，无论如何存不下来钱。就这，我还批评他，知道我的鞋多少钱一双吗？19块！
他到如今，还在问我，”怎么就把自己的脑子给换了，旧貌换新颜了？“
需要换吗？你天生就是个人呐。
不需要换，洗干净就好了。洗干净了，就彻底明白了，人与人，天生就是平等的。是因为有的人非要成为神，非要骗自己，才造就了人类社会如今这个样子的。
我一双鞋，才19块，人家一双，要1900，谁香？到底谁香？哈哈哈。
做人，没有什么技巧，把自己的脑子抠出来洗一洗，什么都有了。放点洗洁精，把上面的猪油好好刷一刷，就干净透亮啦。
需要写那么多字吗？如果是我来写《资本论》，就这么几句话：
一、人与人生来平等，即便有差距，那也是微不足道的。既然如此，人与人的财富差距就不可能太大。
二、即便可以依靠长时间的积累形成财富优势，但那也是极不稳定的，换言之，这种优势是不可能长久保持的。
因此，如果有的人所拥有的财富是别人的N多倍，杀了他，分之。
没了。
这么简单的事，还需要论证吗？有那个必要吗，一刀了事。所以说，马克思就是个怂货，就是一杠精，就是一自欺欺人的主。
究竟是什么样的人，才有“本事”把简单的事搞复杂，把复杂的事简单化？还不就是自认为自己是个神。孔子可不是神，他也从来没有神话过自己，毛泽东仍然不是神，他也没有神话过自己。我就不明白，为什么 中国人要供奉马克思这样一个神棍？这究竟是为什么 呀？
我只能说八个字：数典忘祖，认贼作父。
一个世俗的人，挣钱和花钱，至少得有一个在行，要不然怎么办。
事实告诉我们，脑坑过大的人，既不可能学得会挣钱，也不可能学得会花钱。
就拿穿衣这事来说罢。一个人，如果深居简出，他的穿着必然朴素，锦衣夜行这事没人干，人的外表就是拿出来给别人看的，“我买衣服纯属了取悦自己”这种荒腔走板的说法之所以还有受众，不是编这种瞎话的人水平有多高，而是愿意信的人水平太低。一个人，因这样那样的缘故时常要出入一些社交场所，比如办公室，比如筵席，比如仪式，比如聚会，他就必然需要为了别人的感受而掏出钱来置装，这就颇像“卖官鬻爵”。然而花钱买了官来当的人，也未必都是想着捞回本来的，毕竟爵位和官位代表着一种身份，作为一种商品本身就有其实用价值，这一点在汉朝表现得尤其突出。
为什么有的公司会给员工发置装费？因为你若是某公司的员工，那么你的脸就已经不是你的了，你的身材也不是你的，这些你都已经 卖给这家公司了。他出钱，你把钱换成衣服，换成美妆，各就各位，各司其职罢了。
可能有人会说：真的这么残酷吗？怎么能叫残酷呢，除了你的心，所有的东西，别人都可以买走，都是可以交易的。外貌可以卖，声音可以卖，器官可以卖，连怎么如厕都可以卖，否则为什么 会有这么多偷拍视频传播于网络？
这跟剥削有什么关系呢？人这种生物，如果是摆在桌面上的剥削，他忍不了一分钟，多一秒他就要揭竿而起。这根本就不是剥削，人类社会早就没有剥削制度了。这叫奉献精神长驻人间，一堆人排队、加塞、抢着要当活雷锋。
人不学，不知义。不学的人，脑坑就大到只会主动为别人花钱，整个一活雷峰，天真到真的相信“我买衣服是为了取悦我自己”、“我买豪车是为了取悦我自己”，是不是被人卖了还替人数钱？
一人呆家里，拿块布就可以裹住身体，需要那些个劳什子吗？我怎么穿，如果是为了你而穿的，这钱，得你出，你得在别的地方给我找补回来，这事很公平。要是连这都不懂，还怎么混社会呢？
尽管事情已经说明白了，恐怕还有人表示不服：我穿得高档些，你穿得华丽些，咱们彼此看对方都顺眼些，有什么不对吗？
哦，明白了，整了半天，活着就为了照顾自己那双眼睛啊。那就不说了，爱怎么办就怎么办。
还是那句话，这世界上不缺“好人”，“好人”们都酷爱一种事业：给人卖了还替人数钱，替人吆喝，替人看场子。