西西河

主题:横跳没有出路 -- 给我打钱87405

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家园 意识

什么样的老师才是合格的老师?你会去找一个裁缝教你怎么锯木头吗?

如果一名物理老师,自己不是每天泡在物理里面,他还有什么可信度?

如果一名物理老师不必泡在物理中,就能把学生教会,是不是其它人也可以?并且是不可以推理出来:特别容易学会?

那么现实情况是如此吗?可是,为什么 人们争先恐后的挤进学校,说自己是来求知的呢?

显然,要两个巴掌才能拍得响。

人,要进步,两个条件必不可少:

一、有饭吃,有衣穿

二、有明确的目标,或提升效率,或做出一件前人未做过的事

所以,进步必然是非常缓慢的。

那么,所谓的那些个学习,其实是复制。复制有复制的套路,哪些需要,哪些不需要,只有真正的师傅才知道。教物理的老师根本不泡在物理当中,也不用物理,他连复制都不会教。

理论学习,与技能学习不同,理论学习的重心是意识。

显然,这个世界上绝大多数老师是不知道这一点的。

比如,能意识到王朝有兴有衰,就是学历史的一个重要意识。有了这个意识,才知道如何去看待兴,看待衰。事实证明,多数历史老师、历史学者,都没有这个意识。

秦之所以能统一六国,首先他得产生统一意识,秦的相关意识是建立在霸王意识上的,也就是先有晋、齐这些国家产生了霸王意识。

所谓虚、实像,就物理光学而言,人得产生“仿佛就跟镜子后面站了一个跟我长得一模一样的人”的意识,而我们的教学却只关心此像有多大、距离有多远、是虚还是实。

只有能意识到:一、社会上总有贤与不贤;二、贤与不贤都有可用之处,才会发现“见贤思齐、见不贤内自省”是提升效率的法器。

数学家是首先意识到了人脑中装了关系式,才发明了关系式。

以上这些,至少50%的老师是从来就不知道的。

理论学习的唯一成果,就是能自己生出新的意识。好比技能 学习的唯一成果,就是能自己开发出新的技能。

关于这两点,恐怕知道的人也非常少。因为这是教育相关的理论。

所以,还是那句话,如果是复制,就有复制的套路。现今的大量教学内容,都是没有意义的,空洞的。

对于一个人而言,恐怕一个很重要的意识是:如果只是追求吃饱穿暖,那就跟其它动物没有区别。

但这样的重要意识,许多人是从未产生过的。

有不少人的意识是,多挣钱,挣了钱就可以吃得好一些。再多挣钱,再吃得好一些……这是动物的意识。

家园 人与兽不同

人的一切认知,都是基于一个参照。这就是为什么我会反复强调,认识事物的基本手段就是“找一对”,如果还不行,就“货比三家”。

那么人是如何定义出人这个概念的呢?显而易见,人类是以其它动物为参照物做此定义的。所以,人最原始的定义就是:人与兽不同。

当然,我们如今知道,人的立足之本,就是我们的脑子。我们是意识动物,只要觉得什么东西可怕,一【想】到它就会浑身不自在。换言之,如果我们不用好自己的脑子,那么我们就无法在地球上生存下去。

所以大家看,关于人的评价,其实绝大多数都是跟脑子有关的,跟身体直接相关的,往往不能上“正席”。我们说脑子,不是简单的聪明还是笨,还涉及到志气、勇气、变通、坚持……这方面的描述简直是多到都搞不清具体有多少。

现在大家好理解了?意识,对于人类,是非常重要的。

牛顿是因为产生了一种意识,才有可能超越他所见的现实世界,想象出一座巨大的山,他站在山上扔球,球最终不会落地。当他把他的想法说出来之后,我们一些人往往就会说:“我也懂啊”。说这种话的人,并不能清醒的认识 到,人的意识到底扮演着怎样的角色。

同理,为什么有的学生不能顺利将a^2-1转换成(a+1)(a-1),是因为他没有产生一种意识:使用平方差的“形式”条件,并不是有两个数的右上角都标了2。

陈胜的那句“王侯将相宁有种乎”为何如此震撼人心?因为这之前没有人产生过这样的意识。

所以,如果一个人,没有产生强烈的意识,“我是人”,恐怕他就不能算成是真正意义上的人。相反,他会退化,降到比兽还不如的位置上去。

人与兽不同是做人的入门。

入了门之后,才会涉及到,到底不同在哪,那么这样就会出分支,一支是探索人与兽到底是怎么个不同法,一支是实践人与兽的不同,兽不能完成的,人可以。

为什么 上述内容根本就没有出现在教材中呢?我不知道。或者说,我不想回答。以前是有的,中国以前就有,其实距离今天并不是太遥远。革命之后就没了。

所以,事实上,有相当数量的人,并不愿意成为人,认为做人好辛苦。他们体会不到做人的荣耀。

我女儿曾经问过我一个问题:“你天天我说我只知道玩,难道人不应该玩吗?”

我说:“把你这套断章取义的把戏给我收起来。我说的是,只,知道玩。你有意把关键词剔除,小心我一脚 踢死你。”

我极其反感她这种耍聪明,假装请教,实则打滚。不过,她所提的问题,也确实是存在的,也就是人当不当娱乐?

其实这个问题并没有所谓的正确答案,在实践层面,人与兽有什么不同,是人实践的结果 ,没有什么规定。我们反对的是,娱乐至死。

同理,兽会给自己注射毒品吗?兽不会,人会。这就是人的实践,在实践怎么个与兽不同法。当然,有些实践活动最终会被证明是失败的。给自己装上翅膀,然后从高处奋力一跳,同样也是人类的实践。我们不能说,有人在实践,就会有好结果 。

好吧,其实并不需要反对娱乐至死,死了不就死了,不需要反对。

人与兽不同,这空间很大,大到似乎没有边际,人类中的一些成员会去实践这个。比如北京有一些女孩就在实践睡摇滚歌手,睡完这个睡那个,哪个红睡哪个,类同去人气餐厅打卡,她们管这个叫集邮。大家看,这就是人类的实践,不必大惊小怪。

兽压根就没有睡明星的意识,它们不会玩摇滚,对吗?所以,睡摇滚明星,就是典型的,在实践,人与兽的不同。

一般来讲,一个比较明智的态度就是:谁爱实践谁实践去,第一,别强迫我,我要是愿意会去的,第二,万一那啥了,后果自负。需要我替你收尸,请先留下字条。

家园 有一种坏是你无法想象的

芝诺问他的学生:一支射出的箭是动还是不动的?

那还用说,当然是动的。

确实是这样,在每个人眼里它都是动的。可是,这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗?

有的,老师。

在这一瞬间里,它占据的空间和它的体积一样吗?

是的,老师。

那么,在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?

不动的,老师。

这一瞬间是不动的,那么其它瞬间呢?

也是不动的,老师。

所以,射出去的箭是不动的?

芝诺的这个飞矢不动,在我的脑子里,自主产生过。所以,我知道芝诺不是“逻辑怪”,芝诺要说的是什么呢?

芝诺的飞矢不动、是谁在问我是谁、子非鱼,这三个问题是同构的。

但是,

一、芝诺到底是什么用意,没有证据,因为芝诺只出现在亚里士多德的书中,芝诺自己的著作没有保存下来,而芝诺及他的老师,跟亚氏是“敌对”关系。

二、是谁在问我是谁,到今天也没有标准答案,它的具体功效详见《武林外传》有关剧情。

三、子非鱼中给出了正确答案。

瞧,这三个看起来不同的问题,代表了人类世界中三号人。

在飞矢不动的对话中,芝诺是如何给他的学生挖坑的呢?

重新定义了动和不动。

那么他的学生为什么那么轻易就上当了呢?

因为他的学生忘本,忘记了人类所形成的、近乎一切的概念,都是基于一个参照物,简单说,得有一对。

“在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?”

芝诺的学生犯了什么错误?他居然【突然发现】原来是不动的!这是我的猜测,我猜测芝诺的学生当时的内心感受。他被震撼了,他从来就没有想过,在那一瞬间箭是什么状态。

动与不动,一定 是一对的。这一瞬间动还是不动,必须参照另一瞬间。在绝大多数情况下,我们建立的“坐标系”是,时间会自然流动,动与不动,只看位移。其实这个坐标系是可以修改的,这里不议。

我的意识产生路径是,首先我发现瞬时速度是无法测量出理论精确值的,除非是有规律的运动,而既然是有规律的运动我测量它干嘛,算不就行了吗?然后,我突然想到,有人是不知道这个问题的,他们从来就没有想过瞬时速度如何测量,也不知道之所以可以算出来,是基于运动有规律且规律被探明,既然如此,我可以用来骗人呐。

所以,像芝诺挖的这种坑,我也会,娴熟得很。

再到后来,我就感到恐怖了,“读书人”太好骗了,随随便便就给骗了。

听着呀,我随便来一段:

人要不要吃饭?

要。

饭从哪来?

劳动所得。

那你会劳动吗?

不会。

所以?

我得去学习劳动。(第一个坑,非要学习劳动吗?为什么不能抢。意识不到有人专职抢劫,是重大意识漏洞)

那么跟学谁呢?

找师傅。(第二个坑,把学习对象锁定为人类,并且显而易见的,锁定为长辈、前辈)

嗯,看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行,有的不行?

不行的要不就是笨,要不就是懒。(又一个坑,把老师摘干净了)

所以你怎么办?

我得好好学。(又一个坑,如果看到学习成绩不中,就刷题刷到凌晨吧)

我随便跟人聊一会,就能挖出N个坑出来。然而……我可以把自己摘得干干净净。

那么芝诺到底在干什么呢?是在训练他的学生吗?有可能。不过,芝诺跟他的老师之所以是亚氏的死对头,我倒是认为,跟我是一派的,亚里士多德这种真理的化身,总是给人小利,酿成大害——如果只有亚氏,没有芝氏,人类自毁800回了。

这里一定要意识到一个问题:较之人类灭绝,人类的其它所得,都是小利,然而,这些小利看起来会让人觉得受益颇大。

要弄明白这个问题,就得意识到另一个问题:人,是非常容易将接近100%等同于100%的,将接近0%等同于0%的。

换言之,即便没有人故意 施骗,人类也极容易自毁。所以,一定需要两派,哪怕世界上只剩一个人在反对,这也是必须的,否则,必定自毁。

重复一遍:人类所形成的、近乎一切的概念,都是基于一个参照物,简单说,得有一对。

所以,是谁在问我是谁,是后一瞬间的我,在问前一个瞬间的我,这个问题跟飞矢不动,是同构的。没有任何价值。

真正的价值问题是:其实我们猜测动物也是有“参照物”、“坐标系”的,可是人类到底跟其它动物区别在哪呢?

非要说“飞矢不动”跟“是谁在问我是谁有价值”,那就是有机会在纸面上完成:被骗了之后终于搞清楚自己是怎么个被骗法。这样,到实践中,就不大容易出现被人卖了还替人数钱的事了。

现在说“子非鱼”。庄子最后是怎么说的?【请循其本】。从字面 上看,庄子的意思是说:如果不是我先说,我觉得鱼很快乐,惠子你后面的问题都是不存在的。如同一个儿子朝着他的父亲怒吼,你为什么 要把我带到世界上来,让我受苦,他的父亲微微一笑,如果没有我,你现在连这句怒吼都没有,你是nothing。

结合中国传统文化,我猜想庄子还有另一层意思:请循其本,咱们今天是出来郊游的。你怎么跟有些母亲一样,说是带着孩子去赏花,一路叨叨,好好看呀,一会回家写作文 呀,把今天的所见都写成作文呀。

从古至今,恐怕没有人为了写游记而出游,没有人为了写议论而议论。只有中国的某些妈妈们,发明了这种极为独特的创作手法。

我读书那会,时常听到一些大人,长辈呀、老师呀,赞美写日记。我心想,合乎我整个白天都得跟摄像机似的,跟拍?然后晚上回家编辑?我活着就是为了干这个是吗?

忘本可怕不可怕?一个人忘了本,真的可以用自己的脑子把自己的脑子给啃没了。

说到参照物和坐标系,这里有个小问题要提一下。人类至少有两种参照物和坐标系,一种叫绝对或者静态,一种叫相对或者动态。

比方说,先向南走3步,再向南走5步,这叫相对或者动态参照。那要说成绝对或者静态参照呢?先距离原点正南3步,再距离原点正南8步。我怀疑动物无法很好的将静与动、绝对与相对转换、配合。

而据我观察,有相当多的人不清楚这个问题,无法自如的转换,所以骗子总是先挖小坑,慢慢给你带到大坑里面去。为什么有时候是穷寇莫追,有时候则是杀个干净呢?钓鱼真要吃那还不容易?天天去投鱼饵,等鱼吃熟了,随便捞。钓鱼的乐趣是在修身养性,并不在鱼身上。

不客气的说,连这掌握 不了的,不能算真正意义上的人,是动物级的,给人卖了是必然的,会不会被人卖,主要看对方心情。

开骗子公司的人,想找到理想的对象,非常容易,比如这些天,春暖花开,你就派人去公园守着,见到哪个母亲“谆谆善诱”的指导孩子,“你看,一回回家就可以把这个写到你的作文里”,就找她,一骗一个准。

我经常见到,多如牛毛,成群结队,数不胜数。“都是钱呐,全是我的。”

要么,你就带着孩子去写生,要么,你就带着孩子去赏花。以赏花之名,培养孩子观察事物的能力,锻炼孩子写作的能力,哈哈哈,只有那些能用自己的脑子 把自己的脑子 啃掉的人,才能有这样奇特的思路呀。

带着孩子出去玩,他有所见,他就有,他有所感,他就有,他没有就没有。多简单的事。所以说,这个“读书人”可怕呀,可怕到你不得不给他们定义成衣冠禽兽啊,自以为读了两本书就是人了,其实连兽都不如。

人要不要吃饭?

要。

饭从哪来?

劳动所得。

那你会劳动吗?

不会。

所以?

我得去学习劳动。

那么跟学谁呢?

找师傅。

嗯,看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行,有的不行?

不行的要不就是笨,要不就是懒。

所以你怎么办?

我得好好学。

那万一成绩不理解呢?

说明我太懒了,我刷到半夜。

那万一刷到半夜还不行呢?

我就不是个学习的料,我就是个废柴。

那万一你是个废柴呢?

我觉得没有必要活着了,死了算了。

那万一你到时候怕死呢?

那我就只能硬挺着。

很好,孺子可教啊。

啧啧啧~~~

大家看,多容易,多简单,除了啧啧啧,不就只能啧啧啧了?

我就想问大伙一句:这些个人,坏不坏?

坏到了什么地步啊!对孩子下手,小学6年,天天给孩子灌这个。觉得不稳妥,初中再灌3年。

这些个人还发明了一套说辞:真懂事的,我能带到沟里?如同把钱放在抽屉里,考验别人会不会偷。如同一个女人,弄一个ID,跑到网上去勾引她的男友或丈夫,验证他是不是可靠。

坏啊,坏到无法形容呀,坏到骨髓都是臭的!

家园 启蒙

人要不要吃饭?

要。

饭从哪来?

劳动所得。

那你会劳动吗?

不会。

所以?

我得去学习劳动。

难道不能去抢劫吗?

大家都说抢劫不对,并且会被抓起来的。

大家都说不对就不对啦?真的是都说吗?你确定?

呃,好像不能说是都。

那要警察归你管呢?

那警察不能抓我。

所以?

所以抢劫得先管上警察。

嗯,可是如何做到呢?

我不知道。

好吧,不知道,先放一放。问题是你总不能天天琢磨,饿着肚皮吧?

我肚皮不饿呀,每天都有吃的。

从哪来的?

我爸妈给做的呀。

那要是你爸妈死了呢?

他们还年轻,不会的。

你是神!只有神才有资格叫谁死就死,让谁活就活。

呃……好像确实是这样。

那要是你爸妈突然死了呢?

我成孤儿了。

然后呢?

可能会饿死。

所以呢?

天呐,我的时间很宝贵呀。

为什么这么说呢?

我得学会自己弄饱自己。

那具体怎么办呢?

看来还得学怎么劳动。

有没有可能你学不会?

我觉得没问题。

你有依据吗?

大家不都没有饿死吗?

不饿死就行了?

好像也不是。

那到底是怎么个说法?

我知道了,先学容易的。要是容易的也学不会,那我活不了了。

要是容易的也学不会,你确实活不了。可是,要是容易的也学不会,是不是有可能你遇到的老师不会教呢?

怎么可能呢?老师不会教,凭什么当老师。

你有过调查吗?

我去哪调查。

好,换一个角度,好多人都是跟老师学的吧,学出来是多数人行,还是少数人行?

少数人行。

这说明什么问题呢?

说明不会学,不肯学。

你的意思是,你既会学,也肯学。

是的。

有依据吗?

我刚刚就表示我肯学啊。

是的,可是你怎么能说你会学呢?

确实不能这么说。

所以万一你不会学呢?

还有一个会学不会学吗?

你想想呢?

好像确实是有这么回事。

所以首先得学会学习吧?

是的。

那么具体怎么做呢?

我完全不知道。

你爸妈知道需要首先学会学习吗?

没听他们说起过,他们就说自己读书时特别勤奋。

这能不能说明他们不知道这件事?

是的。

哎呀,那就麻烦了。

为什么 说麻烦了?

要说起来,你爸妈是最无私的,别人不肯教你,他们是肯的。可是照你的观察来看,你爸妈不知道这件事。难道不是麻烦?

确实是这样。

我有些愁。

我更愁。

怎么办呢?

对呀,怎么办呢?

有没有觉得自己命不好?要是爸妈知道这个事,那就好了。

确实有一点。

那你觉得人类的始祖,命好不好?他跟谁学?有老师吗?

没有。

所以人类很苦?

不能这么说。

你确认人类的始祖没有老师吗?

这还有疑问吗?

确实是没有人类的老师,可是地球上还有其它生物呀。

你的意思是说人类的始祖是跟其它动物学的?

那我可不知道,反正我就知道人类的始祖条件没你好。

确实是这样。

他们学会了。

确实是这样。

你的条件更好,可是你不知道怎么办。

确实是这样。

我愁啊。

我更愁。

怎么办呢?

我知道了,与其坐在这里想,不如立刻去做。我先找一样学着,试试看,不行我就再换。

孺子可教也。

首先得肯学,至于会学不会学,学了再说。这就是启蒙。我们如今有这样的启蒙课吗?这事大家都清楚滴很。

启蒙
家园 敢问路在何方?

上面那段启蒙,可不是我发明的,吴承恩写在《西游记》里,明明白白,清清楚楚。

叫我怎么说才好呢?人家都绞尽脑汁的告诉你了正确答案,可是有的人偏不听偏不信,唉,认贼作父呀。

你挑着担我牵着马,迎来日出送走晚霞。

踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发。

啦啦~~~~~~啦啦啦啦啦啦啦啦

一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣;

敢问路在何方?路在脚下。

家园 我的脑子是我的

我搞的教育,核心有两条:

一、我不是挫折教育,我是绝境教育,不给她逼到死路去,她就一直找你。而这个世界上,有的人,非常了解这一点,他永远告诉你,他会帮助你的,你不要慌。

二、如果可以,为什么不作恶?我告诉我闺女,将来你有可能就去当山大王,搞几十个后宫,每晚换着睡。本事更大,你可以去窃国,你老子我就等着搞几百个后宫了。这个世界上,总有人,天天跟你讲,要行善,不行善就如何如何,把大伙都赶上行善这一条路上去,他可不就快活了?没人争没人抢就到手了?任何一个人,跟我鼓吹做人要行善,我就知道他是个鬼。

9年义务教育,怎么可能没有毒呢?吃人的嘴软,拿人的手短。我他妈不明白这世上的人到底是怎么了,连这样的道理都不懂,就这么容易把自己的命,把自己的脑子拱手相让,然后就是互撕,除了互撕,就只会互撕。

借一句台词来说:我要争一口气,不是想证明我有多么了不起,我是要告诉别人,我失去的东西我一定要拿回来!

我是个人,是人就有脑子,脑子得归自己用,把脑子 交给别人用,就失去了做人的荣耀。我就是要证明,我是个人,我就得享受做人的荣耀。

要么,拿回我的脑子,要么,我就死。没脑子,毋宁死。

打败你的,并不是你自己。这是他们编出来的臭狗屁。打败你的,是他们,他们把你的脑子夺走了。这才是真相。所以,做人就只能战斗,活多久,就战斗多久,能拿回来多少,就拿回来多少。我的脑子,是我的,我的!

家园 四个坑如同一把巨锁

第一个坑:把当皇帝的意识封死,通过行善来软的,通过抓你来硬的。对付小孩,极为有效。陈胜那句话可就不一样了。我不知道到底是陈胜说的还是司马迁本人说的,但整本《史记》只有这句话价值连城。我怀疑司马迁写整本书的目的就是为了把这句“私货”夹带进去。他成功了。

吴承恩在《西游记》里又写了一回,是借悟空的嘴说出来的,“你能当得皇帝我为啥不能。”看来吴承恩是对“读书人”感到绝望,才写给老百姓看的。

这第一个坑还有一个作用,就是让娃娃们根本意识不到,有人专职抢劫,他们还以为所有人都是在搞劳动生产的。

第二个坑:是双保险。它的目的就是叫人跟着他指派的老师去学。所以他一定要锁定成,学习的对象 只能是人,只能是长辈、前辈。

我后来听了一句“万物为师”,仿佛晴空霹雳,对我心灵的震撼不亚于“王侯将相宁有种乎”。

这第二个坑也有双重功效,就是杜绝你创新的可能。你跟前辈跟长辈学,那是不可能创新的。相反,你只有可能越学越萎缩,因为传授的过程中信息包不可避免的会丢失。

第三个坑:目的明了,想方设法将你定义成废柴。他不是把自己的责任摘干净,他就是要你自认为你不是学习的料。“我不是XX的料”这话,相信大家听得耳朵都起茧子了吧。是不是成效卓著呢?

第四个坑:你这个废柴不能死,如果你死了,那么前功尽弃。你必须活。活了你才能效犬马之劳。所以他会告诉你,没有人不怕死。他会跟你说,想死的人都是傻子。

圆满闭合。

总有人说,我有妄想症,捕风捉影。我就问,甭管是人故意 还是无意搞出来的这一套,是不是【流传甚广】,是不是最终形成的结果 ,就是我所说的?那么,故意还是无意,重要吗?这是问题的关键吗?

我就敢打赌,随着AI的普及,第四个坑会被填平的:这个坑会被改写成,“活着无趣,不如一死”。用不了多久,这个说法会红遍全世界。

新冠厉害吗?新冠不厉害。一点都不厉害。

只你活得足够长,你就能见到第四个坑被改写成我说的内容。

大概他们会说:“死还是活,是个人的自由,请尊重这些人的自由。死了,对他们是解脱,我们为什么要剥夺别人的自由呢?”

家园 没有经过严格训练的人是顶不住环境影响的

还有人坚持认为,“你当我傻吗?人家随便说几句,我就去死了?”傻不傻的不争论,要看事实,事实难道不是你现在的所思所想所言所行,都是我说的那样吗?然后,会有例外?

我之前说,宗教活动将来会越来越兴旺,可能有人没有想到,这是跟第四个坑的内容修改有关的。会有很多人自杀的,总得做法事吧?这难道不是钱?

别说我吓唬人,想象一下,接下来,你身边不断有人自杀,你的状态会如何?回想一下自己看抖音看得撒不了手吧。没有经过艰苦训练的人,根本就顶不住环境的影响。

我敢打赌,接下来美国自杀人数会飙升。不管是不是故意,新冠美国死了这么多人,一定会波及到其它人的状态。这是连锁反应。美国的精英早就想把这些人给清除了,因为这些人早年所受教育确实不行,初中生的考卷难度跟幼儿园差不多。美国自己是不会搞所谓的“低端产业”的,所以留着这些人干什么?

如果美国发生了这种事,依美国目前的影响力,他们立刻就会炮制出新的舆论:请尊重别人选择死亡。他们会立法的。并且还会用人权问题去制裁其它反对的国家。

美国现在有几个州,已然通过立法,吸毒合法。这是向鼓励自杀过渡。为什么吸毒?痛苦呗。所以下一步就是立法支持自杀,医院也会配合,不配合就解雇医护。

这些难道不是证据?

家园 大禹治水

我为什么总写文章给自己看?

我们人类为什么需要语言?

答:这样便于人与人之间的交流。

人与人包括自己跟自己吗?

答:呃……我惊了,我从未这样想过。

你撤回了一条消息

至尊宝 21:03:40

当你跟别人交流时,你得先心里明白,然后组织好语言,最后才能正确的表达出你的所思所想。

所以,当你自己跟自己交流时,是不是可以达到同样的功效呢?

自己跟自己是怎么回事?

上一个瞬间的自己,跟下一个瞬间的自己。

人,是有记忆的,记忆会逐渐变淡,如同你坐在一辆飞驰的汽车上,你会距离起点越来越远。所以,并不是记忆会随着时间变淡,而是因为记忆会变淡,所以人产生了时间感。换而言之,时间是记忆变淡的一个符号性表达。

正因为如此,自己必须跟自己交流,否则大脑一片混乱。

一个人,可以不跟别人说话,但一定要跟自己交流。

而这个世界上大多数人,根本就没有意识到语言的功效,根本就没有意识到,语言是人与人交流的工具这句话当中的人与人包括自己跟自己。

自己跟自己交流,一定要写,不写你无法检测。

不过,限于现实条件,自己跟自己交流的主要内容往往是结果型的。其实,自己跟自己交流,过程型内容也是非常有价值的,过程型内容其实就是自己的“脑历史”。

为什么 说过程型内容,其价值高于结果 型内容呢?因为过程型内容,反应出来的,就是你的风格。这才是真正的你,这世界上独一无二。记录下来,相当于你搞清楚了自己的规律。你有谱之后,就可以按自己的规律办事了。

简言之,如果说,人的意识是一条长河,你做了记录,第一,你知道这条河的主要特征,第二,遇到某些情况,需要这里疏通,你就疏通,需要那里修水电站,就修水电站。

自己跟自己交流,相当于大禹治水。

家园 主子一贯伟光正

有一天我闲得无聊,那就画一画球型凸面镜的成像吧。结果画出来是这个:

点看全图

画出来我就晕倒了,因为显而易见的是,反射光路1、2、3不会聚集到一点。我感觉有什么东西在崩塌。是信仰吗?从某种角度来看,可以说是信仰崩塌了。

不行,我得出去走走。这种情况我有经验,经常崩塌。

然后我检测了一遍,我该相信什么?相信实践。理论错了?我实在看不出来理论错在哪里。

那么,问题出在哪呢?

形状。

然后我发现了……教材上的示意图,是假的,就是下面这幅:

点看全图

不论是抛物面,还是球面,都会破坏的光束的聚集性,即,所成像为不理想像。

我用我的脑子使劲的想了一下,我该怎么快速证明书上的图是假的呢?曲,可以看成由折线组成。嗯……很好……

点看全图

从光源出来的三条光路,分别经三个平面镜反射,形成三条反射光路。不需要再做更多的事,便知道这三条反射光路的反向延长线是不会聚集到一点上的。

这三个平面镜等效于曲线,因为曲线上紧挨着的三个点的切线相连,就是如此。

所以,曲面,是破坏者。

但这与我们的观感并不是完全一致。作为猜想,可能是睫状肌在连续工作,晶状体的焦距随之不断变化,一个点光源所发生的光,经这样三个平面镜反射后进入人眼,人眼视网膜上所接受到的信息,恐怕不是【一瞬间】的,而是N个【一瞬间】的合成物。简言之,人眼是“动态”成像。

另外,镜子越是弯曲,破坏越大,这一点显而易见,也是与观察结果 相符的。

我有些懊恼,但后来想通了。去市场购买商品,有可能买到假货。教材里印的内容,为什么就不可能是假货呢?是我自己产生了盲区。

我又被骗了,并且又是被骗了几十年才知道。

让我想想,该怎么应对这种情况呢?

如果市场中假货横行,我就只买必需品……

如果教材里随处是假知识,我就只学必要的……

我知道必需品,但我不知道必需学……原来是这样。盲目,盲目真可怕。明白了,因为盲目,所以骗子横行。

后来我又使劲想了一下……我发现我上当之后赚了……

因为我们人类,永远不可能看到真正清晰的“像”。生活中有大量的“凸面镜”、“凹面镜”,树木、花朵,这些都不是平面。所以我们脑中所浮现的画像,是由若干张模糊的画像叠加而成的,这好比就是微积分,我们看清一朵花,可能拍了一千幅照片。

水面是真正的平面镜吗?也不是,因为从微观尺度而言,水面是波浪的、弯曲的。从这个角度来看,我们天生就会造假。

换言之,数学对于人的感受而言,才是假的,人类并不能轻易接受数学,因为数学里所说的一切,站在严格意义上来看,对于人类而言,都是不存在的。

是的,人类天生就会造假,不造假就活不下去,我们脑中的画像可怕得吓人,我们也无法伸手摘到树上的苹果。

所以,这就是人类的智能。我们造假,是因为我们看不到真正清晰的图像,更因为我们要活下去。

我们一贯造假,我们指着一叠模糊的照片对自己说:“差不多了,就这样吧,够用就行了。”是的,人类的智能就是:够用就行了。

至于书本里的那种凸面镜成像图,你可以当成智商检测器。或许免费安排我们去上学,本来就是这个目的。

现在,回忆起了,我有一次说,如今的科幻小说都是小儿科了吗?我说,如果把人类的眼球改造一下,社会将变成另一个样子。

现在,大伙该相信我的话了吧。我说,人的潜能巨大,因为所有的秘密都藏在我们人体内部,比如微积分思想——它并不是某人想到的,而是感受到的,它就在我们身上。

不过,我脑子里现在还有一个问号:盲人脑中的世界,跟我们的区别有多大?

天生的盲人,是什么样的?后来失明的,有什么变化?我只知道有的人天生看不到色彩,通过治疗(具体我不清楚)可以改变,但是,他们脑中的世界,或者说他们是如何在脑中构建世界的,发生了怎样的变化呢?

总结一下:

点看全图

其一,1是真理论,2是真人,3是一种简化表达,不是理论。

其二,孩子们说,他们印象 中人距离镜子越远,镜中的自己越小,这一印象既不能说是不对,也不能说是对。我们生活所见的平面镜其实非常少,多数都是凸或凹的。由于这些凸和凹的曲率非常小,所以我们绝大部分时间中,跟镜子的距离都小于焦距,所以总是看到的正立像,但,距离拉大些,像会变小,只是不明显。

成年人总是拿着教材里的内容,批评孩子观察不仔细。事实往往相反,是成年人脑残,孩子的眼睛才是雪亮的。

“读书人”并非生活在真实的世界中,他们的眼睛、耳朵,都服从书本上的理论。这才是真相。所以,年轻人一定会造反的。一定会的。

“读书人”的愚蠢就在于把3当成了理论。他们根本就不知道什么叫真理论,也不知道什么叫真人。

其三,我突然意识到一种策略。人的眼球体积很小,视网膜面积的更是小,如此,理论上分散的像,会因为视网膜这一光屏面积小,而彼此之间的距离变小,等效于密度变大了,原本相对模糊的成像,变得相对清晰了。

这是一种提高精度的策略。只是我不知道应用在哪里。

不过,我最大的收获还是提炼出了一条公式:

真理论+真实践=表达(假理论)

不论是出于怎样的动机,因为怎样的缘故,反正其效果是,让学生误将简化的表达当成了理论来学习,反而不知道真理论,不认同由真理论推导出的相关的结论。

现实中的镜子不是平的,所以近大远小,这是真实践。真理论中的镜子是平的,成像大小与距离无关。孩子观察到了近大远小,“读书人”这一特殊物种批评孩子观察不仔细,并教导孩子要学会认真对待。这就是我们的教学活动。

一定要牢记,“读书人”的做人底线就是:我是对的,只有我是对的,否则我就没有办法教你。

李林甫是如此,袁世凯是如此,课堂中成群的老师是如此,生活是数不清的父母是如此,他们永远在强调:请尊重我,我做人的底线就是我是对的,我永远正确,【除非是你我的主子】。

简言之,【主子一贯伟光正】。

家园 赌场

我女儿最近在读一本书,叫《我的老千生涯》。

她问我:“你说这些人怎么那么厉害,能看出来别人出千?”

你说:“你太聪明啦。”

这个开赌场的老板,一定是设定了一个比率的,只有可能他赚钱,你不可能赢钱的。所谓赌博,就是图个乐,一种娱乐而已。这跟开包子铺没有区别。

然后其中有一位赌客,连赢好几天,还赢了不少,你要是老板,还需要什么证据吗?他铁定出千了啊。你还需要拿出足够的证据才敢抓他吗?只要赢得太多,必然就有猫腻。这是个死道理。

赌场,要比社会规矩多了。它不需要什么法律法规,也不需要走什么所谓的法律程序。赌场肯定是有漏洞的,但是只要有人敢钻这个空子,人家能把你的眼珠子打出来。

这个黄光裕为什么 给捉进去了?每年证监会为什么总能捉到老鼠仓?因为这些人赢得太多了,赢得太多了就把自己暴露了呗,自己送给别人打呗。给你安个罪名还不容易?随便捏造一个,那又怎么样?

我女儿还说:“这难道不违法吗?”

我说:”你在想屁吃呐,人家就是一大傻子是吗?眼睁睁的看你拿到了匪夷所思的收益,然后没有任何想法是吗?法律,是用来对付窃钩者的。一个人在社会上能违法,就够蠢的了。还以为自己拿到了比别人多得多的钱,就没有人来收拾,还以为自己可以瞒天过海。“

我发现,我们社会中有些人,脑子坏掉了。他们居然相信,人与人的差距是很大的,张三的收益能高出李四的十倍、百倍以上。这可能吗?不都是两条胳膊两条腿吗?张三这样的人,不过是“和珅”而已,是人家的存钱罐。所谓机关算尽一场空,就是太聪明,过于聪明,聪明到坚信人类当中有神。这个神当然就不得了,就能比别人的收入高出百倍、千倍、万倍。

讲真,正儿八经的赌场,比人类社会好玩多了。最好玩的地方,就在于赌场不需要什么狗屁法律,更不需要什么狗屁律师,杠精在赌场没有任何生存空间,只要有人敢钻空子,他就会非正常赢钱,然后就被人把眼珠子抠出来了,把手给剁掉了。高效。赌场的效率,要比人类社会高太多。

要不然,为啥说百年树人呢?如果不是连续几代人,特别“抠门”,怎么可能快速致富还不犯罪?真正的致富手段只有一个,不该花的钱不花,不该做的事不做,并且只能“守株待兔”,等聪明人都撞死了,自然就显得 比别人富了。没个三代人,甭想合理守法的致富。

就这么一个简单的道理,我感觉如今是讲不通的。大伙说,奇怪不奇怪?是我奇怪,还是有的人奇怪?

所以说,炒股是笨人赢聪明人的钱,股市老板是坐着赚钱。

越聪明的人,越是炒糊。为啥十个炒股的七个亏呢?这七个都是极聪明的,相信人类当中有神,神只需要拿出一万,到年底就能变出一千万。神就可以成为全人类的首富,根本不存在违法犯罪的可能,完全是凭本事 而来的。聪明人都是这么来认识人类社会的。

同样的道理,哪里来的学霸学神?要不是作弊,怎么可能比别人高出那么多的分来呢?开学校,就是开股市。聪明人嘛,就拼了老命买学区房,以为自己可以靠作弊用一万变出一千万,愣是没看到自己用一千万买了一堆砖头。

我就不信,我的脑子是左右各半,你能长出四瓣来。哪来的学霸学神哟,全他妈的靠骗过日子。要是我来出中考题,我来设计 高考卷,每门一题足够了,我敢打保票,全国、全世界的学生得分都差不多的,不是鸡蛋,就是鸭蛋。

窃钩者诛,窃国者真的能侯吗?即便侯过,最后也被人从坟里挖出来鞭尸,遗臭万年。但是吧,总有人向往,讲什么“反正爽过了,管它以后如何呐”。

人心堕落到如此程度,我看,今晚有兔子肉可以吃了。不吃白不吃,反正聪明人多得是。

我为什么 说如今世界上聪明人太多了呢?各种首富榜,难道不是赵高在指鹿为马吗?“赵高”们就是这么明目张胆的告诉所有人:”看呐,这是马。这些首富都是受过良好教育的,都是天才。“

有人敢吱声吗?岂止是没有人敢吱声,恐怕还信了吧:“对呀对呀,这是马,不可能是鹿。”

聪明,相当的聪明,死到临头了还浑然不觉。

赵高最后是什么下场呢?夷三族。他的父,他的母,他的妻,三族被杀了个干净。

在我个人看来,有的事特别的简单。比如说,你告诉 我某女特别美,某男特别帅,我不信。这没有什么可信度,人跟人,差不了多少。如果某女某男让我感觉特别美特别帅,我只会有一个反应:我又被骗了。

在我看来,你告诉 我某人脑子特别好使,另有某人脑子完全不管用,我不信。这更没有可信度了,除非是那个脑子貌似不管用的,有半边大脑出现了损伤,真脑残了。

所谓脑子好不好使,其主要差异在于一个字:骗。有人成功的把自己给骗倒了,有人无论如何对自己下不了这个手。

我住的这个小区,房租都涨到一万了,还供不应求。为啥呢?旁边有某著名小学呗。我就不信,北京人能耐都大到这个程度了,一月往外掏一万房租眼皮都不带眨的。能耐这么大,还租个什么学区房啊,自己教岂不更省钱?这只能说明,有人特喜欢 被人卖了还替人数钱,否则无法解释。单纯地往里砸钱就能办好教育,那就没有我什么事了,我如今还戴着手铐脚链呐,人类社会也不可能出现电脑,互联网什么的那是不存在的。我一年估计连鸡毛都捞不到一根。

所以说,人类的历史,我读来读去,只读出了一个字:骗。

总有那么多的人,心甘情愿的上当受骗,感觉每日都在对别人说:“骗我,别客气,别手软,下手越狠我越是开心”;总有那么多的人,不客气的施骗,每日都在跟别人讲:“说好了啊,是你让我骗你的啊,那将来出了事你可不能赖到我头上啊。”一个周瑜,一个黄盖。骗谁呢?骗空气呗,还能骗到谁?

我就喜欢 赌场。真实,高效,没有杠精。

我以前就告诉过大伙,炒股票是能存钱的,只要你不骗自己,以跑过存款利息为参照物,一、你能存下钱,有钱你就拿来炒股了,你怎么可能整天买这买那烧包个不停?二、你还能搞点利润出来,只要运气不是太差,怎么都跑过存款利息了。这难道不是一条致富路?炒20年,你存不出来 一大笔钱,你找我,我赔给你。

炒股需要什么技巧吗?不需要,股市里聪明人特别多,成堆的兔子每天拼了命往树上撞,大有一副“今天不是老子把树撞倒,就是老子被撞死”的架式。显而易见的,树是不可能一下就被撞倒的。那还需要什么技术?直接拣兔子肉啊。兔子肉,无论如何也要比蚊子腿多啊。

这道理多简单。数学和经济,是十门科里最简单的,都谈不上学问。守株待兔是不需要有学问的,不往自己心上涂猪油就可以了。但是吧,这个世界上大把的人,非要认为,人类当中有神,自己就是神,如果现在不是,将来必定是,一努力就成了神。

为啥越努力越失败呢?哈哈哈。

人都差不多的,哪有什么美女帅哥,有,你也遇不到,你遇到了,恐怕你的祸事上身了。哪有什么天才神童,就算有,那也不是你,就算有,那也只是比较寻常人高出那么一丢丢。人类社会压根就没有神,是一些人想方设法的想成为神,才制造出了神。没有蒋介石,没有日本人,没有美国人,没有苏联人,就没有毛泽东的神奇。

谁说守株待兔不可取?谁说的?有凭据吗?此一时,彼一时。搁原始社会,守株待兔怕是要饿死,放如今所谓现代社会中,依我看,还只能守株待兔。毛泽东以自己的实践告诉我们:没有枪没有炮,有人给我们造。我们不想要,他们非要硬塞给我们。我们推辞了三回,他们表示坚决要白送。那么好吧,兔子肉那我们就真的吃进肚子里了啊。不信你看,你啥也没干,啥也没说,那股票就跌了一大半,他们不是在要求你吗?请求你吗?“快买,我分钱给你用”。做人,不能太谦虚的,太谦虚就是骄傲自大。

有个小镇的朋友告诉我,听我吹了三年的牛,他连本带利存出来10万块,这是他万万没有想到的。以前总认为不够花,无论如何存不下来钱。就这,我还批评他,知道我的鞋多少钱一双吗?19块!

他到如今,还在问我,”怎么就把自己的脑子给换了,旧貌换新颜了?“

需要换吗?你天生就是个人呐。

不需要换,洗干净就好了。洗干净了,就彻底明白了,人与人,天生就是平等的。是因为有的人非要成为神,非要骗自己,才造就了人类社会如今这个样子的。

我一双鞋,才19块,人家一双,要1900,谁香?到底谁香?哈哈哈。

做人,没有什么技巧,把自己的脑子抠出来洗一洗,什么都有了。放点洗洁精,把上面的猪油好好刷一刷,就干净透亮啦。

需要写那么多字吗?如果是我来写《资本论》,就这么几句话:

一、人与人生来平等,即便有差距,那也是微不足道的。既然如此,人与人的财富差距就不可能太大。

二、即便可以依靠长时间的积累形成财富优势,但那也是极不稳定的,换言之,这种优势是不可能长久保持的。

因此,如果有的人所拥有的财富是别人的N多倍,杀了他,分之。

没了。

这么简单的事,还需要论证吗?有那个必要吗,一刀了事。所以说,马克思就是个怂货,就是一杠精,就是一自欺欺人的主。

究竟是什么样的人,才有“本事”把简单的事搞复杂,把复杂的事简单化?还不就是自认为自己是个神。孔子可不是神,他也从来没有神话过自己,毛泽东仍然不是神,他也没有神话过自己。我就不明白,为什么 中国人要供奉马克思这样一个神棍?这究竟是为什么 呀?

我只能说八个字:数典忘祖,认贼作父。

家园 活雷锋

一个世俗的人,挣钱和花钱,至少得有一个在行,要不然怎么办。

事实告诉我们,脑坑过大的人,既不可能学得会挣钱,也不可能学得会花钱。

就拿穿衣这事来说罢。一个人,如果深居简出,他的穿着必然朴素,锦衣夜行这事没人干,人的外表就是拿出来给别人看的,“我买衣服纯属了取悦自己”这种荒腔走板的说法之所以还有受众,不是编这种瞎话的人水平有多高,而是愿意信的人水平太低。一个人,因这样那样的缘故时常要出入一些社交场所,比如办公室,比如筵席,比如仪式,比如聚会,他就必然需要为了别人的感受而掏出钱来置装,这就颇像“卖官鬻爵”。然而花钱买了官来当的人,也未必都是想着捞回本来的,毕竟爵位和官位代表着一种身份,作为一种商品本身就有其实用价值,这一点在汉朝表现得尤其突出。

为什么有的公司会给员工发置装费?因为你若是某公司的员工,那么你的脸就已经不是你的了,你的身材也不是你的,这些你都已经 卖给这家公司了。他出钱,你把钱换成衣服,换成美妆,各就各位,各司其职罢了。

可能有人会说:真的这么残酷吗?怎么能叫残酷呢,除了你的心,所有的东西,别人都可以买走,都是可以交易的。外貌可以卖,声音可以卖,器官可以卖,连怎么如厕都可以卖,否则为什么 会有这么多偷拍视频传播于网络?

这跟剥削有什么关系呢?人这种生物,如果是摆在桌面上的剥削,他忍不了一分钟,多一秒他就要揭竿而起。这根本就不是剥削,人类社会早就没有剥削制度了。这叫奉献精神长驻人间,一堆人排队、加塞、抢着要当活雷锋。

人不学,不知义。不学的人,脑坑就大到只会主动为别人花钱,整个一活雷峰,天真到真的相信“我买衣服是为了取悦我自己”、“我买豪车是为了取悦我自己”,是不是被人卖了还替人数钱?

一人呆家里,拿块布就可以裹住身体,需要那些个劳什子吗?我怎么穿,如果是为了你而穿的,这钱,得你出,你得在别的地方给我找补回来,这事很公平。要是连这都不懂,还怎么混社会呢?

尽管事情已经说明白了,恐怕还有人表示不服:我穿得高档些,你穿得华丽些,咱们彼此看对方都顺眼些,有什么不对吗?

哦,明白了,整了半天,活着就为了照顾自己那双眼睛啊。那就不说了,爱怎么办就怎么办。

还是那句话,这世界上不缺“好人”,“好人”们都酷爱一种事业:给人卖了还替人数钱,替人吆喝,替人看场子。

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