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主题:【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

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家园 在下是潮州佬

也算是广义上的老广吧, @审度 应该是更加正宗的老广了

家园 我比你还不正宗
家园 【原创】马比驴大

宋代禅师道颜(一○九四~一一六四),号卐庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。释道颜留下诗一百多首,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编为第二卷。

他的诗平平,摘录几首有点意思的给大家看看:

眼中见惯是寻常,又不惊人又久长。

留得寒窗夜来月,三更依旧照茅堂。

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金佛木佛泥佛,度炉度水度火。

尽入赵州红炉,烈焰光中煅过。

一声白雪阳春,万古无人能和。

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当年道颜禅师有段禅门公案:

无著未为僧。慧馆方丈。师常叱之。慧曰。彼虽妇人。大有长处。

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话说当年有个尼姑叫“无著”,号妙总禅师。三十多岁出家,出家前就住在杭州大慧禅师那里。道颜就常常因为这个事情喷大慧,大慧说“彼虽妇人。大有长处”

后来大慧让道颜去见无著,通报之后,无著让下人问道颜:

著曰:首座。作佛法相见?世法相见?

师(道颜)云:佛法相见。

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这段说的比较隐晦,解释一下:

所谓世法相见,就是俗世中的交往应酬,喝茶聊天,互相吹捧,不见高低。所谓佛法见,就是两人要辩经斗法,一定要分个输赢上下出来。道颜回答佛法相见,摆明自己就是来挑事儿的。

著云:却去左右请师入。

师至帐前。见著寸丝不挂。仰卧于床。

师指曰:者里(这里)是什么去处?  

著曰:三世诸佛.六代祖师.天下老和尚。皆从此中出。

师曰:还许老僧入否?

著曰:者里不度驴度马。

师无语。

著曰:与首座相见了也。遂转身觑里。

师懡(羞愧)而出。

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这次斗法算是无著大获全胜。

结尾再录道颜的诗一首吧:

世路风波不见君,一回见面一伤神。

水流花落知何处,洞口桃源别是春。

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通宝推:李根,孟词宗,
家园 不单单是他自己水平高,更重要是他能让别人懂

自己水平高,但是没有人理解你,认可你,支持你,就算是穿越回去,也无济于事。

当年毛写过很多东西,肯定也在不同场合说过很多东西。音频、视频的资料当时条件限制现在好象也没见到过。文字的,看了一些,确实是清楚明了而且易懂。

群众懂了,群众才能发动的起来,才能形成力量。

家园 这种薄壁应该不是旋盘制作出来的

以工艺实现难度来说,要制作薄壁,一般不是直接成型,而是有个模,通过涂敷,甚至是 失蜡之类的,才容易制作出来。用旋轮无论快慢,这种高度的薄壁不仅形成薄壁难,即使形成,也会因为其高度过高而坍塌。

家园 【原创】渡渡鸟、剑齿虎、猛犸象和尼安德特人

小朋友是个小左派,今天他说,我们应该复活被灭绝的渡渡鸟,我说好啊好啊,顺便还可以拯救和渡渡鸟共生的大颅榄树。

然后小朋友说,我们也应该复活剑齿虎。我说,这个就有问题了,因为渡渡鸟生活在一个海岛上,那个海岛上除了渡渡鸟没有别的大型陆禽,复活之后不会有生态位的冲突。但是剑齿虎和现代大型猛兽的区域是重合的,如果复活了剑齿虎,会和现在的狮子老虎竞争和冲突

小朋友说,那么我们就复活猛犸象吧,那个地方现在没有别的象

我说,你要是复活了猛犸象,那么要不要同时复活尼安德特人呢?小朋友就开始顾左右而言他了,一直不同意复活尼安德特人,说尼安德特人会捕猎猛犸象。我说我们可以给他们牛羊啊,我觉得尼安德特人会跟高兴吃现成的牛羊,不用拼了性命去猎杀猛犸象了

小朋友又说,我们复活猛犸象因为猛犸象是动物,而且是人类灭绝的猛犸象。我说,尼安德特人也是动物啊,而且也是被现代人灭绝的啊,实际上,是咱们的祖先在同一时期一起灭绝了尼安德特人和猛犸象,为什么我们要对猛犸象好,但是对自己的近亲这么刻薄呢?

小朋友死活就不愿意复活尼安德特人,又找理由说,猛犸象寿命很长,会繁殖很多后代破坏环境,要不然我们连猛犸象也都不复活了吧?

我说,我们可以像控制北美郊狼和野猪一样控制猛犸象的数量啊,定期猎杀一部分就好了。小朋友终于没辙了,说,好吧,我们复活猛犸象吧。我问,那么我们要不要复活尼安德特人呢?小朋友说,也复活尼安德特人吧。

然后我问,那么我们要不要像控制猛犸象的数量一样控制尼安德特人的数量呢?小朋友说,当然不要。我说你可以接受学校里面有百分之三十的尼安德特小朋友吗?他们长的跟我们不一样,说话也不一样。。。小朋友吭哧了半天,犹犹豫豫地说,也许,可能,我们也应该控制一下尼安德特人的数量。

对话进行不下去了,总结一下:

白左真虚伪

白左真无脑

其实对于白左来说,并不应该简单地把他们归类于“好人”或者“坏人”,他们更多的是一些无法进行深度思维的人,只能考虑一些表象的,标签化的事物。就好像中世纪参加十字军东征的平民,他们就是简单地相信信仰上帝的就是好人,我们要去惩罚那些不信仰上帝的异教徒坏人。

真正纯粹的坏人是那些平民背后的国王、主教们,他们很清楚自己的目的是去洗劫中东的财富,正好利用这些愚信的农民完成自己的目标。

白左们甚至都不一定是“左”,只不过现今的潮流恰好是“左派”占领舆论高地,在其他历史时段,他们就是信仰当时“主流”舆论的盲信徒。

我们也不可对平民“白左”们放松警惕,正是他们的前辈们把希特勒选上了台,支持他完成了种族灭绝的计划;他们也支持了现在的美国在世界各地煽风点火,掠夺、压迫甚至屠杀了别国的人民。

通宝推:老惰,玉米菜,方恨少,等明天,任爱杰,河江河,西江城,桥上,多余6569,唐家山,不如安静,潜望镜,李根,
家园 茅堂改茅房,乌鸦变凤凰

眼中见惯是寻常,又不惊人又久长。

留得寒窗夜来月,三更依旧照茅堂。

通宝推:骨头龙,
家园 帝王将相,皆出于此

女性的天生资本,就是骄傲!

家园 非也,非也,想想提款机吧

一个人掏出卡来,往提款机里面插了几下,出来一些钱

这个钱应该归这个人呢?还是归提款机所有?

家园 同问:要不要控制尼安德特人的数量呢?

你可以接受学校里面有百分之三十的尼安德特小朋友吗?他们长的跟我们不一样,说话也不一样。。。

从你的行文来看,貌似你是不能接受学校里面有百分之三十的尼安德特小朋友的?

那么换位思考一下,你在国内当然处于智人的地位,你在国外呢?

要不大家各守地盘,老死不相往来?这是老子的想法。所以这算保守主义?自由主义?

通宝推:任爱杰,
家园 别逗了,只听见过人喊钱爸爸,哪见过钱喊人爸爸的
家园 简而言之就是动物庄园里的羊们

随时可以从两条腿坏四条腿好无缝切换到四条腿好两条腿更好

家园 应该不会是失蜡

失腊需要材料的流动性,显然泥汤难以保证对应的流动性。生产坐便器需要的工艺也是建国后折腾过挺长时间的,那还是壁厚很厚的东西。

家园 这属于给小朋友搞一个逻辑陷阱下套了

白左好坏不论,真正的成年人是没这么容易上套的,也没有那么容易让你在智力上产生居高临下的感觉。

家园 我用目结土粗试了下可以

在蜡上涂土。

这个壶表面很简单,不需要用失蜡制模,直接就在蜡上实现,然后烧制时失蜡。

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