主题：最近看到的笑话之八 -- 钛豌豆

华中科技大学杨昂博士的大作《民国法统与内陆亚洲——以清帝逊位诏书为中心 》中，就“恐届时有元后掷玺之事”一句大发议论：

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“恐届时有元后掷玺之事”一语表明诏书制作者对蒙古地区的特别忧虑。盖中国皇帝向来以传国玺作为皇统象征,以表示“天命所归” 之意；而在内陆亚洲区域游牧帝国的政治传说中，亦以成吉思汗传国玉玺为大蒙古国法统之象征。1635年林丹汗子额哲将元传国玺呈献给皇太极 ，标志着北元汗廷的覆灭以及清国对北元汗廷统治权的确立。皇太极回盛京后亦借此大做文章，以获得元室“制诰之宝”来宣扬“天命归金”,从而表示皇太极立国 称帝服膺天命 。对传统中国的统治术而言，礼仪具有极端重要的政治意义 ，而清帝国在治理内陆亚洲区域地区时亦殚精竭虑于此 ，在政治、宗教礼仪上大做文章 。既然逊位诏书宣布天命在民，若偱元、清故制而令徐世昌掌此玉玺而盖宝印，对蒙古来说，更能体现统治权转移的合法性。而以太保为司玺，则是仿英国长玺大臣 之制，对外亦传达出这一程序的现代性与国际性。这种将旧制与新制结合，以法统在蒙古汗廷与金国汗廷间转移的故事来暗喻法统从清廷向人民转移的合法性，极具 象征意义，无疑体现出帝国政治家高明的政治智慧。

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其实这里的元后非指元朝皇后，而是“出汉传国玺，投之地以授舜”的汉元后。叶恭绰的回忆说的很清楚，令徐东海司盖玺之职，就是不让隆裕有接触玉玺的机会。

2019年5月8日，著名作家余华在北京师范大学发表演讲，分享“文学给予我们什么”。

在讲座的最后有一个提问环节，其中余华老师的一个回答很有意思：

某同学：您作为《虹猫蓝兔七侠传》和《神厨小福贵》的文学顾问，能不能谈谈为什么把人物命运安排的那么惨？

余华：那两部动画片我都没看过......是我朋友做的动画片。请我挂个名。

全场观众：啊……？

初，卡【梅】伦擢相，女王命卜者望其气，曰：“非伊吕材，无操莽能，相类列那，形小臭大。”既罢，祸延特蕾莎【梅】，始知名应谶也。

因为两者本来就不是一个层面的事。

藩镇的牙兵会在乎新节度使是不是老节度使的儿子吗？国企的员工会在乎新厂长是不是老厂长的儿子吗？我也可以举出大量这一类的例子，来论证中国人不重血缘啊。

孙悟空根本不存在，西天和天庭为了甩锅而捏造了这样一个存在，性质如同《1984》里的果尔德施坦因。

作者是一个制表达人和统计狂魔，五页之内必有列表，十页之内必有估算，但是表格做得又不是很有用，让人哭笑不得。本书最大的特点是作者就像一个外星人，从切实的史料推出各种匪夷所思的结论，好像对人类世界一无所知，一本正经地在讲外星球考古学。杜甫“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”，作者严肃地说：“杜甫说自己一日上树千回，当然是诗人的夸张，我们给他打个大折扣，不妨定为一百次，甚至再打对折定为五十次。不过，一日上树一百次或五十次，当然也是需要强健的身体的，看来十五岁的杜甫身体一定非常好”。又史料说梁朝人揩齿用荷叶，作者说“药用植物并无荷叶，不过海鹞鱼是可以治牙痛的，海鹞鱼形圆而体扁，长得很像荷叶，想来梁朝人揩齿用的是海鹞鱼”，真是天才，我服了。

因为作者非常认真，基础史料收集也很用心而完备，又用力强调分期分地，反而生不起气来，当作资料汇编使还行吧。我很喜欢他说一种内服的乌发水，用地黄、杏仁、大米、麴末蒸水，蒸完水先吃酒糟，作者特意加一个注“吃了酒糟，人会长胖一点，也变得比较高兴一点，这时候，已经不会再有病了”，真是千古名句。

1898年。

刘昴星接到了一封署名为郑晓的挑战信，信中的措词极度严厉，一口一个清廷走狗。要求他如果失败，就要放弃特级厨子的身份。刘昴星一行在武汉的江心关帝神像前以“鼎峙春秋”为题展开三次对决。郑晓是个样子很清秀的少年。三道菜分别为粤菜、川菜、淮扬菜。刘昴星先败后胜，但敌人赢得也并不轻松。

直到最后一局，对方的技艺突然提升，梦幻一般做出了阿昴从没见过的菜式。原来，郑晓之前只是在伪装实力。

“你这，是宫廷菜吧！？”

但是，为什么从来没见过？

“你听没听过《豹房密谍》这本菜谱？”

“传说是明武宗为搜罗天下美食而集中大明所有的名厨修订而成，相比寒酸的满洲菜，代表了中国宫廷菜的最高成就。但是，甲申年之后就已经散佚了啊！”

“并没有。因为有副本留在南京，最后被国姓爷护送到了台湾。”少年说。

刘昴星这才注意到江心亭已经被一队神秘人包围了，他们那个捏三个指头的动作莫名地熟悉。

“天地会。”

这道闻所未闻的淮扬菜来自明朝禁宫，并被台湾的天地会厨师保存至今。直到不久前台湾被割让给日本后，为不让这菜谱流入东瀛，一行人才来到大陆。开始逐个铲除清廷一方的厨师。

刘昴星败得很彻底，一场乱战后，被神秘人救走。

原来是菊下楼，但又不是菊下楼。

他从未见过的菊下楼的另一部分。

三个门洞，门口有剑戟。

“本来该等你成年的时候才说的，你父母在时没告诉过你吗？菊下楼的历史。”

一个老者的声音，他和他身后的几人打扮居然也跟天地会有几分类似。

“菊下楼的历史？”

“这个两百多年的冬天里，一直不败的菊花，就是菊下楼。表面上是清廷扶持的国营餐馆，但实际上是袍哥的秘密联络点。湖广四川真正的名厨，都出自这里。这也就是里·菊下。”

刘昴星才知道这是个巨大的地下工事，里面有能维持数十年的食材，包括相互连接的盐井火（天然气）井，传说中毁灭清人的明王便隐藏于此。

天地会的人马并不赞同湘军替清廷西征的行为，所以才有这次踢馆。既然最出类拔萃的年青一代阿昴都这么不堪一击，羞辱的目的就达到了。

刘昴星决定反击。同时也证明，湘军不是在为满洲人，而是这个国家作战。

第二轮对决。

郑晓原来是个女孩子，明郑的末裔。刘昴星这次决定以洪门的法器“斗”为容器的火锅进行对决，却不允许双方使用任何辛香料。

刘昴星最终险胜。郑晓将明廷秘藏的另一份菜谱，收录嘉靖帝“仙膳”的《饮露编》（严嵩题）送给了刘昴星。

1899年。

刘昴星正式成为一名袍哥，由一名“先锋”传授秘技。但来不及学成，北京一纸号令就让他北上。阿昴跟梅丽一路上看到了义和拳声势浩大的队伍，并为他们提供了力所能及的帮助。

眼看义和拳的大火愈演愈烈，其中出现许多匪夷所思的笑剧。但最终还是变成悲剧，不等刘昴星赶来北京，八国联军已经先到了。

1900年。

西太后仓皇逃窜，刘昴星跟梅丽救下一个叫姬三娘的义和团村姑【联动《一辉曼荼罗》】，为阻止八国联军的破坏，阿昴决定用美食贿赂对方的军官。为了试验刘昴星的厨艺，八国联军知道本国厨师根本无法与中国人对抗。就让刘昴星分别学八国的一道菜式，最后由本国军官品评。

在瓦德西等人的注视下，比赛开始。

没想到最难对付的是英国人。

“英国人不会做菜吧？”

“可他们的厨子是印度人。”

“就是你了，青眼虎蜜拉！”（此时谢师傅正在山西为慈禧做点心，就让蜜拉来了，没想到正好来得及）

对咖喱丝毫不熟悉的刘昴星在蜜拉的指导下终于击败了印度大厨，减少了百姓的损失。

……

1911年，湖南。

回家途中的刘昴星看到一个落单的新兵，那人很高大，虽然饿着肚子却气度不凡，只是样子有些迷茫。

“怎么办呢？”

“总会有办法的。”刘昴星不知道他说的是什么事，递上了一碗自己做的红烧肉。

推行普通话时，不可能兼顾效率、公平、安全三者。

有效且公平=地方化。

有效且安全=消灭方言。

公平且安全=毫无进展。

出国的时候，海关的同志把我拦住了，说：“你这身份证是假的吧？”

我说真的啊。

“你不是叫妈祖吗？”

所以现在我有两张身份证，一张叫林默，一张是妈祖。不是特权，是工作需要。刚才进来的时候还有北方的同志叫我天妃的。

有时候农民们的这种情绪极为狭隘强烈，所以那个女人能够超乎于村庄是村民的这种思想之上，实在让我惊讶。但是她能够、而且做到了这一点。当她威胁说要把英国人从法国的土地上赶出去时，毫无疑问，她想的是整个说法语的广大地域。在她看来，说法语的人就是《圣经》上所描述的一个国家。你可以把她的这种异端邪说称为国家主义，我找不出比这更恰当的名称了。我只能告诉你，从本质上讲，这种说法是反天主教、反基督的，因为天主教会只承认一个国土，那就是基督的王国。把这个国土分裂成一个一个的国家，就等于废黜了基督。废黜了基督之后，还有谁站在我们的喉咙和刀剑之间呢？世界将会化作一摊水，消失得干干净净。

It is sometimes so narrow and bitter in country folk that it surprises me that this country girl can rise above the idea of her village for its villagers. But she can. She does. When she threatens to drive the English from the soil of France she is undoubtedly thinking of the whole extent of country in which French is spoken. To her the French-speaking people are what the Holy Scriptures describe as a nation. Call this side of her heresy Nationalism if you will: I can find you no better name for it. I can only tell you that it is essentially anti-Catholic and anti-Christian; for the Catholic Church knows only one realm, and that is the realm of Christ's kingdom. Divide that kingdom into nations, and you dethrone Christ. Dethrone Christ, and who will stand between our throats and the sword? The world will perish in a welter of war.

1母星离地球距离七万光年以内，原谅我的“飞船不好，到不了那么远的地方。

2母星必须为类地行星，我不想见家长的时候一直待在压力防护罩里，那样太不好看了。

3母文明必须为3级以上的文明，子文明可以适当放宽，但是不能低于2级，要不然我去你家都不能给飞船充能。

4能量摄入方式必须为实体粒子形式，不能以高能电磁波的形式摄入能量，要不然和你在一起都得穿防辐射服。

5遗传方式为编码型，进化树上必须出现过基因,信息型遗传不要，我娶的是你不是你祖宗!

6母星不能存在长时间的战争，因为星际联邦法规定外星人不得卷入文明的内战，如果打仗我的立场会很尴尬。

7语言方式为振动型，我是一-个比较保守的人，只安了电子耳蜗，没安脑机接口，所以电流型的不要来找我了。

8母星不得存在融合意识，我不想让你和其他人的意识混合在一起，那样我得戴多大的绿帽子?

9身体组成的话碳基硅基硫基都无所谓，我已经把嗅觉屏蔽了，但是氧基的别来，我不想被烧死。

10时间以标准宇宙时间为单位,不接受文明地方时，. 上次我和一个好姐姐约会，结果因为时制不同，她迟到了2个星期!

11使用十进制二进制十六进制均可，甚至八进制都可以考虑，但是请4进制的文明退散好吗?用四进制的都是发育不完全的蛮族，不接受反驳。

12母星科技树别歪的太离谱，不要这边已经有反物质引擎了，那边大家还在烧开水发电。

13母星请离小行星带远- -些， 我接受不了动不动就是流星雨。另外母星周围请不要有中子星或者黑洞。

14只接受正物质组成的文明，反物质文明暗物质文明请自行离开。

15母星的恒星请稳定一-些，这样对谁都好，我不想让我的家成为难民营。另外母星就是恒星的请自动远离。

16要求对象不热爱冒险，据我所知，宇宙冒险家的最终归宿就是跳进黑洞，去看宇宙的毁灭时刻。

17种族预期寿命在12银河系标准寿命单位以上,33银河系标准寿命单位以下。

18不接受会死而复生的，我可不喜欢僵尸。

19要求其具有可以劳动的器官，不要高度分化的，也不要高度退化的。

20可以接受把飞船当成家，因为工作需要，我经常来着飞船在不同星系之间行驶。

21体重身高在我能接受的范围内(硅巨人族说得就是你，不要再冒充硅人族到处骗婚了)。

22体型必须分为基本的三段,长的和球一样的免谈

（本文以《笑傲江湖》连载版为本）

1）『左』冷禅，五岳盟主，一心想吞并天下，这是苏维埃大毛熊毫无疑问；

2）那么神教就是『右』了，换句话说就是资本主义世界；

3）神教连载时的原名是朝阳神教，宝典和现在一样叫葵花宝典：两次使用『太阳』的隐喻，生怕读者漏看，用心良苦；

4）当时喜欢用太阳这个比喻的国家有很多，限定在资本主义世界的话，我们第一能想到的有日不落帝国和大日本帝国，但在1967年这两个都不够班；

5）美帝其实也用『太阳』作为自己的象征：制宪会议时，富兰克林一直在琢磨华盛顿座椅上刻的太阳是日出还是日落。签署仪式完成后，他说：『现在，我很高兴地知道，那是日出，而不是日落。』日出东方，唯我不败，这是东方教主无疑；

6）因此诸长老是北约各国；

7）东方教主唯独宠信杨莲亭，而此人在神教中群众基础极差，众长老敢怒不敢言，这是以色列，妥妥的——敢惹这家伙的，就算是盟友，东方教主也要杀给你看；

8）被推翻的先代任教主是谁？这就牵扯到华山派和令狐冲本人了。

9）华山派是本书的主要描写对象，一个『华』字将作者的意图暴露无遗；

10）毫无疑问华山派暗指我们的祖国；

11）也就是作者的祖国；

12）气宗于二十多年前夺取华山掌门之位；

13）本书连载于1967-1969；

14）气宗所指的对象是腹黑小白兔，剑宗则是老K；

15）风清扬是剑宗的先辈高人（连载版中比岳不群高两辈），气宗对其敬而远之，这是伟大的孙先行者；

16）令狐冲本人是气宗弟子，但受了风祖师的指点后偏向剑宗一路，且与魔教越走越近，终被逐出师门；

17）金庸早年任职于大公报、长城影业等左翼团体，后逐渐转向右翼，直至在本书连载时成为激进青年眼中的『豺狼镛』；

18）令狐冲是作者的投影，同时也是香港的投影；

19）华山的令狐冲爱着岳灵珊，长城影业的查良镛爱着夏梦；

20）他们都失败了；

21）岳灵珊是华山女弟子中的佼佼者，夏梦是长城影业的台柱；

22）在本身开始连载的1967年，长城影业一片混乱，夏梦被迫离开影视圈；

23）那么冲灵恋的意思，已经不需要索隐了，昭然若揭。

24）令狐冲与圣姑不清不楚，与桃谷六仙之类妖邪为伍，岳老师也都忍了——最终的导火索是林家剑法，这让令狐冲被彻底逐出师门；

25）连载版中，林家剑法本身并不稀奇，但上面附带了葵花宝典的内功，所以天下无匹；

26）这个葵花宝典可是了不得的东西，正邪双方的最高武功同出于此，岳老师为了宝典可以与左盟主翻脸，东方教主练成宝典后可以废掉任我行；

27）在连载版中，葵花宝典创自一对夫妇，分为天书和地书；

28）剑气二宗的分歧，就是他们各得了一本修炼，最终无法调和；

29）连载版中，『华』山剑气二宗的始祖一名闵肃，一名朱子风，文中常以『闵朱』并称；

30）红叶禅师知道此二人偷阅葵花宝典，说『閔朱二人囫圇吞棗的趕讀，一知半解，定然後患無窮』——作者苦心孤诣如斯，切莫错过，否则我辈当为此书一大哭。

31）连载版中声称葵花宝典是一对夫妇所创，后来二人又反目成仇，如果这个设定在二版中不变，三版中大概会落实为王重阳和林朝英；

32）但是金庸在第二版中把这个设定删了，因为连载版最终点出『欲练神功必先自宫』；

33）有人分析：这个『必先自宫』的设定应当是在连载中临时添加的；

34）在连载版的原始设定中，紫霞神功是葵花宝典的入门武功，华山派尽人皆知，因此宝典根本不是现在我们看到的邪魔外道；

35）在作者原先的设想中，令狐冲和任盈盈大概是要夫妻合练宝典的，而最终决战时大反派应该是使用吸星大法；

36）由于修改了设定，令狐冲最终也只是内功平常，大反派仍然使用吸星大法，但没有人能够对付，只能设计一个自然死亡的反高潮；

37）为什么要临时修改全书的根本设定，以至于损害故事本身？

38）修改设定不少见，少见的是突然修改全书的基础设定，解开这个谜，我们才能看清葵花宝典的真面目；

39）《笑傲江湖》虽然是一部政治隐喻小说，但并不是本格推理，不可能会为了防止泄底而故意修改设定；

40）而以作者之前多次成功连载的经验，由于犯错而被迫更改设定的可能性很小；

41）因此，作者修改葵花宝典设定的原因，应当来自社会环境的剧烈变化；

42）本书连载于1967到1969，这三年世界局势正风起云涌，即使在整个冷战时期也不多见；

43）『欲练神功必先自宫』的设定，首次出现于任我行重上黑木崖夺权之时，写作时间约为1968年；

44）也就是说，宝典的设定，与魔教内部叛乱息息相关，与1968年的大环境息息相关；

45）1968年，资本主义世界内部发生的大叛乱，一是法国的五月风暴，二是日本的第二次反安保条约运动；

46）同年，社会主义阵营内部则发生了布拉格之春的反叛，有限主权论使毛熊（左盟主）的真面目完全暴露，但是华山派的咄咄逼人也使得大家不敢亲近；

47）两个阵营交锋的主战场则是越南，1968年北越（北岳）大胜利，南越（南岳）大失败，约翰逊被迫承诺逐步撤军并放弃竞选，长鼻子尼克松登基；

48）上面的大事中，哪个才是任我行夺权的所指呢？

49）前文说过，神教/魔教在连载版中的名称为『朝阳神教』；

50）数十年前，魔教十长老两攻华山，谋夺宝典残篇，已经分裂为剑气二宗的华山派被迫加入五岳联盟自保，最终用『胜之不武』的方式全歼十长老；

51）综合上面两点，当时的朝阳神教，只能是指大日本帝国；

52）然而东方教主凭借葵花宝典之力篡夺了东方世界的统治权，用铁锁将先代教主困在水下；

53）这宝典是什么，还用问吗？

54）自然是大蘑菇；

55）大蘑菇原本是两大盟主才有的，是维护世界和平锄强扶弱用的（？），然而到了1968年这时候，大蘑菇的潜在风险越来越令人担忧了；

56）东方教主不理朝政，听任杨莲亭的摆布，大批原先中立的豪侠，出于对杨的仇恨而成为自由战士，也叫恐怖分子；

57）而左盟主自以为得到辟邪剑法后就撕破了脸皮，开始疯狂推行有限主权论，据少林方丈说他下一步就是要复辟帝制了；

58）最危险的是杨莲亭其实弄到了宝典，虽然他到现在也不承认；

59）在这种大背景下，作者必须要修改宝典的设定了；

60）宝典成为了最黑暗最邪恶的东西。

61）1963年10月，陈毅说：『不管中国有多穷，我当了裤子也要造原子弹！』

62）金庸立即在明报发表了反击文章《要裤子不要核子》：『请问几枚袖珍原子弹，有何用处？还是让人民多做几条裤子穿吧！』

63）这自然引来了香港左翼媒体的围攻声讨；明报奋力反击，直到陈毅亲口告诫左派：『明报还是主张要裤子的，还是爱国的嘛！』

64）因此，当此时需要将葵花宝典污名化时，作者自然想起来这段公案；

65）你拿裤子说事儿啊，那我就来个更下三路的吧；

66）于是『欲练神功必先自宫』出炉：你是要两弹呢还是要两蛋呢？

【注：1950年4月到10月，一则令人恐惧的谣言在今天的内蒙古、河北（包括京津）、山西、陕西东部、山东北部传播着：“苏联要造原子弹，原料（有的说是配料）就是男人的睾丸、女人的乳房和子宫，还有小孩的肠子！政府已经派出了便衣，到全国去割这些东西供给到苏联呐！遇到外地人一定要小心，特别是穿着土黄色衣服的人，他们各个会飞檐走壁，白天探风，晚上动手。一定要小心外地人呀！”不仅如此，这些东西还都“明码标价”：女人的一个子宫得3块大洋；小孩的肠子得12匹洋布。

今天的北京市昌平区温泉镇是北京地区受该谣言毒害最深的地区，当时的温泉派出所管辖有14个自然村，共有2580户人家，谣言波及13个村，将及一半人家，其中白家瞳、南安河等7个村特别厉害，群众彻夜不眠，上房防守，门口铺满了玉米秸，以备有人走过能听到响声。

此事后来被称为新中国反谣言第一战。作者的灵感可能由此而来。】

67）这时候大陆不但有原子弹，还有氢弹，也有导弹，还能核导合一；

68）作者则让任我行哈哈一笑，把『那‘葵花宝典’放在双掌中一搓，功力到处，一本原已十分陈旧的册页登时化作碎片』；

69）『盈盈吁了一口气道：“这种害人东西，毁了最好！”』

70）然而任我行自己的吸星大法又好到哪里去呢？

71）这位先代朝阳神教教主说过：『管他是好人壞人，老子便吸他媽的內力，以其內功為我所用，何樂不為？』

72）因此他自以为根本就不需要葵花宝典；

73）然而最终，他死在了体内的异种真气之上；

74）大概在作者眼中，这两弹一星，都不足取吧。

75）曾经叱咤风云的任教主被困在水底，但当十二年后星辰正确排列的时候，他重新出现，将整个江湖踩在脚下；

76）任教主所倚仗的就是他的独门绝技：吸星大法；

77）吸星大法是个啥？换句话说，这『星』是个啥？

78）这要看当时那个去掉了『大』『帝』，改名『日本国』的国家，手里正有啥；

79）也要看那个在东亚一手遮天十数载、现在深陷越战泥潭的超级霸主，正缺啥；

80）没别的，钱；

81）1968年3月，第二次美元危机，金价开始自由浮动，布雷顿森林体系开始崩盘；

82）到1973年，连兔子都坐不住购入了600吨黄金，这在几年后被认为是当时最正确的举措；

83）而日本国正处在战后最长的经济景气之中，这一年GDP达到世界第二；

84）至少在当时的作者来看，反旗即将竖起；

85）但养尊处优的任大小姐是不会去主动反叛东方蜀黍的，更何况还有三尸脑神丹压着；

86）要起来反抗的，是那个正被困在水下受尽折磨的任老怪。

87）大家都读过桃太郎的故事吧？

88）桃太郎诞生于一个桃子，收服了猴、鸡、狗，最后一同渡海来到鬼岛砍翻了鬼，抢走财宝回家去了；

89）这个故事不是文人创作，而是自远古民间口口相传，代表了日本民族精神的一面——而且是很重要的一面；

90）所以桃太郎总是背着一面大旗，上写三个大字『日本一』；

91）所以古代日本的实际统治者，总是背着一个头衔：『征夷大将军』；

92）这也是朝阳神教先代任教主的精神：咱俩拉拉手，然后你的内力是我的，我的内力还是我的；

93）所以听说华山派有葵花宝典残本，就必须去抢；

94）抢来一看：纳尼？先要有舍才有得，那任老怪可不干，宁可白送给东方不败；

95）所以科举制度再好再强大，朝鲜越南琉球都搞，鸦片战争后连英国都学会了，日本也不施行：要分权力给庶民，怎么可能？

【注：在二战期间，为日本的统治阶层服务的男女仆从总和多达上千万。换句话说，贵族的仆人上战场的可能性比文科大学生还低。最终让这些人离开贵族去为社会服务的，是麦克阿瑟。】

96）宦官制度就更不可能了，没人舍得——当然长期食菜事魔，不畜牧，手术技术落后也是原因之一；

97）贪得无厌，目光短浅——但是无可厚非；

98）因为这是民族性本身，而一个拥有上亿人的民族，其民族性本身其实是不可能在一二百年之内改变的——在这一点上我不同意鲁迅先生的说法；

99）我倒是认为首先要认识自己，也认识邻居，然后学着去接受自己，也接受邻居——邻居也不容易；

100）因为吸星大法也有吸星大法的难处，其入门阶段，比葵花宝典更难。

101）吸星大法难在何处？作者说『最難的一步是要人散去全身內力，使得丹田中一無所有』；

102）也就是毛泽东说的：一张白纸，没有负担，可以写最新最美的文字，可以画最新最美的图画；

103）再换句话说，就是后发优势，天之道损有余以补不足，你有，我无，那么在自由流通的情况下，你的真气就要往我腰包里滚；

104）可是这一步太危险了；

105）因为你接触到这种机密大法时，总不会是个孩子，身上多半已经有武艺了；

106）大家都是一起从非洲起源，全都摸爬滚打土里刨食，这么繁衍了百万年；

107）现在要打回去重炼，把整个社会格式化，废井田，开阡陌，是什么结果？

108）自然是刀光剑影，人头滚滚，血流成河；

109）更不用提周围还有无数高手环伺，哪个会容你练成神功？

110）就是历经千辛万苦，终于丹田中一无所有了，这时你也是个Level 0的无能力者，谁来给你第一桶金呢？

111）连载版的说法是『自來練這門功夫之人，都是散功一成之後，暗使狡計，將人灌醉、迷倒，或是予以綁縛、擊暈，再設法盜取他的眞氣』；

112）总之，要泯了良心，去偷，去抢，去杀人，去放火，去对冲，去做空；

113）所以作者说『這門功夫創成已達數百年，但能夠練成的卻是寥寥無幾』；

114）太难了；

115）可是令狐冲就不一样了，因为他被困在湖底黑牢，三面是水，一面是封锁线，虽然出不去，别人也伤不着他，每天有人送饭吃，有的是时间做内部整合；

116）而且这时的任老怪被镇压住了，基本没有危险，还能传心法口诀给令狐公子；

117）于是雁阵效应，先富带后富，稀里糊涂就整出个令狐掌门，说不定今后还有令猫掌门令狗掌门，带出四小龙四小虎什么的都不奇怪；

118）这样人手多了，大家共存共荣就可以去挑战黑木崖了吧？

119）但是金庸先生一点也不看好这种模式；

120）任老怪自以为解决了大法中的漏洞，最终仍然被反噬，死得惨；

121）令狐冲最终能活命，也是靠了主角光环。

122）吸星大法，如此而已。『止增笑耳。』

123）上一段损和民族损得有点过了，其实人家也一直在进步；

124）自打家康上台，就老实多了——直到黑船开国，来了好多天人；

125）天人讲：你这样自己闷头炼气可不行，吸别人内力是正理；

126）这一吸，就上瘾了，而且理直气壮：吸人内力怎么了？总比隔壁华山派吸鸦片好吧？

127）于是一发不可收拾，打得华山派嵩山派满地找牙，从此朝阳神教赫赫扬名；

128）然后两攻华山，虽然十长老全部靖了国，但毕竟得到了葵花宝典；

129）打开一看，不喜欢，不练；

130）这也是人之常情，任老怪本来就已经很强了嘛；

131）而且任老怪有更重要的事：真气吸得太多，内部有冲突了，必须想办法压制；

132）换句话说：下克上是病，得治。

133）但是老怪自尊心很强，不想让别人知道，决定自己给自己做手术；

134）这就麻烦大了。

135）令狐冲在事后追问：『练成了宝典中的武学，固是无敌于天下，而且长生延年，寿至期颐。教主何以不练那宝典中的武功，却去练那甚为——甚为凶险的吸星大法？』

136）任我行只敷衍说：『此中原由，便不足为外人道了。』

137）因为他已经没有回头路可走了；

138）吸星大法可以有多种练法，任老怪的方式是以战养战：杀人，炼气，再杀人，再炼气，这样一个正反馈；

139）他认为这样就足够无敌于天下了；

140）可是爱因斯坦老师说过：『一个人的价值，在于他贡献了什么，而不在于他能得到什么。』

141）一个只是掠夺的家伙，不可能成为武林至尊，没有人愿意与这样的人合作；

142）而当掠夺成为生活的常态，就无法停止；

143）正反馈的车轮，要碾碎一切胆敢阻止它的家伙；

144）伊藤死而日韩合体，犬养亡而溥仪践祚；

145）越吃越肥，越肥越吃，漏洞根本堵不上；

146）东方不败，突击；

147）这是任老怪从未想到的一个局面：葵花宝典虽然需要自残，但练成后真的天下无敌；

148）东方不败不需要殖民地，不需要皇协军，内力源源不绝，以一人而敌天下；

149）任老怪还想拼死抵抗，然后东方阿姨展示了大蘑菇；

150）历史成为了传说，传说成为了神话。

151）但任老怪还有撒手锏；

152）虽然我练的是吸星大法，但是当作化功大法用也是可以的：一亿总玉碎，你来不来？

153）东方阿姨也有点怵头；

154）看了看，神教内部也是一片狼藉，五岳联盟磨刀霍霍，一面铁幕一面竹幕正徐徐落下；

155）于是三藩开了个会，决定不杀老怪，留着；

156）只把他沉到湖底，又找了琴棋书画四位看守：在连载版中，这四个可不是神教中人，而是中立代表；

157）但是这四个人根本就是废柴，能困住老怪的，主要还是靠铁索，各家长老都在铁索上留了名字，作为效忠新教主的投名状——当然五岳联盟是不承认这个结果的；

158）老怪就这么闷了十二年，终于想通了如何弥补吸星大法的缺陷，气也养足了，可是铁索绑着还是出不来；

159）但在当时的作者看来，既然养足了气，重出江湖是早晚的事；

160）因为已经有人为老怪四处奔走暗中活动了，领头的就是天王老子向问天。

161）向问天出场时的形象是『一个身材高瘦，腰悬弯刀，穿一件白色长袍的老者』『他颏下疏疏朗朗的一丛花白长发，垂在胸前，手中持着酒杯，眼睛望着远处黄土大地和青天相接之所，对围着他的众人竟是正眼也不瞧上一眼』；

【注：配一张图给大家参考】

162）此时五岳剑派与朝阳神教居然联手对付向问天，围攻的好手有六七百人；

163）这是个什么人，居然两大阵营要联手与之对抗？

164）要解开这个问题，最重要的线索仍然是版本比较，抽丝剥茧；

165）不同版本间的第一个矛盾是向问天的打扮：

166）连载版中令狐冲『再看他腰间时，赫然正挂着一柄弧形的长刀』；二版中虽然众人都说向问天身带弯刀，但令狐冲『再看他腰间时，却无弯刀』；

167）这是欲盖弥彰；

168）我们来看看金庸小说中第一次出现『弯刀』的场景：那是《书剑恩仇录》第一回（好早），『只见数十匹骆驼夹着二三十匹马，乘者都是回人，高鼻深目，满脸浓须。头缠白布，腰悬弯刀。』

169）可见在作者的心目中『高鼻深目』『满脸浓须』『头缠白布』『腰悬弯刀』是回人的典型特征；

170）其实连载版中，令狐冲也曾猜测朝阳教是『清真门』，只是后来作者笔锋一转又不提这件事了；

171）那么向问天象征着什么，无需多言；

172）有人会说这不对，你说任老怪是代表大日本帝国的，向问天是他手下，怎么会跑到中东去？

173）这就涉及到第二个矛盾：

174）向问天第一次使出吸星大法后，连载版是『魔教中那名黄带长老嘶声说道：「向右使已和吸——吸星老怪勾结，咱们回去禀告教主，再行定夺。」』

175）到二版就变成了：『魔教中那名黄带长老嘶声说道：“难道那任……任……又出来了？咱们回去禀告教主，再行定夺。”』

176）可见连载到这一节时，老怪的先代教主身份还没设定好；向问天此时还只是与老怪『勾结』，这恰恰证明他们之前没什么特殊往来，所以这魔教长老才大惊失色；

177）是啊，这两个家伙，既不属于华约也不属于北约，却都是内力充沛，武功盖世；

178）现在他们要联手了，这等大事，怎能不禀告东方教主？

179）可惜东方教主之后也没做出什么安排，结果任老怪被轻易劫走；

180）因为这时的朝阳教正被杨莲亭操控；而宝座上的，是个木偶罢了。

181）《笑傲江湖》有个地方，看上去说不通；

182）从任我行被困到本书开篇，不过十二年，这个魔教教主居然就被大家忘光光了；

183）要是朝阳教内部，还可以说是一朝天子一朝臣，可是连五岳联盟、少林武当，也只知道任盈盈是黑木崖三大弟子之首，完全不知道她是先代教主的女儿；

184）这不能不令人怀疑：任我行到底是个什么样的教主？

185）书中说『任我行以前当朝阳神教教主，与教下部属兄弟相称，相见时只是抱拳拱手而已』，很平等的样子；

186）可是另一面，等到除去东方不败，重登大位之后，立刻也变得作威作福起来；

187）这是为什么？

188）宋美龄曾经有一段精辟的论述：当美国记者向她描述延安的『积极上进，健康廉洁』时，她说：『我承认，也许你们说的都是真的，但是，那只不过是因为他们还没有尝到真正权力的滋味。』

189）可是，十二年前的任我行已经身为教主，怎么会『没有尝到真正权力的滋味』？

190）唯一的解释是：十二年前的朝阳教，根本就是个小教派、在野党、割据势力、水泊梁山；

191）只是在东方教主接盘后，神教才一跃而起，把全地球管起来的；

192）当年任老怪上蹿下跳的时候，嵩山左盟主根本就不放在眼里；

193）你也就能趁着剑气二宗之争，打打华山罢了；

194）敢动嵩山？没门儿！河南话叫做诺门槛；

195）从这一点来看，东方不败上位，实在是朝阳神教之大幸；

196）所以即便盈盈的权力比过去大得多，也根本没有去救亲爹的打算；

197）所以东方不败自称『文成武德，仁义英明教主』，实在并不过分；任我行那个『文成武德，泽被苍生圣教主』，倒真有点大言不惭。

198）逼退强敌后，向问天对令狐冲道出了实情：自己其实不会吸星大法；

199）他说：『我这门功夫，是自己无意中想出来的』，取个名字叫做『吸功入地小法』，『只是移花接木，借力打力的小技，将对方的内力导入地下，使之不能为害自己，于自己可半点也没好处』；

200）可见这个『小法』，纯属破坏，没有建设，向问天的评论是『这吸功入地小法只是个唬人的玩意儿，其实不足为惧』；

201）而其作用，完全是让『对方当时但觉真气内力源源外泄，不免大惊失色』；

202）也就是说，『小法』的威力，是让对方恐慌之下手足失措，从而有隙可乘；

203）正如美国在911之后的衰弱，并非源自倒了两栋大楼，而源自其自身的反应过度；

204）那么向问天是个什么家伙，我们就很清楚了；

205）四个字：恐怖分子；

206）加上我在向问天部分中的结论：中东恐怖分子；

207）金庸先生对这个人物的态度其实是很暧昧的：看上去他智勇双全，对教主忠，对朋友义，可实际上他早就明哲保身脱离朝阳教，隔了十二年才去救主；

208）把令狐冲骗入黑牢顶缸时，向问天自然不知道任老怪留下了心法刻文，换句话说他带令狐冲去就是要让这个『兄弟』送死的；

209）可是另一方面，令狐冲与任老怪最后翻脸时，公然站出来向令狐冲敬酒的，也是这个向问天；

210）最后接掌教主大位的，仍然是这个向问天；

211）这到底是个抛头颅洒热血的忠臣义士，还是真正的大野心家？

212）恐怕作者本人也拿不定主意吧；

213）正如在911之后，他一面说『这实在是一桩非常大的罪恶』，一面明确反对美国出兵：『恐怖分子，他也是一个人，也应当有人权的。』——多么可爱；

214）所以毛泽东说：我最喜欢和右派打交道。

215）任老怪的吸星大法，怎么看都不是本门武功；

216）而葵花宝典是神教教主历代相传的，就等于是丐帮的打狗棒——可是老怪自己居然不练；

217）你能想象一个不会打狗棒法的丐帮帮主么？

218）游坦之倒是一个，不会本门武功，只会化功大法——和任老怪很像吧？结果被长老院罢免了；

219）任老怪的倒台，具体过程大概也一样，众望所归；

220）所以连亲生女儿都不管他；

221）一晃过了十二年，突然间，一直逃亡的向问天来救他了；

222）这不科学啊！！！

223）前面说过向问天的人品是很可疑的，所以他现在来救老怪，必然另有所图，那是什么呢？

224）来看看向问天当年出逃的原因，我们就明白了；

225）是为了十二年后前来救驾？别逗了，任老怪就算不被东方阿姨一刀砍死，能不能在黑牢活这么久也未可知；

226）是为了坐山观虎斗，坐收渔利？东方不败在政变中似乎毫发无损，而且此后朝阳神教愈发强大——以向问天的才干和智商，应该不会如此误判；

227）排除了其他可能，剩下的一种，即使看上去很离奇，也必然是真的；

228）没别的，就是单纯反对东方不败，又没法阻止，所以做个伯夷叔齐，不食周粟罢了；

229）正如《平家物语》中的小松公，明知道平家即将灭亡，又无力阻止，干脆就求神带自己升天；

230）可向问天本人也不是嫉贤妒能之辈，为什么会厌恶东方不败？东方不败的武功、智谋、才干，都属于天下第一流，让这样的人来做领袖，不好吗？

231）作者给出了答案：因为东方不败的性取向有问题；

232）性取向本来是个人的私事，但在古代，领袖从来没有私事；

233）比如皇帝不生儿子，大臣们就要管；宠信某个妃子太过，大臣们也要管，果然是233；

234）一句话：为天下式，包括私生活；

235）但是话说回来，有男宠的皇帝很多，包括汉文清高这样的明君，所以也没关系吧？

236）可是东方不败偏偏是受，这就麻烦了。

237）让我们回到故事的开篇；

238）令狐冲救下仪琳后受伤未愈，请仪琳叫华山同门前来相助，仪琳就哭了，觉得这家伙心里只有岳灵珊。令狐冲为了哄小尼姑开心，就请她讲故事，于是仪琳说了两个百喻经故事——作者于此皆有深意，请看：

239）第一个故事是『以犁打破头喻』，讲一个秃头与人争吵，被人用犁打破头，反而发笑说犁是耕地用的，你以为我这秃头是石头吗傻瓜傻瓜巴嘎巴嘎呵呵后；

240）这个故事的寓意不好懂，好在百喻经原有点评：『不能具修信戒闻慧。但整威仪以招利养。如彼愚人被他打头不知避去。乃至伤破反谓他痴。』

241）不能修行，只靠着外表威仪来招揽信众，最终自食其果；

242）在本书中，这样的人物，只能是暗指杨莲亭；

243）再来看第二个故事：「我再说个『医与王女药令率长大喻』。从前，有一个国王，生了一个公主。这国王很是性急，见婴儿幼小，盼她快些长大，便叫了御医来，要他配一服灵药给公主吃，令她立即长大。御医道：『灵药是有的，不过搜配各种药材，再加炼制，很化功夫。现在我把公主请到家中，同时加紧制药，王上不可催逼。』国王道：『很好，我不催你就是。』御医便抱了公主回家，每天向国王禀报，灵药正在采集之中。过了十二年，御医禀道：『灵药制炼已就，今日已给公主服下。』于是带领公主来到国王面前。国王见当年的一个婴儿，已长成亭亭的少女，心中大喜，称赞御医医道精良，一服灵药，果然能令我女快高长大，命左右赏赐金银珠宝，不计其数。」

244）『过了十二年』『当年的一个婴儿，已长成亭亭的少女』，看到了吗？

245）『十二年』，正是东方不败篡位的时间；

246）『亭亭』者，杨莲亭也；

247）『亭亭的少女』者，东方不败也；

248）令狐冲点评道：「你说这国王性子急，其实一点也不性急，他不是等了十二年吗？要是我作那御医哪，只须一天功夫，便将那婴儿公主变成个十七八岁，亭亭玉立的少女公主。」

249）看，有人等了十二年才成功，他却说只要一天——怎么做呢？

250）他对仪琳说：「赶制新衣服。我要他们度了你的高矮赶制公主衣服一袭。第二日早晨，你穿了起来，头戴玲珑凤冠，身穿百花锦衣，足登金绣珠履，这般仪态万方，娉娉婷婷的去金銮殿上，三呼万岁，躬身下拜叫道：『父王在上，孩儿服了御医令狐冲的灵丹妙药之后，一夜之间，长了十八岁。』那国王见到这样一位美丽可爱的公主，心花怒放，那里还来问你真假。我这御医令狐冲，自是重重有赏了。」

251）简单地说：偷梁换柱；

252）所以后文中东方不败一夜之间就换成了假货，任老怪教主一夜之间就换成了任盈盈教主；

253）此之谓乾坤大挪移，魔教秘传心法；

254）所谓『公主』，也即『民主』，本该是天下公器，却被杨莲亭瞒天过海，偷换成一己私器；

255）谁让那个国王没耐心呢，活该。

256）话说回来，杨莲亭虽然偷梁换柱、一手遮天、排斥异己，但真的到了人神共愤的程度吗？

257）远远没有；

258）让我们对比一下五岳联盟这些正派所为：

259）本书开篇，南岳刘正风要金盆洗手，天下英雄都来道别；

260）结果左大毛熊送来了令旗：加盟各派主权有限，不许现在洗手；

261）费彬斥道：『我五岳剑派结盟之后，势力大增，魔教难以对抗，这才千方百计的来想从中破坏，挑拨离间，无所不用其极。对年青弟子是以美色相诱，像刘师兄这等人，素来深守谨严，那便设法投你所好，派曲洋来从音律入手。刘师兄，你脑子须得清醒些，魔教过去害死过咱们多少人，怎地你受了人家鬼蜮技俩的迷惑，竟是毫不醒悟？』

【注：王明在苏联大清洗之前的言论，刘少奇在匈牙利事件之后的表态，岳不群在洗手事件中的发言，三者可参看。】

262）杜勒斯说过，『我们要用管旋乐吹垮共产主义的第三代』；

263）所以，刘正风，你和魔教曲洋一起探讨音乐想干什么！你想让天下吃二茬苦受二茬罪吗？

264）于是当着天下英雄，把刘家老少，连同弟子抓起来，一个个审问，不降就杀；

265）最后只剩一个小儿子刘芹，『陆相道：「你爹爹勾结魔教中的恶人，你说对不对？」刘芹低声道：「不——不对！」陆相道：「这样的人，该不该杀？」』

266）『刘芹忙道：「该——该杀！」陆相道：「很好！从今而后，你不是衡山派的人了，也不是刘正风的儿子，我饶了你的性命。」刘芹跪在地下，吓得双腿都软了，竟是站不起来。』

267）比之杨莲亭如何？

268）杨莲亭不过是『指着童百熊道：「他是谁？」那男孩道：「是爷爷。」杨莲亭道：「你爷爷不读教主宝训，不听教主的话，反而反对教主，你说怎么样？」那男孩道：「爷爷不对。每个人都应该读教主宝训，听教主的话。」』

269）看清楚，只是让小孙子说『爷爷不对』，不是『爷爷该杀』；后面逼迫童百熊认罪，也是『将他家属带下去，从今天起，不得给他们吃一粒米，喝一口水』，不是当场处决；

270）而且童百熊确实和任老怪会面了，而任老怪是现在的魔教要犯；

271）任我行说『这些日子来我和向兄弟联络教中旧人，竟出乎意料之外的容易。十个中倒有八个不胜之喜，均说东方不败近年来倒行逆施，已近于众叛亲离的地步。』

272）那么曲洋也明确地跑去勾结刘正风，怎么没人干涉呢？

273）若说杨莲亭倒行逆施，左盟主岂不是双倍的倒行逆施？说杨莲亭众叛亲离，左盟主怎么没有众叛亲离？

274）所以任我行完全是自吹自擂，胡说八道；

275）杨莲亭确实架空了教主，但神教仍然处在上升阶段；

276）杨莲亭剪除了很多异己，但换了东方不败，一样会去剪除；

277）所以向问天在现在这个时候突然说要除掉杨莲亭，根本没人支持，包括童百熊；

278）向问天是个明白人，也知道自己毫无群众基础，不采用特殊手段，搞破坏，搞暗杀，大事怎成？

279）他正被两大阵营合力围剿，东奔西逃；

280）但他终于想到了可以倚靠的力量；

281）毕竟西湖六月中 风光不与四时同 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红；

282）就是他了。

283）如前所述：杨莲亭虽然控制了教主，让这个武功天下第一的家伙甘为妾妇事之，但对神教并不算太有害；

284）相反，这些年间两大阵营冷战不断，热战不多，江湖局势基本平稳，虽然左盟主岳掌门一直说『世界大战一触即发』，但根本没见打起来，双方主要是各自清理门户；

285）所以两边的主流民意都是想维持现状；

286）但向问天不一样，他恨透了这个现实；

287）他可以甘居任我行之下，可以对东方不败退避三舍，但无法容忍杨莲亭这个不入流的小人物鸠占鹊巢；

288）可是中东战争一打响，东方阿姨自然是要给莲弟撑腰，左大毛熊也出于私心，或明或暗地支持魔教正统；

289）结果向问天输得很惨：虽然书中没有描述，但他一出场时『双手之间竟是系着一根铁链』，显然是逃出来的；而两大阵营居然对其合力绞杀，前所未见；

290）只靠向问天自己，根本就没有办法改变现实；

291）所以他决定放弃『小法』，改投任老怪的『大法』：因为『大法』是『小法』的祖宗嘛；

292）911之后，神风特攻队幸存者立刻宣称『将911恐怖袭击跟神风攻击相提并论是一个严重的错误』；

293）这就是心虚，这就是欲盖弥彰。

294）一个有山中老人阿萨辛，一个有神风救国总玉碎；一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕；

295）于是两家就有合流的趋势；

296）可是和民族是个善于精分的民族，有时候刀剑如梦，有时候人淡如菊；

297）比如任盈盈一会儿扮婆婆，一会儿扮圣姑，一会儿傲得要手下自挖双目，一会儿娇得与令狐冲心心相通；

298）但就是不会去挑战东方蜀黍；

299）因为那个敢把全世界抛入火坑的黑暗里人格，此时正被困在水底深渊；

300）向问天要撕开老怪的封印，谈何容易；

301）所以他不惜偷坟掘墓，不惜出卖兄弟，不惜在梅庄四友面前大耍阴谋丧尽人格；

302）他成功了；

303）1968年，全共斗在东大一炮打响，席卷天下；

304）1969年9月11日，日本赤军宣布成立，不久重信房子等人投奔巴勒斯坦，战斗在中东地区；

305）1972年，奥平刚士、冈本公三、安田安之等人袭击以色列特拉维夫特机场，日本赤军在阿拉伯世界成为英雄人物；

306）但随着革命退潮、冷战结束，这些成了过眼云烟；

307）反安保条约运动一蹶不振，日本国内的暴力革命也仅仅停留在浅间山庄那样的内部整肃水平；

308）而阿拉伯世界虽然在此之后发动了几次石油危机，但以色列的地区霸主地位仍然没有动摇；

309）作者天才地预见到了开头，但没有看到结局是什么样子；

310）——真的吗？未必；

311）风物长宜放眼量，毕竟还有人敢公然宣称『永远站在鸡蛋的那边』；

312）2011年开始，阿拉伯之春运动爆发，这是新纪元的开始吗？抑或是另一次轮回？

313）作者曾借令狐冲之口发问：『坐在这位子上的，是任教主还是东方不败，抑或是假东方不败，却有什么分别？』

314）让我们拭目以待；

315）参宿四的光芒缓缓滑过那个小小的地球，古神们依然在等待着星辰正确排列之日；

316）与此同时，猎户三星的标记，仍然铭刻在京都大学西部讲堂的屋顶上，静静地等待着重信房子重出江湖的那天。

317）李小龙有部电影，叫《唐山大兄》，主人公是从中国来到泰国打工的，被称为『唐山大兄』；

318）这个『唐山』可不是大地震的唐山，是『中国』的意思；

319）所以『华山』是什么，就不用再说一遍了吧？

320）书中说过：华山派原本是五岳之首，本门武功博大精深，紫霞神功是『各派内功之冠』，又称为『王者功』；

321）而数百年来，又只有岳不群一人练成『王者功』；

322）安有斯人不作逆，小不为霸大不王？

323）可惜，虽然华山派源远流长、博大精深，岳老师武功卓绝、名声极佳，只因一场大分裂，被嵩山夺取了盟主之席；

324）在思过崖，岳老师痛说革命家史：『四十年前，本门功夫本来分为正邪两途。』——看，1967年的40年前，正是1927年，『本门』决裂了；

325）而且双方的关系，竟然到了你死我活的程度，容不得任何中间派：『岳灵珊道：「最好是内功剑术，两者都是主。」岳不群怒道：「单是这句话，便已近魔道。两者都为主，那便是说两者都不是主。当年本门正邪之辩，曾闹得天覆地翻。你这句话如在四十年前说了出来，只怕过不了半天，便已身首异处了。」』

【注：青年女子不留长发者杀；男子穿西装者杀,有钢笔者杀,大背头者杀,学生装者杀。很多县党部的减租公告刚贴出，就被县警察撕掉，有的县党部被当地县长带领保安团直接以“通匪”为由查封，有的县党部主任被县长以“通匪”罪名枪毙。以浙江为例：天台县党部主任及随从被当地的“乡贤”枪杀。武义县党部主任被当地的“乡贤”枪杀在党部门口。某地党部主任被当地的“乡贤”扔进粪坑，党部被砸，青天白日旗及孙中山像被毁。】

326）然后岳老师又说：『四十多年前，咱们气宗是少数』『要到二十年之后，练气宗功夫的才渐渐的越来越强』；

327）二十年后，百万雄师过大江，从此岳老师成为了掌门（这里以连载版为本）；

328）但华山派毕竟是丧失了时机，丢了盟主宝座。岳老师说：『推寻祸首，实是由于气剑之争而起。』

329）下面会有很多政治不正确的内容，所以我要事先说明一下：

330）本文的目的是通过索隐，探寻金庸先生的个人看法，基调是我注六经；六经注我也会有，但不会多；

331）而金庸先生本身就是个中右民族主义者，他的真实思想迎合蒋经国那样的人物，却未必受底层民众欢迎；

332）所以他在创作小说时，很多思想都是隐藏起来的，平时看不见，偶尔露峥嵘，到了集结成册时又删改大半；

333）而我现在要做的，是把这光鲜亮丽的外皮撕开，露出或黑或红的内脏；

334）这其实做的是贝伦卡绘梨花那样的事，很不讨巧，有时可能会令大家厌恶；

335）不过既然开始了，我就有义务把它写完吧；

336）但是，如果有令您不快的内容，请原谅我；

337）谢谢。

338）方证大师说『五岳剑派在武林崛起，只不过是近六七十年的事，虽然兴得快，家底总是不及崑仑、峨嵋，更不用说和少林派博大精深的七十二绝艺相比了。』

339）唯独华山派在元末就是六大派之一，与昆仑、峨嵋、少林、武当不相上下，远超其他四岳；

340）可惜由于四十年前气剑二宗大分裂，直斗了二十年，最终前代高人除了风清扬之外全部阵亡，这才让左大毛熊抢到了盟主宝座；

341）二宗的分裂，又源于两个前辈，一名闵肃，一名朱子风，亲师兄弟；

342）百余年前，『闵朱』二人在莆田少林寺偷窥了葵花宝典，宝典有天地两卷，二人各看了一卷（此处以连载版为本）；

343）少林寺红叶禅师得知，便说『闵朱二人囫囵吞枣的赶读，一知半解，定然后患无穷』；

344）经是好经，但被一知半解的『闵朱』学去，越念越歪，便是后患无穷了；

345）于是派少林弟子渡元前去华山劝解二人，闵朱二人哪里会听从解劝？『想我辈学武之人，一旦得窥精深武学的秘奥，如何肯不修习？』

346）渡元反而从他二人口中套出话来，自行参悟出了全本宝典，当即下山还俗，改名林远图，后来以『七十二路「辟邪剑法」，一百单八式「翻天掌」，十八枝「银羽箭」』威震天下——日后武林中都以为林家剑法了得，拼了命地去抢辟邪剑谱，实在是个大大的误会，其实这剑法本身不足为奇，上面附带的内力才是葵花宝典真传；

347）而闵朱二人都只看了半部宝典，共同参详时又发现完全对不上号，于是相互指责，成了冤家；

348）二人各自的徒子徒孙，就成了气剑二宗，彼此争斗不休，都说对方是异端；

349）华山派本是数百年的大派，结果被『闵朱』二人这么一搅和，搞了个天翻地覆，连本门的剑法也大半失传了；

350）在第二版《笑傲江湖》中，『闵肃和朱子风』被改成了『岳肃和蔡子峰』，欲盖弥彰。

351）《笑傲江湖》开篇时，全书最强武功——葵花宝典——有两个版本；

352）一个在黑木崖东方不败手中，而且练成了；

353）一个在福建省福州府福威镖局的林震南手中，可惜无人练成；

354）于是青城派和华山派都密布罗网，想夺得福威镖局的剑谱——这就是全书开篇；

355）当当当当，现在问题来了：

356）福威镖局是指什么呢？

357）大家都知道，魔教教主东方不败，武功天下第一，独门秘技就是葵花宝典；但东方阿姨并不是第一个练成宝典的人；

358）书中正式练成神功的，还有一位就是林远图，所以福威镖局才名动天下；

359）而正如之前论证过的，葵花宝典在本书中暗指大蘑菇，又叫大杀器；

360）所以猜元首是不对的，就是凯撒阿提拉查士丁尼松赞干布成吉思汗也不对，因为他们都没有获得核能量；

361）当然这么说也不准确，其实我们一直在利用核能——太阳的核能；

362）而在地球上，只有一个地方先于美国而拥有核反应堆；

363）那就是非洲加蓬的奥克洛矿区；

364）20亿年前，铀235的丰度比现在要高，在这一条件下，如果机缘凑巧，就可以形成天然的核反应堆；

365）这一预言是1956年提出的，后来在非洲得到了证实；

366）『非』，违也，相背也；

367）其读音反切，即是『甫微』，亦即『福威』；

368）所以本书中的福州就是非洲，那里正是人类之源，正如葵花宝典是各家武功之源；

369）可是传至三代后，福州林家的辟邪剑法已经似是而『非』；

370）坐拥金山银山钻石山，而不能自保——那么，任人宰割的时候，也就到了。

371）峨嵋天下秀，青城天下幽，但本书中的青城派形象实在不佳，很多道教人士都有意见，也当面向作者提出过；

372）好在这不过是个隐喻，所谓『青城』另有所指；

373）书中的青城派独立于五岳联盟和朝阳教，是武林中不可小觑的独立武装，历史悠久，弟子众多：侯人英、洪人雄、于人豪、罗人杰、余人彦、方人智、贾人达……

374）一句话，『人』特别多；

375）所以力量也就大，朋友遍天下；

376）比如华山派就和青城派『渊源甚深』，书信往来是常有的事；

377）所以令狐冲在汉中打了侯人英和洪人雄，余观主就立刻给岳老师写信告状；

378）这个动手的地点大有深意，我们来看看地图：

379）看到没有？华山在东北方向，青城山在西南方向；

380）在中间的缓冲地带，双方发生了一次小规模武力冲突；

381）那么，青城派除了指印度，还有别的可能吗？

382）这可不是我要黑三哥，是金庸先生要黑三哥，所以还特意指明冲突地点是『汉中』，是中方的土地；

383）金庸先生是右派，但也是毫不掩饰的民族主义者；

384）在中印冲突结束后，《明报》即发表社评《史无前例潇洒漂亮》：『我们本来预料，中共攻到中印的正式分界线后，收复了失地，大概就会按兵不动，不至一直攻到印度的领土内。但目前的声明，那更是宽宏大量之至，历史上的交战双方从来没有如此大方的。只有春秋时晋文公为报秦国（原文如此，实应为楚国）昔日接待之恩，秦晋交兵时下令晋兵退军三舍（90里），然后再打。但那也是在交战之前，而不是在连续大胜之后，突然停火退兵，要求和谈。这一招使得漂亮之极，潇洒之至。』

385）你能想象得到，这和《要裤子不要核子》出于同一人之手吗？

386）所以评判一个人的思想很困难，不从具体细节出发抽丝剥茧，只是贴标签选边站，那就是盲人瞎马，夜半深池——扯远了；

387）再说岳老师接到告状信，并不想撕破脸，所以令狐冲挨了三十棍子，劳德诺被派去青城山赔礼道歉；

388）这劳德诺是个大间谍出身，结果就让他看到了青城派的秘密；

389）青城派正在练习辟邪剑法；

390）岳老师立刻知道：他们要对福威镖局下手了。

391）其实六十年代之前印度大体上是爱好和平的，尼赫鲁还是不结盟运动的领袖，那么金庸先生如此编排三哥是否不妥呢？

392）这要从1967年的大背景去分析；

393）先问一个问题：大家知道李安老师的获奖影片《少年派》中，少年一家为什么要移民加拿大吗？

394）原著中交代这是因为派的父亲无法忍受甘地夫人的倒行逆施，因此用脚投票了；

395）这位甘地夫人并不是甘地的夫人，也不是甘地的女儿——而是尼赫鲁的女儿，也就是我们常说的英·甘地；

396）南亚的政治都有世家，巴基斯坦的典型是布托家，印度的典型是尼赫鲁-甘地家；

397）『谁料到西尼哭罢哭东尼』，1964年尼赫鲁在任内中风去世，夏斯特里出任总理，随即第二次印巴战争爆发；

398）1966年，大毛熊请印巴双方议和，夏斯特里到塔什干会盟，刚签完和约不到半天，人死了；

399）你看看左盟主多厉害啊——所以后来虽然让人骗，白白练了一身假辟邪剑法变成了废萌，可还能按住三哥的脑袋，逼他买一艘永远造不完的航母；

400）再说印度总理突然去世，国内党争不休，国大党主席认为只有尼赫鲁的女儿才能服众了，于是英·甘地顺利上台，高票当选，成为第三任印度总理；

401）自此，印度的对外政策开始变了。

402）大家都知道官二代很厉害，而英·甘地的爷爷就是老革命、国大党元老，她本人要算红三代了；

403）所以英·甘地是一个非常强势的总理，比吴三桂还强势，肢解巴基斯坦、研发大蘑菇、搞农业革命，都是她的手笔；

404）当然门阀世家自有难处，家族裙带弊病丛生，正如孔祥熙一出马，蒋经国来了也打不动；

405）贝布托有百分之十先生，甘地夫人则宠爱小儿子桑贾伊；

406）于是国家逐步陷入危机，直至1975年最高法院裁定要求甘地夫人退位；

407）英·甘地哪里肯听？

408）结果天下大乱；

409）英·甘地当机立断，宣布国家紧急状态，足足维持了19个月；

410）在这一点上甘地夫人很像个独裁者，而且很可能就是个独裁者；

411）所以少年派一家就用脚投票了，当然等待着他们的是黑漆漆的海洋和白森森的牙齿和血淋淋的舌头；

412）紧急状态结束后，1977年再次大选，甘地夫人倒台，然后被捕、受审、道歉；

413）印度人民很善良（说得难听就是毫无底线——想想你身边的印度人就明白了），所以她被原谅了，1980年再次成为总理；

414）这一次她死在了任上。

415）杀死英甘地总理的，是她的保镖和侍卫，一个叫本特·辛格，一个叫萨特万特·辛格；

416）现在的印度总理也叫『辛格』，这和『甘地』『布托』可不一样，并不代表他们是一家子；

417）这个『辛格』，是锡克教徒的符号，意为狮子，香港、新加坡翻译为『星』；

418）锡克教是融合了轮回观念的一神教，长期对抗莫卧儿帝国，形成了独立的军事力量；

419）在英国殖民时代，包着脑袋的锡克教军警长期驻守世界各地，反倒成了大家心目中『印度人』的标志了——虽然他们只是占印度人口2%的少数民族；

【所谓“红头阿三”,就是锡克教徒。】

420）所以《神雕侠侣》里有尼摩星，《天龙八部》里有波罗星和哲罗星，这都是当时香港市民的习惯，认为天竺人的名字就该带个『星』；

421）总之，锡克教徒人口不多，但军事力量很强，至今仍占了印军人数的15%，海内海外的政治影响力很大；

422）『枪杆子里出政权』这话不是宣传口号，而是赤裸裸的真相——比如雅典民主制就被认为与其核心军事力量是海军有关，因为海军水手大多来自普通市民阶层；

423）所以很自然地，锡克教逐步索求更大的权力，最终与印度政府展开了正面对决；

424）甘地夫人意识到了危险，但她丝毫不想后退；

425）她未必是个好人：她一生肆意玩弄权术，大搞铁腕政治，放任裙带贪腐，发动印巴战争，执意核武试验，签订亲苏条约，她千方百计扶植儿子接班，她一度推动计划生育强制男性结扎——但印度人民视她为国母；

426）因为她在每一次危机关头都能当机立断，该民主时有量，该独裁时有胆；

427）更因为她的行为，都是出于对祖国的热爱；

428）在面临锡克教分离势力的威胁时，她说：『我的一生都是用来为人民服务。即使我死了，我相信我的每一滴血都会哺育印度，让她变得更加强大。』

429）鞠躬尽瘁死而后已的时刻，到了；

430）蓝星行动，开始。

431）在继续讲甘地夫人之前，先扯一段笑傲江湖，免得离题太远；

432）话说故事进行到中盘，盈盈发起逆推攻略，誓要用爱赶出令狐公子身体里的八个驱魂（误）；

433）于是各种江湖邪魔纷纷出场助阵，最先现身的是杀人名医，在连载版中是两个人：平一指，和他的师兄任无疆；

434）任无疆在此处伏笔很多，可惜后来再未出场，到修订版中这个人被直接删掉了：猜测可能是他的名字和任我行太过相似，所以作者改变了主意；

435）在连载版的原始设定中，任无疆出场时正准备去千秋宫夺宝——这千秋宫三十年一开宫，里面不知藏了什么宝物；

436）如果作者按照原始构思写下去，那么这个千秋宫应该是类似灵鹫宫一类的恐怖所在，机关无数，高手如云——当然按照武侠小说的规矩最后胜利者必然是令狐冲；

437）主角终会胜利，除自杀外永远不死，多么美妙——所以武侠小说才被称为成人童话吧；

438）而现实则残酷得多，甘地夫人就是个活例子，或者说死例子。

439）『祗园精舍钟声响，诉说世事本无常；娑罗双树花失色，盛者必衰如沧桑；骄奢之人不长久，宛如春夜梦一场；强梁霸道终殄灭，恰似风前尘土扬。』——《平家物语》，作者猿飞菖蒲（误）。

440）在金庸的小说中，笑傲江湖是独特的；

441）金庸武侠，大多为了迎合读者而牺牲主题：《射雕英雄传》是成功学心灵鸡汤，《天龙八部》表面上悲天悯人骨子里色情冷血崇拜权力，《鹿鼎记》是披着官场现形记外衣的大意淫书；

442）相比之下，《笑傲江湖》则真诚得多，主题先行，情节的合理性靠边站。

443）任我行之死一节，作者一语道破：『自古英雄圣贤、元恶大憝，莫不有死。』

444）这一整段在集结出版时也删掉了，实则只怕正是作者的初心；

445）笑傲江湖，是一部宣扬人生无意义、理想无意义、成功无意义的书；

446）这部书充斥着虚无与暗黑，用某些人评鲁迅的话说：『鬼气』；

447）正教与魔教拼命争斗，各自杀人如麻，最终毫无意义；

448）左盟主被砍翻了，篡位者被小尼姑砍死了；东方阿姨被砍翻了，篡位者自己掉下山头跌死了；

449）白茫茫大地真干净，所谓千秋万载，一统江湖；

450）至于主人公令狐大侠，一身通天彻地的本事，不能阻止五岳并派，更不能影响盟主争夺战，从头到尾当岳老师的棋子，当向问天的棋子，当少林武当的棋子；

451）完全就是像个没头苍蝇乱撞；

452）林平之会嫉妒这样的人物，大概心眼只有针尖大。

453）如前所述，《笑傲江湖》是一部写失败的书，不仅写人生的失败，还试图囊括社会的大失败；

454）这在风起云涌的60年代末，可真是不和谐到了极点；

455）当苏军长驱直入扑灭布拉格之春时，当美军苦苦鏖战中南半岛时，当香港巴黎的愤青涌上街头欢庆红五月时，当全共斗一次次攻占安田讲堂时，当种族骚乱席卷底特律市区时，当阿拉伯世界第一次竖起社会主义大旗时，当全会宣布永不翻案时，当嬉皮士运动席卷全美时……

456）查良镛却在小说中冷笑着预言：你们今天播下龙齿，将来收获的必定全是跳蚤；

457）在他眼里，这些所谓你死我活的斗争大都是虚的、假的、空的，不是东西两大集团的代理战争，就是青年一代在荷尔蒙支配下的盲目躁动；

458）只要美狄亚（Rider，无误）把石头扔下去，他们自己就会打个尸横遍野，正如华山石洞，正如浅间山庄；

459）这大概就是查良镛的真实想法；

460）他是右翼，但很难说是自由派，骨子里他更像是个蔑视大众的马基雅维里式文人；

461）然而在撰写笑傲江湖之前，他很少把这种情绪带到小说中来——查良镛的社论一向尖刻，所以这并非是为了掩饰；

462）究其原因，大概除了被愤青死亡威胁，就是夏梦息影出洋了；

463）于是金庸的长篇小说中，第一次出现了这样的情景：主人公既得不到初恋情人的肉体，也得不到初恋情人的心灵；

464）这是另一种意义上的大失败：播下的是冲灵剑法，收获的是姊妹采茶。