主题：人艰不拆讲笑话之三 -- 骨头龙
逗乐子要人想一下才明白那才是好乐子
你可以说义和团的思想落后，手段落后，组织落后（乃至反动）。
你可以说义和团在用无效的手段对抗洋人，甚至更 “现代” 一点，说他们类似于今天的阿拉伯恐怖分子。
但是盖棺定论，义和团是反帝爱国，这是不能否认的，大是大非。
攻击使馆是什么罪行？ 你不能用今天的标准。19 世纪末，洋人的大使馆，基本上全是人渣，全部凌迟，也没有几个冤枉的。
再说得根本一点，如果我们共同穿越到义和团的年代，就在北京城，如果只能选择一方，你是站在义和团这边，还是大使馆这边？ 如果你选择后者，而被前者宰了，那么不管手段多残忍，我是不会同情的，只会拍手称快。
慈禧既然宣战在先，就不要事后再来 “以中华之物力” 这一段，那就是汉奸无疑了。如果慈禧打死不退，中炮火而死，那就是民族英雄。
要是慈禧愣一点，打到底，不惜迁都，就凭八国联军两千人，能怎么样？ 团灭是唯一的下场，当然，清王朝可能陪葬，但是怂了又如何？ 不就多混十年嘛。
估计很快会成为主流对象。
一旦人造子宫技术成熟（可能要几十年），社会化抚养（集权国家才有可能），那么家庭就正式解体了。几百年后，“家庭” 就像 “部落” 一样，成为历史名词了。
你们都想多了
到时候亲情难道像是“族权”一样遥远么
白人没有亲戚，白人的亲戚是钱
众所周知，非洲的发展程度，远低于欧美。中国发展起来也晚，按照社会发展程度来说，工业革命两百多年，欧美的社会体系可能是最发达的，最适应生产力的（父母子女少往来，性关系混乱）。
事实上，随着社会的急速发展，人们很容易观察到所谓 “道德滑坡”，其实从五四开始，“打破封建家庭的桎梏”，到破四旧，都是一脉相承。毛时代多讲阶级感情，少讲亲情。从这个意义上说，八十年代的文人们 “反思”，讴歌亲情，只不过是一种反动。
马克思说得好，资本主义的生产方式，把一切封建的、田园诗般的生活都打得粉碎了。事实上这种田园诗，父慈子孝，只存在与想象中。《孔雀东南飞》里面，有什么亲情？ 可怜体无比，阿母为汝求？
生活大爆炸里面的raj一见女人就说不出话，你说女人是狮子还是老虎？
- 待认可未通过。偏要看
晚上加班，女助理一身酒气的过来问我：ML是什么意思，等我扭头一看才发现，她拿着啤酒瓶子。我恍然大悟，那是毫升啊！
今天开会的时候，老板突然深吸一口气，好严肃的说：我是一个菠萝。
大家都知道阿里巴巴的员工是用金庸小说里的人物命名的，我们老板别出心裁啊。
大家都愣住了，开始思索自己是什么水果。
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接着，他说：希望你们能是我的千里马…