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主题:【原创】站在另一个维度看问题——浅谈当下的中医之争 -- 沉宝

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家园 你不信怎么产生自我安慰的?
家园 王辰院士也用瑞德西韦治了很多病人啊

那些病人知道有王辰院士在为他们治疗,心里也很宽展啊,为啥死亡率还比不用瑞德西韦的更高呢?

家园 差点被你带沟里,国内瑞德西韦结论是:无显著差异

随后,Lancet在线了中国中国的随机双盲对照试验的重症组的研究结果,此前世卫组织曾无意泄漏部分研究数据,237名患者入组,158名给予瑞德西韦治疗,79名为对照组接受安慰剂,治疗10天后,主要终点为28天内的临床改善时间。结果显示病死率分别为13.9%和12.8%,无显著差异。

该研究结果与世卫组织泄漏的数据基本一致,在临床改善时间(21天 vs 23天)、病死率(14% vs 13%)、所有不良事件(66% vs 64%)均无显著差异。令人惊讶的是,作为抗病毒药,瑞德西韦在减少病毒载量方面并没有展现出显著的益处。

https://dy.163.com/article/FBP81L4F0532BT7X.html

家园 直白提点说吧:现代医学从来都没有认为自己是最后真理

倒是中医界的主流,从来都不认为自己不是最初以及最后的真理。

现代科学是建立在可被证伪的基础之上的,包括现代医学。

家园 又是一个被骗的,什么可证伪

现代科学的每一砖每一瓦都建立在可证实的基础上。

你学过的哪一个定理定律不是通过证明的方式发展起来的?

如果它可证伪,就会被抛弃。

可证伪理论本来是块破布,因为可以用来攻击中医就被说成是颠扑不破的了。

家园 因为反中医,一个个都变成科学哲学学者了

一口咬定可证伪性就是科学性的必要条件,好像他多么透彻的研究了科学哲学一样。

家园 当你说绿豆汤有效的时候

应该要提出,绿豆汤里,除了水,还有什么有效的成分,对防暑有好处。

不能够说凭感觉好,就是有用。

至于你说的这个,多数国人倾向于绿豆汤,薄荷水,凉茶之类饮料解暑防暑,我认为有效分是水,证据是:把其中水分去掉,就防不了暑了。

胡搞
家园 当你强调有效的时候

必须能够有过硬的证据,说有效,

我的帖子,只不过是用了一个对比的办法,说明喝水就够了,也可以不用绿豆汤。

好比有些原始村落的人认为公鸡可以呼唤太阳,于是我找了另外一个村落,没有公鸡,太阳也照常升起。

家园 证据不釆纳就不成证据

是呀,没鸡也有太阳升起,同理,不吃肉也活蹦乱跳,那说明吃肉等于吃米饭?

中医的指导理论下,用中医药治好病的现象,普遍存在,就是因为不符合现在西方医学理论和验证方式,就判定中医是骗人,说得过去吗?用人为的理论否认客观存在的事情。

好简单的例子,小柴胡颗粒,冬天感冒,吃了都有疗效,这个硬不硬?

我倒是想请教一下,西医西药,有什么治疗方法和药物,是什么人用了吃了都有相同的一致性的效果?如果没有,你们又任什么说中医辩证施治是错的?明明是精确细分,个性化治疗好不好?个性化订制呢,很先进的供给方式。

家园 哪有什么西医

就是现代医学嘛。

家园 这就要看定义了

当你说“等于”的时候,要说清楚是什么“等于”,如果你说是填饱肚子,吃完就可以活蹦乱跳的“等于”,是没问题的,如果你说是蛋白质摄入的“等于”,这个就会被研究的人轻松推翻了。

所以,定义一定要清晰,只要你的说法有可证伪性,我们终归是可以把问题研究清楚的。

这个是科学方法里非常重要的一点,中医最大的问题,也就是这个定义不清晰,以至无法证伪。

很多中医粉完全不接受可证伪性这点,也不理解其重要性,所以就会有这么多的争议。

家园 可证实和可证伪是一体的两面

具体的说,科学是一种方法论,而非某具体的内容、理论。现代科学一般来说是从培根开始、伽利略发扬光大,走试验科学的路子。以前都是经验科学,亚里士多德那种。

某个理论,可证伪、可证实,意味着它符合某个方法论。这主要是与宗教、神学、迷信相区别,宗教这类玩意儿属于信仰类,信或不信即可,无需证实证伪才去信与不信。

家园 中医本身定义清楚

敢问你们说中医定义不清楚时,是否有了解过中医的定义?

听不懂温州话,就说温洲话是无意义的呻吟声,说温州人连人话都不会说。这,合适吗?

家园 要是定义清楚

什么是气,什么是经络就不会有那么多的争议了。

家园 什么一体两面

别说得太玄虚了。

你说得这么玄虚才是真正的“迷信”

被证伪了,就是错误

科学还能够包容错误?

你为啥就不敢质疑波普尔的理论呢?

实际上不少正统宗教都是可证实的,比方说算卦,你完全可以自己拿三个硬币出来按照书上的方式去算卦,看看说得对不对

有没有神仙有没有鬼这些也是可以证实的。

真正的迷信是对权威的迷信,而不管是佛教还是道教都是主张破除迷信,例如佛教主张破除知见障

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