主题：宋太祖二三事 -- 燕人
本朝太祖在他的名作《沁园春，雪》里提到前朝的五个有为君主，其中之一就是宋太祖。
宋太祖赵匡胤出身武人世家，本人武艺超群。《水浒传》作者说他“一根杆棒，打天下四百军州都姓赵。” 古龙早期有部小说即是以赵匡胤为天下第一武林高手。河北山东等地至今还流传叫做太祖长拳的拳法，据说就是传自赵匡胤。不过正史很少有这种个人武功的记载。我在《宋史》中找到一段：
【南唐節度皇甫暉、姚鳳眾號十五萬，塞清流關，擊走之。追至城下，暉曰：「人各為其主，願成列以決勝負。」太祖笑而許之。暉整陣出，太祖擁馬項直入，手刃暉中腦，並姚鳳禽之。】
宋太祖拥马直入敌阵，南唐两节度使便一斩一擒，可见他的手头功夫很硬。
在此前周世宗征北汉的高平之战中，指挥大将樊爱能弃阵先逃。亏得赵匡胤等禁卫军将士浴血奋战才扭转战局。
赵匡胤即皇帝位后有几件小事情值得一谈。
【上既即位，欲陰察羣情向背，頗為微行。或諫曰：「陛下新得天下，人心未安，今數輕出，萬一有不虞之變，其可悔乎！」上笑曰：「帝王之興，自有天命，求之亦不可得，拒之亦不能止。周世宗見諸將方面大耳者皆殺之，然我亦終日侍側，不能害我。若應為天下主，誰能圖之，不應為天下主，雖閉戶深居何益。」既而微行愈數，曰：「有天命者，任自為之，我不汝禁也。」由是中外懾服。】
做最高领袖还敢于频繁便衣出行，这在历代统治者中很少见。当然他手头功夫好，历代皇帝里也是唯一的。最关键的还是对统治的自信。
有个军官因此献上秘密武器给他微行时做防身用
【親軍校有獻手撾者，上曰：「此何以異於常撾而獻之？」軍校密言曰：「陛下試引撾首視之。撾首，即劍柄也，有刃韜於柄中，居常可以杖，緩急以備不虞。」上笑投之於地曰：「使我親用此物，事將奈何，且當是時此物果足恃乎？】
这个军官所献和《红色娘子军》中南霸天的手杖一样。看电影似乎黑帮老大比较喜欢这类武器。赵匡胤哈哈大笑。他久经战阵，大概非常看不起这种小家子气的东西。君不见《水浒传》里众好汉出门谁不是手持朴刀身挂腰刀。手杖里的刀具确实不“足恃”。
最见性格的是这件事
【嘗彈雀於後苑，或稱有急事請見，上亟見之，其所奏乃常事耳。上怒詰之，對曰：「臣以為尚亟於彈雀。」上愈怒，舉斧柄撞其口，墮兩齒。其人徐俯拾齒置懷中，上罵曰：「汝懷齒，欲訟我乎？」對曰：「臣不能訟陛下，自當有史官書之也。」上悅，賜金帛慰勞之。】
这个大臣挺有趣。本来不是急事，却偏要在下班时间汇报。估计想给皇帝一个好印象。被皇帝责备（所言非实）还振振有辞。当然无论如何国家事确实比皇帝寻乐更重要。赵匡胤理屈词穷，武夫脾气上来，用斧柄把这人的牙齿撞掉两颗。其他皇帝大概只会喊人送大理寺法办。这人也真行。不叫苦，只把牙齿捡起来装好。赵匡胤还挺明白法律和证据的关系，就骂他，（混蛋，老子打你了）你还想用牙齿做证据告我啊？这人回答，臣子不能告皇帝。但是历史会记载今天这事儿。赵匡胤发完脾气知道自己不对，就赏了这人金帛作为安慰。作为最高统治者，过而能改，已经是相当了不起了。
赵匡胤之死也是宋史一大谜团。据说当夜赵匡胤和他弟喝酒吵架，被人听到他以斧柄撞击地面。可见赵太祖晚年手不离斧。或许他当年作战的武器就是长柄战斧而不是战棍。
宋太祖称帝，镇守山西重镇潞州的李筠反。北汉派宰相卫融协调关系。宋兵灭李筠，俘虏卫融。赵匡胤问卫融为何挑拨李筠造反。
【初，卫融被执，帝诘融曰：“汝教刘钧助李筠反，何也？”融对曰：“犬吠非 其主，臣诚不忍负刘氏。”且云：“陛下纵不杀臣，臣必不为陛下用。”帝怒，命 左右以铁挝击其首，流血被面。融呼曰：“臣得死所矣！”帝曰：“忠臣也，释之。” 以良药敷其疮，因使致书北汉主，求周光逊等，纳款，归融太原；北汉主不报。辛 亥，以融为太府卿。 】
赵太祖表现出强烈暴力倾向。敌臣不降，杀之可也。却命左右用铁条打其头。这个卫融表现也是可圈可点。誓死不屈。估计脑壳破裂导致血流满面。身体也硬是要得。赵匡胤自己就软了。后来还给卫融官做。
其实这些都本可以省去。赵匡胤完全可以直接找北汉交换俘虏。如果北汉不理睬则卫融表忠的机会都没有。赵匡胤可留用也可放归。武人就是性急粗糙。
宋灭南唐在即。南唐主遣名士徐铉游说赵宋太祖
【铉居江南，以名臣自负，其来 也，欲以口舌驰说存其国。于是大臣亦先白帝，言铉博学有才辩，宜有以待之，帝 笑曰：“第去，非尔所知也。”既而铉入朝，仰而大言曰：“李煜无罪，陛下师出 无名。”帝徐召升殿，使毕其说。铉曰：“煜事陛下，如子事父，未有过失，奈何 见伐？”其说累数百言。帝曰：“尔谓父子为两家，可乎？”铉不能对。】这是十月份的事情。
１１月，宋军攻江南愈急。徐铉再次来朝。
【铉言： “李煜以被病未任朝谒，非敢拒诏也，乞缓兵以全一邦之命。”其言甚切至。帝与 反覆数四，铉声气愈厉，帝怒，因按剑谓铉曰：“不须多言！江南亦有何罪，但天 下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！”铉惶恐而退】
宋太祖不用儒生虚张声势制作讨伐檄文。只“天下一家”四个字，胜过一切大道理。更兼他手中按剑，说不过伶牙俐齿的儒生也没有关系。其手段粗糙但是直截了当。虞云国教授因此在《细说宋朝》中夸他：
【太祖真是可人，不矫饰，不含糊】
好像唐太宗时也发生过，没动手打人，只口上骂，这下属也不好惹，回了句"不是什么急事，但也比打鸟急啊。“，就被史官记下来了。
故意balabala半天，把鹰捂死了才走
这也就是好皇帝，差的根本不见，哪有这烦恼
万历皇帝其实不算最差的，只能骂这帮官员“讪君卖直”
比他弟弟可是强多了！
说是提斧，这个斧应该是手斧，可以护身的短兵器。
元末明初，离宋代不太远，应该比较可信。
清代对联，有宋挥玉斧。源自宋太祖以玉斧指着地图划界，大渡河以西不取。
按你上文所描述，手下献上的这个东西比较轻，方便；说明赵爷平时总是随身提溜着一个重家伙什。
按岳飞破铁浮屠的描述，上砍人胸，下看马腿推断，斧子也不会太长，长度大概是可以背着骑马，有点接近伐木大斧。
启蒙老师是个双面人，立个子嗣，天下哪个父亲不能做？偏偏皇上没这个自由，黄仁宇说他是活着的祖宗也客气了。
倒是慈禧干脆，废光绪，一句家事两字，封住大臣们的嘴。
所谓“斧声烛影”是野史。具体可看以前的这个帖子这个好像没有砸人的情节吧
简单来说，这里的拄斧可不是斧头，也不是什么镇纸，而是拂尘。“斧”通“拂”。在另一个故事里，宋太祖同样用到了这件道具。王全斌既平蜀,欲乘势取云南,以图献。帝(宋太祖赵匡胤)鉴唐天宝之祸起于南诏,以玉斧画大渡河以西日: “此外,非我有也。” 这里的玉斧也是拂尘。看地图的时候用根杆子指指点点才是正常的。
至于烛影斧声故事本身其实是为了赵光义即位制造合法性的。但由于用了错别字，后人望文生义，把烛影斧声在演义小说里曲解成拿斧头砍人了。
“斧”通“拂”。所谓的“玉斧”其实是玉柄的“拂尘”而已。后人望文生义，以至于把“拂尘”说成了斧头。哪有皇帝天天在身上别个斧头的。“拂尘”才是皇帝书房里常见的东西。看地图的时候拿个长竿子指点江山也是正常操作。
得说一下。
太祖之死，算不上离奇。用现代科学眼光看，赵家基因不行，有遗传病，不光太祖，魏王，太宗被吓死的儿子，之后一堆猝死的，不但猝死，还有精神病。我怀疑早死的赵家大哥大姐和小弟，也是因遗传病而死。
所以，这个宋朝不行，和赵官家们的身体不行有很大关系。
石守道编《三朝圣政录》，将上。一日求质于琦，琦指数事：其一，太祖惑一宫鬟，视朝晏。群臣有言，太祖悟，伺其酣寝，刺杀之。琦曰：“此岂可为万世法？已溺之，乃恶其溺而杀。彼何罪？使其复有嬖，将不胜其杀矣。”遂去此等数事。守道服其精识。
都是男人。
就是一件物事，明明是赵黑子起色心，史官笔法是“惑（于）”，都是宫嬛的错，完了还被杀掉，就这样，描述还偏向于褒奖赵黑子有“仁心”，不忍清醒杀，趁睡着了杀。。。
发作，过了四五十更严重，最后暴卒。
您说反了吧。
赵太祖以斧炳击地出声，明明是情感激动么。
当然你用拂尘的拂解斧也有道理。但是哪怕赵太祖用拂尘炳砸桌面出声，也是情绪激动的表示吧。
目前主要的病理将其解释为大脑皮层的兴奋度增强，以及脑干中三叉神经核里的神经元的痛感控制异常。目前也无药可治，倒是找医生开大麻处方的很好借口。