主题：人艰不拆讲笑话之三 -- 骨头龙
欢迎来讲笑话。
人生已经如此艰难，上网来就多轻松轻松。你可以讲一个精微的笑话，也可以讲一个粗口的笑话，可以是发人深省的，也可以是莫名其妙无厘头的，破底限，破下限，欢迎挖苦别人，更欢迎挖苦自己，只要你能逗人发笑。就算逗不乐别人，能逗乐自己也成。欢迎一切喜欢讲笑话和喜欢听笑话的人。
不欢迎2类人。这样吧，我来讲个笑话解释一下。“有个盲人牵着一条导盲犬进了一家商店，他抓住狗尾巴把狗举过头顶抡起了大圈。店员赶紧跑过来问，先生您在干什么？盲人说，哦，我在四下张望。”
然后有人就会说，“这种事情根本不可能。狗是不会乖乖让你抓住尾巴轮大圈的，而且一个成年人的体力也做不到把狗抡起来。。。 。。。”。 这种人叫“白首穷经派”，不欢迎。
还有人会说，“你知道不知道作为一个盲人生活有多艰难，盲人已经那么痛苦了你还要拿人家的生理缺陷开玩笑，你还有没有公德心。。。 。。。”。这种人叫“苦大仇深派”，不欢迎。
还有，不识数的人！
我们在讲笑话！我们在讲笑话！我们在讲笑话！
重要的事情说三遍！
之一在这里：之一
之二在这里：之二
今天早高峰看到一辆饿了么的电动车闯红灯，我一把将其拦住，然后训斥他再赶时间也不能闯红灯！本来这送餐员一脸愧疚的道歉，结果他看到了我的胸牌，然后又看了看我说道:“你是XX小区昨天晚上叫了牛腩饭的慕容警官吧？昨天半个小时催我三次的时候你可不是这么说的！”从警三年今天第一次无话可说……
今天在店里犯困，一哥们进来说换钱，换五百，一百换一百。我迷糊了。。。一百换一百干啥？哥们说打牌输了，刚去取了点钱都是新的还连着号。不敢拿回家，来店里洗洗钱。。。
家有贤妻啊。
而且你也没有打麻将输得精光光过。
奥巴马卸任前通过了这样一个法案：只要你觉得你是男／女，你就可以去男／女厕所，而不用在意你的生理性别
你以为这就完了么，湾区各大公司开展了轰轰烈烈的在男厕所放卫生巾和卫生棉的活动
我觉得wo这辈子是看不到他们被用完了
你觉得自己生物白学啦？
那就对啦！
对于生命科学这种当下非实用性学科，你本科三年博士五年，很大程度上学的都是科研的能力，科研的思维，科研的习惯和如何做科研。
而不是一门在生活中有实际作用的技术。
所以不做科研了，走上社会，乍一看，哟，我这生物白学了。
大学学的东西，社会都不要啊!
其实并不然，
你的科学思维和科学习惯和学习的能力，对于你之后的工作和生活都会大有裨益的。
优秀的记录习惯，快速学习新技能能力，优秀的时间规划能力，抗压能力好，ppt展示熟练，英文文献快速阅读，体力好…………等等等等，都是生命科学和实验室给你的宝贵财富。
加油！
21世纪，是生命科学的世纪！是一个充满了机遇和挑战的年代！
生物秃头博士们，
扬帆起航，出发！！
P.S.比如说吧，你倒培养板儿倒的好，那对以后摊煎饼卖煎饼果子，就很有帮助嘛！一看，哟，行家啊，学院派煎饼，熟悉的手法，熟悉的味道！就能吸引很多生物博士客户，多好！
想起十几年前实习的时候。
夏夜正是长沙宵夜最旺的季节(话说哪个季节好像长沙的宵夜都很旺，不像现在这农村，撸个串都没有)。
我晚上到急诊科跟老师学习缝皮与包扎，大概12点多来了个宵夜喝多了跟别人发生口角，被瓶子砸破头的病人。
我正在外科老师监督下，在清创室吭哧吭哧缝着头皮了。急诊科老师又领进来一个病人，也是头皮外伤，自己拿着个毛巾压着伤口止血。
老师就问他，"怎么弄的？跟人打架啦？"，后来的这位指了指坐着正被我缝的那位，"喏，跟他打架搞的咧"。
"那人家都来了半个多小时了，你怎么才过来咧？"
"一脑壳的血，我不要回去擦一下，换身衣服啊"
我一看，哟，还真是换了身没沾一滴血的衣服过来的。讲究人啊
我慕容氏不发威你还当我是hello kitty呢？
—— 美国的种族zong jiao委员会，故意纵容美国少数族裔的信仰问题，以此制造麻烦，凸显这个委员会的重要性，因此获得更多经费，获得更多地位。
—— 美国边疆州区，有的人故意睁眼闭眼，放任一些势力的发展，以此获得美国联邦政府和白宫拨出更多的“wei 稳 费”。
—— 美国基层官员，故意错误执行白宫政策，制造老百姓与美国总统的矛盾，把社会矛盾的源头，指向美国高层领导干部。比如，最近美国严查环保，美国的基层工作人员，就故意扩大化，制造美国的“去工业化”，关掉了很多美国解决就业问题的小工厂。以此制造失业，要挟特朗普总统。
知乎不就是一人一票，民主地给答案投票，民主地给答题者添粉么。结果你们也看到了，卖脸卖胸编故事写鸡汤的胜出了，真正分享知识见解的大V数量越来越稀少了。同时大V互捧，形成牢固的阶级分化，一起收割底层的智商税。而底层也基本没有什么成为新大V的机会了，你多久没看到新的有干货分享的大V了。
明清的时候，汉人女子出嫁前要用线绞掉脸上的汗毛，这叫“开脸”。
贵教的女子呢，比起落后的汉人更加注意卫生，她们在平时都要定期剃掉下身的毛，这叫“开小脸”，毋庸置疑，这种习惯有利于保持身体清洁，是文明开化的象征。
“开小脸”的工作，一般也由专门的剃头匠来完成，这些剃头匠贵汉都有，倒也没有忌讳，体现了贵教的宽容和进步，有力还击了那些故意泼贵教脏水的人们的狭隘看法。
由于当时社会底层无知群众对贵教风俗的不了解，加之好事者捕风捉影，社会一度流传“贵教女子性淫”“贵教女子借开小脸与剃头匠私通”等等的谣言，这些谣言肮脏无耻，令人愤懑，不值一晒。
这些邪恶的说法在明清笔记、小说中屡见，那真是个黑暗的年代，好在有贵教像一束亮光，在那黑暗中闪烁着一丝文明的光芒。
不管贵教现在还有没有这样的风俗，反正这些说法已经听不到有人再讲了，这体现出了我们社会文明的进步，体现出民族团结的力量。
古时有位儒生，道德楷模，为人正直。高中进士后外放任一县主官，爱民如子，廉洁奉公，官声日隆。
某日，县内豪富之子杀了人，被抓住后投入大牢。当夜，一白面书生携纹银千两相赠，求县官从中斡旋，免其死罪，被当堂骂了出去。
半个时辰后，书生带万两纹银而至，县官这次想了想，只是挥挥手让他回去了。
三更时分，书生带十余名家丁奴仆，抬箱数口，内装纹银十万两又至。这次县官照单全收，并向书生表示必不负所托。
县官的妻子看到后对他说：你不是不爱财，你只是嫌钱少罢了。
县官长叹一声，道：我不过一七品县令，此人以千两纹银向我行贿，其家世不出此县之地，最多买通衙役，私放囚犯而已。此人以万两纹银向我行贿，其家世不出此府之地，最多可买通其他官员，含沙射影诬陷于我，只要我为人正派，最多就是前程受阻罢了。可此人能拿出十万两纹银向我行贿，其家世已经不是我这个小小县令可以掌控的了，如果我不答应他，到时候他可以颠倒是非，翻云覆雨，让死者蒙冤，让我人头落地，甚至连死者家属都要受到株连。
现在我收了这十万两，赔给死者家属，想必他们便不在追究。在公堂之上，我寻些模棱两可的缘由将凶手轻判，略施薄惩已经是我能做到的极限。夫人呐夫人，不是我贪图钱财，是此事已经根本不是我能控制得了了。