主题：老蒋无迷 -- 熊皮帽子近卫军
失误，或者激赏或者扼腕，但是不要为抨击而抨击，不要在跟别人讨论时咄咄逼人。我认为这种战斗状态西河不应提倡，这是破坏西河的力量。
从个人修养来说，这种战斗常态必然反映出一个人的内心世界。心理有这么些怨气，怒气，即使平时可以以谦谦君子态度假装，这内外的不同必然导致自己更进一步的分裂，心理的长期内外分裂必然影响身体的健康。
咱们两个对改开后都持不否定不肯定的观点，有得有失。当年文革被人利用，走到极左状态，小平能把船头搬过来，保证国家经济继续就是功绩，当然最后又往右跑的厉害，这就是后面人的任务了。现在自己指点江山，觉得似乎搬船很容易。不要忘了当年李谷一唱乡恋会被认为是靡靡之音，苏小明唱军港之夜被认为是腐蚀海军，全民皆兵受迫害妄想症已经何其厉害。江朱稳住苏东坡局面，发展经济，但是在腐败方面确实很失败，而胡温除了吃江朱遗产，没有尽到他们的责任，控制腐败。不要说什么江在那，胡温没权利。你不能干好这件事，就是失职，而且他们加重了腐败，房地产绑架国家经济。教育，医疗在江朱时代埋下根，可是胡温不作为恶化这个系统，他俩是很失败的一届。
没一代都有自己的责任，有得有失，我们应该平衡平和地看待，不应动不动讨伐这个，讨伐那个，这是我对陈王失望的最大原因。他这种心态与交流方式，我个人认为不利于他的长远发展。而西河左的力量极度推崇陈王的这种战斗状态，这更使陈王有一种错觉，觉得自己很正确，殊不知这些力量何人其实害了他。算了，陈王没准觉得我嫉妒他呢，就象你说的，天要下雨，娘要嫁人，随他去吧！
咱们两个在实践方面确实不同，不过这也是现实所迫。我是我们家经济来源，老娘老婆和娃四个人要靠着我生存，所以我自然以经济实践为最重要任务，所以首先干好工作是首选，不得不实践。你由于要照顾父母，被绑住了，失去了实践的好多机会，以思索为主。不过你总有要出去的一天，你的这些思索会帮助你更好地实践。
人都有两面性，很多在网页上很激烈的人，生活中其实很沉默。w我自己的两面性写过了，虐待长大残缺心理与在别人面前的阳光乐天反差。在西河其实是最真实的自己，没有人认识我，我阳光的，阴郁的，变态的，淫荡的，残缺的，小农思维的各方面都显示着。所以我不太愿意通过西河认识在现实中的人，因为我觉得看见这么一个现实中的人，我几乎是从内到外全裸着站到别人面前，很不舒服。
我在西河说话方式跟我日常生活中一般无二，但是我有朋友，知道他们日常说话和在网络上差异巨大。啰啰唆唆，我也不知道在说啥，你就姑且一听！
倒是看人说他母系是天津新八大家之一的元隆孙家。
像我这种从一开始就拿他当说书的就没那么大心理反弹。你就把他当成单田芳或者金庸好了。对了，好像他就是拜单田芳为师的吧，而不是拜什么历史学家为师。你非要用对历史学家的标准去考核一个说书的，这个是不是过了点？要照这个要求，钱穆这种真正借打着历史学家旗号胡说八道的又该怎么说？
但还是能听得进批评意见的。
自我标榜一下，我是毛泽东式的能够面对现实的理想主义者。对于中国的很多问题，其实我也是辩护者和支持者。同时，我对老邓干的很多错误至今没有得到认识和改正扼腕叹息，因此持激烈的批评态度。
声音大一点是希望更多的人能够听到，望大家谅解。我给自己的定位不是革命家，不是思想家，而是思想启蒙者和能够传承毛主义的星星之火保存者。也许几十年后年轻人不知道毛泽东是谁，我还可以对他们有所启迪。
又被人扒皮了
这儿不是你需要占领的舆论阵地，如果要广泛地影响别人，你完全可以象萨苏那样去上电视啊，他能影响别人，你难道不能吗？
西河是以原创为主的小众论坛，大家交流所得，不需要别人来进行政治影响。毕竟这儿的河友以80前为主，大家都有自己的思维和看法。平心静气的交流是大家的主要方式，这也是西河开河的宗旨。战斗檄文式文风为大家所不喜欢，我认为这是对西河的破坏。有很多论坛可以战斗方法进行啊，你大可以把战斗檄文在这些地方发表，那些论坛大，不是能影响更多人吗？到这儿就以冷静交流为主，而不是自说自话的政治布道！毕竟这儿的大多数河友都是成熟的中年人为主了，不用你象对年轻人一样来布道了！
萨苏能红起来，一个重要原因是他与现在中国的潮流相符。这个潮流就是否定毛泽东所领导的被压迫阶级的革命斗争。
这个潮流很早就有了。但最近已经从暗流演变成明面上的了。比如去年建军88周年，中华人民共和国国防部长常万全上将的八一讲话，没有提毛泽东思想，但是却提了邓小平理论、三个代表、科学发展观。再比如陈王说的今年建军89周年：
为什么陈王这个发言到现在已经得花276之多、宝推有几十人之多？因为越来越多的人看到了这个正在中国发生的变化。因为越来越多的人因为这个变化而对中国的未来担忧。
钱穆还是有干货的，也不全然胡说八道。老兵帅客这么挑剔的历史爱好者，也对《历代政治得失》先秦部分有所肯定。
另外，钱穆的另一个问题是，历史研究受政治影响太深，在史德上又亏。
在俺看来，西西河最吸引人的地方，就是一个闲聊的好地方。一些好读书，好思考，又有些人生阅历的人，聚在一起，畅所欲言，实在是人生一大快事，这也是俺可以打几个小时字的原因所在。
闲聊，主要有两大特点，一是没有明确的目的性，二是尽可能的开放性。这种闲聊方式，对俺的思想也极为有利，因为俺所追求的思想体系，就是无明确目的性，和普遍适用性，只有这样才能与生生不息，息息相关的思想总纲相符。
遗憾的是，无论在现实中，还是在网上，要找一个可以畅所欲言地闲聊的地方，都太难了，现在，除了西西河，俺还没有发现更好的去处，因此，对西西河也倍感珍惜，对老铁也由衷感谢。
这两年，西西河的针对性，倾向性越来越强，极大地破坏了西西河最为珍贵的闲聊氛围。
因此，尽管与f兄观点立场差异巨大，俺还是维护f兄，希望他不要被驱逐，也不要不来西西河。f兄的很多文章还算言之有物，但这只是次要的因素，最主要地是俺想尽力维护西西河的氛围，因为今天驱逐了f兄，改天就能是别人，说不定那一天就会驱逐hullo了。
通过畅所欲言的闲聊，整理自己的思想，认识一些志同道合的人，这就算俺喜欢来西西河，不算啥目的的目的了。
但有河友真想与俺在生活中见面的时候，俺却与关中说的一样很担心。前些日子，关中兄说要回国，俺就想给关中兄说一声，如果有时间可以到俺住的海边小城一聚，但又很担心。自己一个人住的狗窝，乱七八糟还不算什么，家对面几十米的地方，就有一家三星级酒店，居住也不成问题，况且，即使说了，关中兄也不一定来。但不知怎地，就是感觉不好，真怕与关中兄见面，大概是俺网上的文字是原生态地，没有经过修饰，因此，虽然不认识俺的外貌，却熟悉俺的思想灵魂，这是俺身边最亲近的人，也远不可能做到的。
西西河这个名字，起的真好呀，实际就是提供思想，甚至灵魂洗澡的地方。边洗澡，边闲聊，多么惬意畅快呀。
如果真的与河友见面，则有种光着身子，被拉到外面的感觉，哈哈，大概是去年吧，达萨兄约俺见一面，就让俺有些焦虑，但因为他去的城市，并不是俺所在的城市，达萨兄记错了，所以没见上。前几年，在万维网，一位大姐回国给了俺电话号码，还发了短信，俺也没有与她联系。
闲聊主要是在有意无意间进行的，就如心理治疗的自由联想，最能暴露一个人的思想，乃至心理。
政治是互动性最强的话题，如果大家都能以闲聊的方式探讨政治，无论对于各位河友，还是西西河，都是一大幸事。
所以，在俺看来，谈论政治并不是错误，错误的是谈论的方式，即使不谈论政治，对于别的话题，方式不对也会出现纷争，吃个粽子，不是还有咸党，甜党，吃个鸡蛋，不是还有大头小头，红皮白皮嘛。
争论也是一种互动，而且是高效的互动，正所谓不打不相识，但既然是互动，就要有来有往，不能一言不合，就党同伐异，不让人说话。
萨苏兄的文章，有些地方不符合事实，并没什么大不了的，谁也不敢肯定自己说的话都符合事实，只要大方向基本正确，细节并没必要过于深究。
对于萨苏兄的看法，俺与陈王兄的观点刚好相反，认为萨苏兄的大方向有问题，当然这不是萨苏兄一个人问题，而是国内普遍性的风气，那就是用民族主义，来掩盖革命，间接淡化毛，甚至否定毛。
没了毛的民族主义，还算是真正的民族主义么？我们民族的魂，又是什么呢？
所谓将熊熊一个，兵熊熊一窝，鼓吹一个国军飞行员，击落多少架敌机，鼓吹一个八路军战士，烧毁多少辆坦克，而忽略引领我们这个民族走向胜利的领袖，这样的民族主义是虚无的民族主义。
虚无的民族主义，虚幻的普选民主，将会成为今后中国社会思潮的主流，这比打左灯向右转，还具有欺骗性，和隐蔽性。
所谓明枪易躲，暗箭难防，对于那些公开反毛，否定革命的言论，还可以针锋相对，而对于打着民族主义，普选民主的招牌，又将怎么办呢？反正，俺是没有办法。
如何评价毛，关系中国向何处去，关系到我们大多数人的前途命运，已经有人越来越多的人明白了这一点，当刘小枫教授将这一观点抛出来的时候，俺真的很感动，希望他能深刻的阐述，结果却没了下文。
俺也自不量力地想了很久，觉得的确难以详细阐述，比起明着鼓吹普世价值，暗地里鼓吹虚无民族主义，虚幻普选民主，这些成体系的理论，根本就没有现成的理论可以与之抗衡，自己杜撰的所谓中性独立，公平正义，胜利发展，中流无前，这套东西在西西河都不被认可，更不要说公开到社会上了。
共同，统一，整体，是马克思主义，毛泽东思想的根基，与独立是资本主义的根基类似。但是，当个人和局部，与共同，统一，整体相脱离，甚至背离的时候，代表着共同统一的马克思，与毛泽东，也开始虚无缥缈起来，这样的毛，即使不用反，也会在中国逐渐失去影响。
在政治经济上，中国的既得利益集团正在将共同，统一，整体与个人局部脱离，甚至背离。在文化思想方面，中国的所谓精英们也学聪明了，不再如八十年代那样激烈地反毛，而是用虚无的民族主义，虚幻的普选民主，来掩盖或淡化毛的影响。
无论是有意还是无意，萨苏兄都是鼓吹虚无民族主义的一份子。再次强调一下，这绝非萨苏兄个人的问题，而是中国一大趋势，而且，在这方面，萨苏兄并不是很明显。但作为西西河曾经的河友，将萨苏兄作为这类暗流的一个例证来分析，也不失为一个以正视听的好策略。
没有伟大民族英雄的民族主义，只有一张选票的普选民主，所谓中国特色的自由民主，所谓中国特色的资本主义，就是中国的方向，就是我们的未来么？
对大多数民众而言，无论是民族主义，还是普选民主，都是玄虚的，只有更多保障，更多就业，才是最重要的。
所以，更多公共服务，更低保障成本，更多财富存量，更多就业机会，就是国泰民安的根本所在。而这必须要将稀缺资产统一公有，必须公平分配财富才能实现，实现这样的目的，唯一的象征只能是毛主席所代表的共同，统一。
对于中国的现状和未来，每一个有良知，有思考的人，都会痛心疾首，但看看历史，就会发现，相对历史潮流而言，个人，团体，甚至国家都是微不足道的。
愤怒源自无力，但愤怒演变纷争，会破坏好不容易的团结，则会进一步造成无能为力，这其实是一种恶性循环。
一张一弛，抑制激发，不同次元的节奏，才应该是力量的本源，为啥俺的节奏大法，次元大法，就是没人接受呢？哈哈，还是自己修行自己的去吧。
闲聊，只是闲聊。
他萨如果说明自己是说书，就不会有人猜是不是造假。
西西河的风格就是主流网友的风格。没有谁的风格高低贵贱之分。
没有持续的新帖为萨开脱，乃至贬低疑萨， 这个楼早沉底了。
首先萨苏也写八路也写红军和抗美援朝。但目前来说此一时彼一时。
因为他现在算是职业做这个了，却又是副业转正那种。一来是已经不复之前的轻松，二来转行对他这样的情况来说也缺乏积累。所以他要生活，就得和那些提供他出镜和曝光机会的媒体的口味。
至于反毛我并不担心，因为反毛的趋势早就走过了拐点，太祖思想的再度崛起已经势不可挡。比如陈王兄你这帖子得这么多花宝不就是最好的例证么。我反而觉得这两年自由派衰败的有点太快，挺毛的队伍壮大的太急，什么东西一急一快，不论其本身在人眼里是伟光正还是下三滥，都不会是好事。神州大地从来都不乏见风使舵的投机者，挺毛的队伍在我看现在需要的是洗盘，是震仓，而不是拉涨停玩主升。
我记得他是历史系的，后来改行搞电脑。（据南方周末的报道，他是图书馆专业）