主题：【原创】人口的工业化生产 -- 滴滴涕

美丽新世界

——人口的工业化生产问题探讨

前言

“美丽新世界”不是一个褒义词，但我仍然将其作为主标题，因为未来既让人恐惧，又让人充满希望。人口的工业化生产不是一个新概念，赫胥黎早已描绘了类似场景，可惜却是个不那么美丽的未来。而我更希望人口的工业化生产能够使人类发展进入一个前所未有的新阶段，建设成一个真正的美丽新世界。

一、 定义：

1. 孕育-生产工业化——剥夺个人生育权

从选择精子、卵子环节开始，经历受精、妊娠、分娩全过程，直到健康胎儿产出，全部在专门的工厂中进行。

2. 抚养-教育工业化——剥夺个人抚养权

从新生儿开始，未成年期间的所有养育、教育工作全部在专门的“工厂”（具体为育婴所、幼儿园、各类学校等）中进行。

二、 场景描绘：

人口的工业化生产成熟后，人口繁衍由国家调控，个人不得自行生育。个人出生后，由国家统一抚养、教育；成年后自主工作、生活；丧失劳动能力后，国家提供基础保障。家庭消亡，不存在婚姻、继承、亲属等概念。

三、 发展路线：

1. 实现受精、妊娠、分娩工业化

受精、妊娠、分娩环节伦理障碍较小，也存在现实的社会需求。人工受精技术业已成熟，运用日趋广泛。该阶段的主要问题在于妊娠技术上的突破。早期可以在卵子受精后，植入动物子宫孕育并分娩。待技术成熟后，可摆脱对外部生物体的依赖，实现全面的工厂化繁育。婴儿分娩后，仍交夫妻抚养。

在该阶段，精子、卵子仍主要由夫妻提供。但鼓励从公共精子库、卵子库中选择。受精前检测筛除有缺陷的精子与卵子。同时逐步引入基因修饰技术，主动删除有害基因，添加有益基因。这一步不仅有优生学上的意义，也是挑战传统伦理观念，实现剥夺个人生育权的第一步。

2. 实现全面义务教育

教育问题是当今社会的一大问题，实现全面义务教育也存在社会基础。全面义务教育可以在当前义务教育的基础上进一步发展形成，义务教育向下延伸至幼儿园，向上延伸至本科，并不断扩大全寄宿学生比例。学生学习、生活费用不由家庭承担，执行统一标准。在空间与时间上，不断减少学生与家庭的联系。这是瓦解家庭，剥夺个人抚养权的第一步。

该阶段成功的标准不仅仅是实现国家对个人教育的全包服务，而在于如何使个人在经历了长达19年，相对独立的教育生活后，具备独立的人格，不断弱化直至断绝个人与家庭的感情与联系。从根本上说，这是实现人口工业化生产最关键的环节。

3. 剥夺个人抚养权

通过全面义务教育，个人4岁至成年的时间主要在学校度过，个人抚养权已事实上被不断剥夺。该阶段主要是解决0-3岁入学前的抚养问题。

全面义务教育的一大重要目的在于切断子女对家庭的感情与联系，而剥夺个人抚养权的重要目的则在于切断家庭对子女的感情与联系。子女与家庭的感情与联系经过双向切断后，家庭自然会走向消亡。

4. 剥夺个人生育权，建立全面保障体系

前三个阶段成功完成后，夫妻在生育问题上仅是提供精子、卵子的工作。后续的孕育、抚养、教育工作无需家庭承担，子女成年后也不会回馈家庭。在这种情况下，是否有自己的亲生子女已失去意义，家庭日益消亡，剥夺个人生育权成为可能。生育工厂直接生产无法律意义上父母的个体。

与家庭消亡配套的，是建立全面保障体系，为丧失劳动能力的个人服务。这个可以在当前医疗、养老体系上发展而成。即便没有人口的工业化生产，该体系也是需要建立的。

四、 人口工业化生产的作用

1. 有效控制人口数量

当今社会，发达地区结婚率低、生育意愿低，生育率低，婚育时间晚，发展缺乏后劲；而落后地区生育率较高，造成了许多社会问题。能够实现人口的工业化生产的地区一定是发达地区，这样可以解决生育率不足的问题。如果可以影响到落后地区，又可以解决其生育率过高的问题。

同时，过高的人口压力，对资源、环境造成了很大影响。新生儿男女性别比例失调等问题也在很多地方存在。通过人口的工业化生产，可以有序调整人口数量与构成，实现优化配置。

2. 整体上提高个体质量

人口的工业化生产必然伴随着优生优育措施。在受精阶段就可以通过技术手段删除有害基因，添加有益基因，使得出生后的个体在先天的身体素质方面更强。

而后续统一的抚养和教育，有利于优质资源作用于更加广泛的个体。使得个体的后天健康、教育水平得到普遍提高。

3. 实现对人力资源的主动调控

由于实现了人口的工业化生产，可以在教育过程中根据未来社会生产的需求，更加主动、有效的调整不同方向、不同层次人才的培养，减少人力资源的浪费与稀缺问题。

4. 打破阶层固化

近来阶层固化问题的热度一直较高，大家普遍认为前景比较悲观。阶层固化源于家庭优势的不断累积与强化，使得后进者难以突破阶层限制。人口工业化生产后，家庭消亡，家庭优势无法累积，从而打破阶层固化。富一代、官一代无法将财富与权力传递给富二代、官二代；穷一代、病一代、罪一代、毒一代也限于其本身，不会影响到后代的健康成长。

5. 解决婚姻、继承、监护等相关法律问题

由于家庭消亡，婚姻、继承等法律上的复杂问题将不复存在。婚姻法、继承法本质上都是对家庭生活中的经济问题进行规范。恋人仍可以生活在一起，但不再受法律保护，同时也不受法律制约。这一点在一些发达国家已经很常见，许多人长期同居但不结婚。继承方面，由于个人不再有自己的子女，身故后的财产由国家收回。

此外，诸如杀亲骗保、利用亲属不幸敲诈勒索等问题也能得到有效解决。因人身伤害等问题发生的赔偿，接受赔偿的主体是受伤害者个人或国家。

6. 简化税收复杂度

发达国家为奖励生育，在税收上设定了许多优惠政策，提高了报税的复杂度。遗产税方面，富豪也常常通过捐赠等方式绕开。家庭消亡后，税收上可以一视同仁，无需区分是否有子女需要抚养，简化报税复杂度。个人遗产由于失去了继承人，征收也将变得方便。

7. 降低社会生活成本

婚礼、葬礼的社会意义不大，但消耗了许多社会资源。家庭消亡后，此类活动也丧失了仅有的社会基础，由个人操办的婚礼、葬礼将大大减少，有利于节约。

由于家庭消亡，生活以个人独居或二人共居为主，在住宅建设等方面的复杂度也能大幅降低。规划时也无需考虑学校布点等问题。

8. 个人工作与生活更加自由

家庭消亡后，抚养、赡养工作转移到专门机构，个人无需投入财富与精力，生活更加自由、舒适。配偶问题也能极大简化，可以更多的考虑纯感情的共同生活。当前容易产生争议的多配偶、同性配偶问题将成为纯粹的私人问题。个人可以追求更加丰富多彩的人生。

家庭消亡后，个人在工作选择上将更加自由，不必考虑如何照顾家庭，而牺牲工作机会，有利于人力资源的优化配置。

9. 提高妇女地位

妇女由于承担了生育及大部分抚养工作，同时又未得到经济上的合理补偿，使得其不得不依赖于家庭或社会。这是造成妇女社会地位偏低的一项重要原因。人口工业化生产后，妇女可从中解脱出来，更平等的在社会生活中发挥才干，扭转经济状况，进而真正提高社会地位，而不是依赖于男性或社会的“施舍”。

10. 弱化宗教、迷信、陋俗的影响

家庭因素在宗教、迷信、陋俗的传播中占据重要位置。家庭消亡后，大大压缩了以家庭为主要传播途径的问题发展空间，有助于弱化其不良影响。

五、 人口工业化生产的问题与应对

1. 提高了社会的脆弱性

人口工业化生产需要很强的社会组织支持。一旦受到内部、外部的的影响，使得人口生产出现严重问题，由于个人已经丧失了生育、抚养、教育后代的能力，很容易导致社会的全面崩溃。

但人类社会本身便是在社会化大分工的基础上发展而来的，现代社会的运转已离不开各行各业的密切配合。且不说工业化生产的精细化、复杂化，即便是传统的农业也日益离不开现代工业的支持。原始而简单的生产方式，固然有其内在的稳固性，但从生产力角度看，已经是被淘汰的模式。因此，人口的工业化生产虽然提高了社会的脆弱性，但也可通过分散布点、冗余备份等方式，提高其抗风险能力。最重要的是，只要人们从心底里认可这一模式，将维持人口工厂的生产提高到维持水电供应的重要性，一般规模的冲击都是可以被克服的。

2. 对政府执政能力的要求很高

人口工业化生产事实上集中了大量权力到政府手上，如何有效运作人口生产是一大难题。权力如何受到监督制约，确保不被滥用也是一大难题。此外，人口生产周期基本在20年左右，在选举政治制度下将跨越多届政府任期，不同执政理念的政府如何在人口生产方面保持相对稳定性又是一大难题。

这个问题本质上不是人口工业化生产的问题，而是政治问题，是民主政治的有效性问题。当前同样存在建设周期长、运营时间长、投资回报不明显的社会项目。这些长周期项目的管理，事实上也在为人口生产的管理探索路径。民主政治问题十分复杂，目前民粹化的民主政治倾向也日益严重，民主政治的未来之路需要全人类共同探索。但即便无法得到最优解，只要能适应人口工业化生产某一阶段的发展需要，人口工业化生产自然就会发展到相应阶段。因为我们必须认识到，人口工业化生产是社会发展的方向，有其内生的动力。政府的真正角色并不是主导者，而是助力者。

3. 极大颠覆社会传统伦理

工厂生产人类，生育权、抚养权被剥夺，家庭消亡，每一项都是对传统社会伦理的颠覆性挑战，必然会受到相当数量人群的质疑与反对。

传统的势力固然强大，但是只要新生事物的发展能够创造更大的价值，那么历史发展的车轮就是不可阻挡的。试想为什么会有代沟的存在？因为社会发展迅猛，不同年代的人由于其经历的不同，认识的不同，造成其三观的不同。但是社会终究是属于年轻人的，只要受到年轻人的欢迎，旧势力的反对终究是要消失的。而且，人口工业化生产所带来的伦理颠覆，不是一夜之间的改头换面，而是有步骤的逐渐发展。这些伦理问题在足够长的适应时间里，是可以被社会逐渐接受的，正如社会对离婚的接受度越来越高是一样的道理。

4. 人口工业化生产的过渡阶段十分危险

从一个稳态过渡到另一个稳态的阶段总是十分危险的，容易产生各类问题，影响到变革的成败。人口工业化生产最危险的阶段是逐步剥夺个人抚养权，家庭走向消亡的期间。在传统家庭还存在的阶段，家庭与子女的双向联系是紧密的，通过全面义务教育可以弱化这一联系，但真正切断这一联系仍是痛苦的。并且，传统家庭对子女的抚养、教育是付出了成本的，不会坐视失去回报。过渡期间的政策一旦掌握不好，各类矛盾积累爆发，不仅会造成改革的倒退，前期的投入也会受到损失。

缓解的办法主要有两个。一是拉长过渡时间，让变革的痛苦逐步释放，使社会逐渐接受。但也不能拉的太长，容易受到各种意外因素的干扰，半途而废。二是大幅增加资源投入，降低变革的痛苦度。比如加大对住校生的教育、生活投入，缩小家庭-学校的生活条件差距。在学校中提供家庭无法提供的产品（主要是设施、社交环境等）。提供更强大的社会保障支持，降低成年人的后顾之忧等。

还有一种情况则可遇不可求。倘若社会发生其他重大变革，使得大众对人口工业化生产的支持度空前高涨。在这种情况下推进可达到事半功倍的效果。社会生产力的突破性发展对此也是有帮助的，比如高级人工智能、可控核聚变技术的成熟，都能有力推动人口工业化生产的进程。

但无论如何都要清醒认识到，这样重大的社会变革是不可能一帆风顺的，一定是要经历长期反复、艰苦卓绝的改革历程的。

5. 财政支出压力大

人口的工业化生产离不开大规模的财政支出。在生产阶段，需要支付技术研发、工厂建设、日常运营费用。出生后，需要支付抚育、各级教育费用。此外，还需对退休人员支付养老费用，以及贯彻人生始终的医疗费用。每一项费用，都是巨额、长期的支出，对政府预算平衡是极大挑战。人口工业化生产带来的效益倘若长期无法转化为可观的财政收入，支出是难以为继的，而这将导致变革的失败。

财政问题是个事关成败的大问题，但并不是无法克服的。生产阶段的技术研发费用也是全社会科研费用的一个组成部分，预计还会有大量商业资本投入。而工厂建设是分阶段动工的，日常运营费用也是随工厂投产而逐步增加的，短期内的资金压力可控。抚育、教育、医保、社保投入，目前已经是财政支出的重要部分，并且呈持续增长趋势。此类费用的增长与人口工业化生产的要求是一致的。

财政问题的关键不在于节流而在于开源。人口工业化生产带来的收入增加来源一是向社会提供足量、优质的人口后，社会生产发展带来的税收增加；二是将个人抚养、赡养负担转移至国家后，可适当加税；三是可合理获取的各类遗产、赔偿收入。

尽管如此，在收入青黄不接的过渡阶段，财政压力是极大的。因此，社会生产力的突破性发展也同样有利于缓解财政压力，顺利度过困难时期。

6. 将引发新的种族问题

在工厂中出生的“工厂人”与在传统家庭中出生的“家庭人”共存的阶段，二者由于出身的不同，存在天然的抱团倾向。一些原本正常的矛盾，会在身份背景差别下不断发酵，激化仇恨，引发冲突，形成新的种族问题。由于在发展趋势上，“工厂人”将越来越多，“家庭人”将越来越少，“家庭人”将更倾向于采用激烈的手段维护自身利益，二者发生流血冲突几乎是必然的。早期“工厂人”力量尚不够强大时，这样的冲突很可能导致人口工业化生产进程的反复。而当“工厂人”占据优势地位后，又容易引发对“家庭人”的报复。

新的种族问题难以避免，只能极力控制其规模，限制其负面影响。这是对政府执政能力的考验，也是对社会共同价值的考验。充足的财政投入也有助于缓解这一矛盾。

7. 人口工业化生产的技术问题仍待突破

人口的工业化生产有两项关键技术目前仍基本处于空白阶段，需要取得重大突破，为人口工业化生产扫清障碍。一项是基因精确分析及修饰的技术，一项是利用动物子宫（进阶为非生物体人造子宫）完成受精卵发育并成功分娩的技术。

基因精确分析及修饰的技术目前已经有一些初步的试探性研究，但还绕不开传统伦理的限制。其中，人类基因片段在生理上的功能研究开展较多，阻力也较小，但深入研究还是会触及到伦理禁忌。而基因修饰技术则受到的伦理限制则更加严格，技术的进一步发展阻力很大。不过幸运的是，基因技术（特别是基因修饰部分）在人口工业化生产中发挥的是锦上添花的作用，不会影响到其具体发展进程。

使用动物子宫孕育人类及人造子宫技术目前不清楚是否有开展研究。相对基因技术而言，该项技术的伦理障碍会小一点。从造福女性的角度出发，也会更受到欢迎。但是孕育及分娩全程时间较长，如何确保受精卵的正常发育是一大技术难题。这项技术非常关键，只有该项技术发展为成熟的商业化产品，人口的工业化生产才能迈出实质性的第一步。

8. 新的阶层仍会产生

家庭消亡后，虽然可以打破以家庭、家族传承而形成的阶层固化，但也会产生新的阶层。人们很可能以生育工厂、各级学校为纽带，拉帮结派，上下庇护，形成新的阶层派别。经过一段时间后，新时期的阶层固化很可能再次形成。

最显而易见的是学校派将大大强化。每个人的能力不同、志向不同，最终学历层级也将不同。同一级学校乃至具体专业也存在强弱之分。生产出的人口在成年后的经济状况，掌握的各类资源方面，必然存在明显差距。假以时间，各种学校派系将逐渐形成。其中居于上层的派系，将越来越利用手中已经掌握的资源与权力，维护小圈子利益，并不断巩固加深，形成新的阶层固化。虽然家庭消亡后，阶层的利益无法传递给子女，但是即便从维护个人退休后的利益而言，优势阶层也是内在动力的。

这一问题，它既是一个问题，也不是一个问题。“是问题”在于小圈子利益、阶层固化总归是不好的。“不是问题”则在于，一方面，人类社会是无法摆脱这一问题的。有人的地方就有江湖，人口的工业化生产只是改变了问题的具体形态，而没有改变问题本身。另一方面，与因家庭原因而形成的阶层固化相比，因学校派系形成的阶层固化无疑已经弱化很多了。并且阶层利益的传递无法以血缘为标准，而是更多的体现了能力的差异。问题的关键在于，不能让出身差异形成的先天因素，决定个人一生的轨迹；不能让提供通用教育（区别于专业教育）的学校的教育质量出现明显的、长期性的差别。

不是那么显而易见、但更严重的问题是，因基因差异形成的阶层固化。因后天教育问题产生的个人发展差异，可以主要归结到自身努力因素上。但是其中若混杂了先天基因选择时形成的差异，则很容易激发社会底层人员的愤怒，形成不稳定因素。这也是《美丽新世界》一书中令人恐惧的方面。

应对方法是基因修饰均采用完全一致的处理标准。对于明确的缺陷基因统一敲除，对于明确的有益基因统一添加，最大程度上保证新生儿的先天公平性。但是我们也应认识到，基因问题是十分复杂的，纯粹有害、纯粹有益的基因片段可能只是少数。更多的是存在复杂影响的基因，类似于使人聪明的基因同时使人虚弱、使人强壮的基因同时使人驽钝。这不可避免地会诱发主动选择，从而使个人在出生前即已大致决定了一生的轨迹。但是从另一个角度考虑，基因技术总归是会发展的。如果没有人口的工业化生产，家庭继续存在，高成本的基因技术只会使极少数富有家庭受益，其后代经过增益后，更有利于巩固其优势地位，阶层固化将更为明显。因此，实现人口工业化生产，促使家庭消亡反而是更有利于社会公平的。

9. 导致文化断层，不利于社会多样化

家庭文化是社会文化的重要组成部分，家庭消亡是人类社会发展史的重大变革。人口工业化生产前后的社会文化将是截然不同的。人口工业化生产后的人类，将很难理解历史资料中的各种家庭关系，社会流行文化也将发生重大变化，必然出现文化断层。

社会文化是伴随社会发展而发展的。人类社会发展至今，社会文化较文明蒙昧阶段早已发生了翻天覆地的变化，这是我们必须接受的现实。人口工业化生产前的文化可以留给研究人员，新人类应当轻装前进。

家庭文化也是人格塑造的重要组成部分，不同的家庭生活与教育造就了丰富多彩的社会人格。家庭消亡后，未成年人生活与教育环境大幅同质化，不利于社会多样化。

家庭影响既塑造了人格，也限制了人格。家庭消亡后个人可获得更自由的发展空间，可谓有得有失。新时期的多样化形态，不是现在的“家庭人”所能想象的。

10. 导致人力资源浪费，家庭教育失传

孕育、抚养、教育子女，赡养老人本质上也是一项社会劳动。家庭消亡后，个人获得了闲暇，但就全社会而言是人力资源的浪费。同时，家长对子女那种毫无保留、细致入微、言传身教的教育，也不是一对多的课堂教学所能比拟的。

在社会生产力低下时，闲暇是一种浪费。但如今生产力得到了极大发展，闲暇已成为劳动者报酬的重要组成部分。从全年劳作无休，发展到一周双休，正是社会进步的体现。而家庭教育早已不是教育的主要形式。家庭教育失传固然对部分群体是一项损失，但不会有损于整体教育的进步。

11. 绝育操作推行困难

原则上，当人口工业化生产能力可以完全支持社会人口供应后，应当完全剥夺个人的生育权。一方面这是使家庭消亡的必经之路，为确保社会公平的重要举措；另一方面社会对少数人提供生育支持成本上不经济，质量也难以保证。

但是绝育操作会遇到很大阻力，特别是来自权贵阶层的阻力。他们有充足的资源享受社会发展带来的好处，同时又具备维护自身家族利益传递的内在动力，必然反对剥夺生育权。而社会上也总会有一些原教旨主义生育人群，试图坚持传统的繁衍方式。

绝育问题操作困难，但必须推行，必要时应采用强制手段。合适的方式是只针对男性进行绝育，同时使男性“工厂人”天生不具备繁殖能力。

六、 人口工业化生产发展时间表猜想

2030年：基因检测技术日趋成熟，大量基因片段的准确作用被发现，基因检测开始广泛运用于孕检。基因修饰技术不断试探伦理底限，缓慢前行。研究机构开展猪子宫代孕技术研究。

2040年：试管婴儿不断增加。基因修饰技术研究逐渐深入。

2050年：猪子宫代孕技术获得实验室成功。基因修饰技术研究开始被社会接受。

2060年：第一个由猪代孕的人类诞生。基因修饰技术开展小范围运用。社会生育率不断下降。

2070年：猪子宫代孕技术日趋成熟，开展小范围运用。研究机构开展纯人工设备代孕技术研究。

2080年：可控核聚变技术获得实验室成功。由国家建设的精子库、卵子库形成相当规模，存储的精子、卵子覆盖面广泛，数量充足。

2090年：人造子宫技术获得实验室成功。猪子宫代孕运用日益广泛。非婚同居成为家庭的常态，下订单生孩子开始流行。

2100年：第一个在人造子宫中孕育的人类诞生。

2110年：人造子宫技术日趋成熟，逐步取代猪子宫代孕技术。

2120年：第一家代孕工厂建成投产。第一台商用聚变机组并网发电。

2130年：各地代孕工厂陆续建立，并收到政府下达的第一批“工厂人”订单。全面义务教育开始施行，不生育的家庭日益广泛。

2140年：政府订单已成为代孕工厂业务的主要来源。新生儿抚育园陆续建立。

2150年：“工厂人”在社会中已占据一定比例，自愿绝育的人类不断增多。

2160年：“工厂人”占比持续上升，“工厂人”与“家庭人”的冲突日益频繁。

2170年：“工厂人”与“家庭人”爆发大规模冲突，更年轻的“工厂人”最终控制住了局势，借机对“家庭人”权贵阶层开展清算。

2180年：生育法案获得通过，个人生育权在法律上被剥夺。

• 鼓励妇女生育是没前途的

就说一个可控核聚变成功可能带来的变化.只要可控核聚变取得成功,就会带个整个人类社会整体会以指数级的增长,而且是在可预见的未来是没有上限.之前整个人类历史中的所有发明在它面前会不值一提.

粗略推一下,太阳系中的金星,火星会在无限能源的前提下改造成为人类宜居带.粮食生产工厂化.牛肉等高等肉食可以无限供应.最少会有达到光速百分之一的无人控制的星际探测器.星际殖民也可在几个世纪后变为可能.

我觉得我们现在的生产力还是太落后了。

就想这么干，然后总结好处缺点

为啥非要这么干？

如果是觉得人口数量太低，那你又非要禁止家庭生育，家庭养护；

如果是觉得人口质量太差，优生优育好了，非走这步，跟希特勒学？

100年内，估计人脑电脑结合可以实现，甚至电脑有了自我意识都有可能，那时候永生就实现了，根本不需要再琢磨啥人口下降了

那就是爱。

诚然不是每对父母都爱子女的，但是大部分都是爱的。

工厂生产出来的孩子，难道不会质疑自己为什么活着吗？

要解决这个问题其实也蛮简单，一律做基因修饰，改成乐观型人格。。。

还有储能问题。我一直想买个VR眼镜，也是因为续航问题迟迟没有下手。电动车也是，时不时爆一下。

好多人现在膨胀了，醉心于现代技术的一些小小的微不足道的成果，就觉得人类有多了不起。事实上人类实在是太渺小了，不要说冲出地球，甚至连地球本身都没有做到百分百了解。

好像有电影描述过这样的社会

人，已经不是独立的人，只是一个个碳基螺丝螺母而已。

“在经历了长达19年，相对独立的教育生活后，具备独立的人格，不断弱化直至断绝个人与家庭的感情与联系。”

这段完全是开玩笑,人都是流水线制造的，塑造独立的人格？

完全是狂人呓语！

脱离家庭的人现在也有，孤儿院的孤儿，他们同样有独立人格，只是与我们不太相同罢了。

为什么同窗是三大铁之一？为什么本科，中学经历最被重视（相对小学，研究生）？——正是因为它们是人格塑造的重要阶段。不能因为脱离了家庭生活，就认为他们是木头。

最近观网有篇文章，讲内地留学生参与香港暴乱的，这正是很好的佐证。脱离家庭同样有人格，只可惜被敌人占领了。