主题：人艰不拆讲笑话之三 -- 骨头龙

否则穷人愿意去看吗？

个人总结一下:兄弟情仇，朋友反目，上班拍拖，下班烧烤，男主忠愚，女主无脑，警察迟到，律师必奸，父母可怜，癌症烧死，公屋可爱，七口不挤，最惧别墅，杀人安静，大哥外遇，二哥懒散，小儿无赖，只有私生子，被迫接家产，穷汉不工作，也逆袭能成功，家人莫挑方展博，情人别捡温兆伦。

还有，“你饿不饿，我下面给你吃。。”

现代剧，港人一般不拍政治剧，除了家庭伦理外，最多就是商战剧了，特别对坏人的刻画比国内也自由得多。

监狱虽黑，主角必赢（一定可以救一个大佬，然后以后都有人罩）

觉得太LOW B了

就以李世民为例，都知道李世民杀兄逼父登上皇位，他就给他的后人做了一个很强的示范，即皇位可以以暴谋之，这就给了后人以想象和行动的空间，后来果然唐朝很多皇帝都是非正常死亡，或者被政变搞下台，很少有幸免的。看安史之乱，其实也是这个逻辑推导出的一个必然结果，李隆基也是政变上台，而且还是两次政变，所以李隆基根本就不相信自己的兄弟亲人，连自己的儿子都不信，也不相信武将，尤其是边将们，所以安禄山这个胡人有点歪才，就宠信得不得了，一点都不奇怪，站在安禄山的角度想，你李隆基的皇位是抢来的，连女人都是抢你儿子的，那我们为什么不能抢呢？

佛教基督伊斯兰教是，自由主义，马克思主义也是，唯物主义唯心主义更是，是帮助你理解万事万物的，只要在台面上说得通，都行，然后放到大千世界里检验真伪的。

这里讲的思维框架叫：历史逻辑

历史逻辑最厉害的地方就在于：如果你认为历史上发生的某件事是对的，那么如果类似的事再次发生，你就不能认为这件事是错的，哪怕是这件事对你造成了损害。

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欧洲白人多文明呀：荷兰人岛上种香料，成了把土著全杀掉，怕人跟自己争利

欧洲白人几百年前冲到别人家里去吃他的喝他的抢他的地，奴役他，还把这一套当成自己的丰功伟绩，那么今天难民来到你家吃你的喝你的，住你的房子又有什么错？至少难民没奴役你，也没把这一套当成自己的丰功伟绩，已经够良心的了。

美国人对付印第安人，咋感恩人家送南瓜的？

如果美国人，尤其是美国白人认为土地财富可以以暴谋之，那么，明天有人来夺取美国人两百年积累下来的土地财富，你美国白人就不要喊，因为你现在脚下的土地也是抢来的，你美国白人今天可以反移民，那么明天有人把你们美国白人赶出美洲大陆的时候，你们也不要喊，因为你们白人在美洲大陆上也是外来户。

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再加一个历史逻辑推导出来的必然结果：

以前有一个日本右翼官员在半官方渠道上大放撅词，骂中国和韩国总是在纠缠日本的战争责任问题，称中国韩国近代被打是自找的，谁让你们不自强来着？！

那么顺着这个逻辑向下推，就又得出一个结论：你日本成天说自己是核爆受害者，也是自找的，谁让你们不先于美国把核武器给搞出来呢？！

人若没梦想，和咸鱼有什么区别

只看八十年代到九十年代中期的，以后的也没兴趣了。

应该写入监无奈，改造成功，像誓不低头，人在边缘这类。

但，“有什么事等我律师来再说”和“我可以控告你恐吓"这两句才真深入民心。

小到才子佳人，大到家仇国恨，还有风水剧，神怪剧，穿越剧，武侠剧，搞笑剧，讽刺剧，可惜现在只能怀旧了……