主题：【原创】今天，李敖走了 -- 删ID走人

他的其他书稍微翻过一点，发现很多内容他在节目里已经说过，而且他的文笔太口语化，阅读体验并不好，还不如他做节目的效果好。

“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”

李敖虽然也是个王八蛋，但是个可爱的王八蛋。

鲁迅李敖是一脉相承的，毛主席也是这样的理念。只是李敖生活的时代没有救亡图存的紧迫感，所以少了鲁迅文章里匕首投枪的锐利，那种心痛，多了一分玩世不恭。

感觉李属于前者，在那个时代，对于红色向往之火遍布全球，相比起来，李还不如赤军呢。倒不如说是国党有意无意制造出的一个典型，共党也没少这样的产品，就如前段时间死在狱中的那个炸药奖得主。过河卒，无退路，当他们真正了解到对岸的风土时，已无可奈何。一个时代的牺牲品罢。

漂漂网友感觉是女性，判断事物比较感性。

但是有时候感觉的确是靠不住的。

我在李敖死的前一天，正好在看一本关于他的传记。惊讶的发现这家伙当的起仁人志士的名称，大有古代侠士和名士之风。

极其仗义，对钱财视如粪土。尤其是在他非常窘迫的时候，能够做到两点：第一，不被金钱收买；第二，倾其所有帮助师友。甚至为此负债。说起来容易，做起来难。

这个人是那种你越了解越佩服的人。和鲁迅很像。

另外，李敖看起来嬉笑怒骂，肆意妄为，很混不吝。其实很理性。他除了在年轻时激进的相信全盘西化（这是那个时代普遍的而特征，五四和新文化运动遗传的）。在后期，对传统文化，对台湾，对大陆，对很多历史文化名人，其判断都有入骨三分的程度。其高明，真不是一般人可以比的。

近现代历史，除了鲁迅，我还真找不出可以与之相比的。

尤其是他坐牢的10年，比肖申克的救赎中的主人公高出一个量级。

我收回李敖也是王八蛋，但是可爱的王八蛋这句话。

对李敖先生了解还不够，妄下断语了。李敖先生铮铮铁骨，真英雄也！

这就是为什么语录可以评价他，而不是反过来。

我还说李敖怎么也未卜先知，搞个红色11出来拍马屁了吗？那还不给自由主义者喷死啊。

红色11以前真没有看过，看了才知道是李敖基于狱中经历写的自传体戏剧。虽然仍然有爱卖弄学问导致文气散乱的痼疾，但是主题很鲜明很好：国民党欠的血债太多，水平太差；而台独式的政党全是是国民党教育出来的新骗子，水平更差。借用剧中人的话：国民党不亡，那有天理！

很能反映李敖心态的，是他用自己替身龙头说的两段话：

李敖的自我期许和人生追求，可能就是这样的。应该说，他真的做到了

李敖这个人的确称得上传奇。

有时间我将其好玩的部分整理一下写出来，估计你就会喜欢他的不得了。

有时候，我忍不住对天长叹：这孙子！牛逼！

对于这类文人，我一直在想，他们的存在除了体现出政府和社会的包容性以外，对国家的发展到底有什么积极的意义？为什么台湾还是一天天的烂下去？

鲁迅、李敖乃至历史上海瑞这类人物，他们存在的意义，是表明这个社会所提倡的文化内核是什么。海瑞是明朝读书人的风骨象征，鲁迅是中国两千年封建王朝的文化象征，而李敖则是那个中华民国的文化象征。

这类人物的出现意味着，这个王朝这个社会所孕育的最后的文化果实结出来了。这人类人物的离世，意味着他们所代表的文化乃至他们所代表的王朝将迅速走向衰败和死亡。

从这个角度来说，文明和文化的发展过程和植物的开花结果有点类似。植物的果实对植物本身没有任何作用，并不能阻止植物本体衰败，但果实能长出新的植物。文化人物亦是如此，他们的出现是为了传承文化内核的。

所以，海瑞生于明朝由盛转衰的时间点，海瑞离世，大明朝迅速走向衰败。鲁迅生长于中国两千年封建王朝的末尾。李敖则生活在中华民国在台湾的苟延残喘时期。