主题:说说我从什么时候开始认为躲瘟疫是不道德的,欢迎拍砖1 -- 七天
其他海华只要归国主动自我隔离配合国家防疫,能回来就回来吧,千万别学印尼那些华人出了事就晚了
怎么从赫图阿拉到了南直隶,突然忠君爱国起来,按你这“海华在国外享受青山绿水蓝天白云,住着大房子,吃着超安全的食物,过着比大多数国人好得多的日子。每年给所在国政府上税。瘟疫来了却往中国跑。你给国家做过甚麽贡献,交税了吗啊?”逻辑,你吃着中国农民伯伯种的粮食长大,穿着中国纺织女工做的衣服,上着最便宜但质优的中小学教育,当年大学生还是中国倾全国之力培养的最顶尖的人才,然后你嘎一下出国了,才智全贡献到国外了,这算啥?你要说是稻篡毛,你道不行,乘桴浮于海。那现在西道不障,民权羸弱,你再浮回来等疫情下去西道重张再回去不就行了。
国家政策给你的道德感托着底呢,当年允许买机票出国,现在还允许买机票回国,那就是没说你们这来回不可接受。况且现在回来隔离观察14天,也保障了国内人民生命安全,别真等断航想走走不了,这才是国家和人民宣布不欢迎了(当年美国觉得钱学森赵忠尧占便宜,不就是不让人回吗)。只要不反祖国反中国人民反中华文化,没人说你啥。换句话说,你早国外也是帮中华文明开枝散叶不是,你可以想想自己有贡献的地方,这样有事躲回来负担轻。
欢迎你回来。做好防护措施,回来自动隔离,不要被别人定义的道德给框住。
按西方舆论机器的口径,和那些天天浸泡在里面的受众的水平,这个病毒恐怕非要和中国画上等号才行,环境恐怕会变得不友好。
- 待认可未通过。偏要看
- 待认可未通过。偏要看
还是那句话,胖欧如果你需要在北京找个地暂时落脚,可以找我,没有费用!
只要国家允许回来,只要回来符合国家要求,就不存在道德问题。
之所以有争议,可能是如何区分或理解个人道德和国家道德的问题。
拿抢救危重病人一天要花大几十万来说,很少有人会去指责病人的个人道德,虽然事实上他给国家带来很大损失,但如果国家不去花这个钱,那人们肯定会去指责国家道德有问题,因为国家保护人民健康是宪法规定,天经地义。。
海外公民享受的权利与国内是应该是等同的,国家不可能不管,不让其回来,真那样的话,还不让人骂死。
总之还是赞成依法治国,不能动不动搞道德绑架。
垃圾就继续祸害美国吧,估计情况往往正相反。
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让孩子们回国吧!回来隔离十四天,各地都是这样操作的,隔离期过了爷爷奶奶往家里一接,估计学校要正常上学暑假以后了。
这个话题说穿了还是落在认同和站队上。
正方认为祖国抗疫做得比西方所在国强,而后者出排华动乱的可能性不小,回国避祸理所当然,只要做好保护措施,对自己对他人的风险远小于留下来的风险。这里隐含的局势评估与价值判断显然是亲中国而不利于西方的,说白了,这就是站队。站队的人多了,就是一种势,对于白左中黑们来讲,这是万万不可接受的。
反方则诉诸道德绑架,将论证建立在过时和不确的信息上——抗击新冠两个多月,认识上已经有了翻天覆地的变化,这个道理恐怕有些人不是不懂,只是不愿承认。七天河友到现在也没有说他看过我回他的一二三四五,颇堪玩味。
英伦贵族范的燕人河友的帖子也很有意思,说穿了无非两条,一曰翻旧账,二曰打楔子。翻旧账者,有些类似不舍北上广深的妻子对想回三线城市老家的丈夫的唠叨——别忘了你当年用脚投过票,要离开那个鬼地方的。打楔子者,是对国内的人说的——海华当年跑出去吃香喝辣,没给国家做贡献,现在又要回来占便宜,道德败坏啊,你们都防着点。
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人生是一条河,你永远不知道在哪里会拐一个弯。昨天跟河友谈及疫情过去要养两只猫,都有些劫后余生要好好珍惜的感觉。也许这次下来,就放下羁绊重新开始了,谁知道呢?
平心而论,过去是对中国做的贡献少了点,虽然心向着国内,也一直在用自己微弱的声音鼓与呼,然而毕竟生活在国外,经济上能做到的有限。就好像在外的子女,对父母总是有亏欠的。但我不认为这是阻碍回国的理由。风烛残年还讲个落叶归根,我还没老呢,平生所学国内也还用得上。退一万步讲,就算自己明天就死了,我还有孩子,也都还争气,他们也认同自己是中国人,带回来也算为祖国的将来补充一点新血。
就到这里吧,说着说着又激动了。
这次目的地不是北京,以后有机会去一定拜访。
我早就劝我师兄,让老婆孩子回来躲躲,他和老婆商量了,还是没动,可能个人有个人的考虑吧,孩子姥姥就在北京,大房子几乎是空的,回来了能损失啥?损失孩子几堂游泳课?
我那个同事关系到不了深说的份上,我只提了句,我说孩子可以回来了,目前没有比中国更安全的地方了,最坏的情况,即便已经感染了,小孩子几乎百分之百全治愈。早说路上严格的保护好,也不一定就感染。
同事认真的在跟他老婆商量。
毛主席说过,什么是政治,就是把自己的人搞的多多的。现在在国际上我们都可以带着亚非拉兄弟建设命运共同体,更何况还是在国内接受了几十年教育,身上流着中华文明血液的同胞。只要自己内心认为自己还是中国人,只要国家还没有不让回国,那就回来吧。
但我个人不这么想
其实我鼓励中国人走出去。埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。
文明开枝散叶善莫大焉,你看西人就没中国人这么多的顾虑,哪地广人稀资源丰富就去哪,虽然新约克新奥尔良的叫,但照样扎根。
理论自信文化自信,就是相信新中国的文明是经过猝练的新文明,是进化后的文明,是人类进步的希望所在。有了这自信,出去就不是什么“没有贡献”,而是“中国人要为世界做出更大的贡献”的一部分。
这世界是个烂泥坑,中国国内也一屁股屎,海华回来可能又要面对新的社会问题,也绝不是不是天堂。我也不赞成比烂,不能没有理想没有希望得过且过。所以新中国人民历史任务挺重,内反传统封建文化和旧官僚、新买办资本,外反现有的少数人物质文化压迫多数人的秩序,心急也没用,只能一步一个脚印来。
所以出去的只要是新中国人,有毛主席的思想和情怀,那就是同一战壕里的中国人,在外面生活工作也是脚踏实地的战斗。
不要有心里负担,该回就回。
什么站队,什么认同,什么贡献。
想太多了。
想那么多干啥,在国外有灾有难了,就赶紧回来。毕竟这里是你们的根。