主题:茗谈(145):帝国的暮色 -- 本嘉明
疑似响马后代啊
在孔子成名立业之前,儒家的多数理论,已经在中国文化里存在了。孔子托身的颜氏家族是搞红白喜事的,所以他以本职工作(“礼仪公关先生”)为平台,跟“周礼”这个中组部中宣部的核心“八荣八耻”挂上钩,在筐里又装了许多他认为比较要紧的东西,这就组装了原始儒学。这里面,他COPY/PASTE了多少,今天也不可考了。
我们不能说,这个大地上有水浒那些豪杰,都要归功于儒。
我们不能说,这个大地上吃货横行,要归功于儒。
我们不能说,这个大地上有鲁班,黄道婆,很多很多能工巧匠,名医,航海家,天文学家,数学家,都要归功于儒。
事实上,如果没有儒,或者中国文化里有好几种不同的门派(其中包括儒),这些名家们一样会出现,甚至于会更多一些。我们目前的传统价值观中符合当前时代的东西,很多不能算在儒的头上。如果没有一个独尊的儒,或者没有儒,这些东西也基本都在,这是华夏文化的原生态,比儒的辈分要老多了。难道大禹治水,是靠儒教精神原子弹的激励吗?
黄河就是黄河,不管你有儒没儒,它就在那里。
中国人就是中国人,不管你有儒没儒,中华民族的基本面貌,一直就是这样的。
理学也好,心学也好,跟中国男足差不多,千万别捧着它,一捧更找不着北。你晾着他,他说不定还自立点,争气点。
非常急进的帝国,和比较稳健的帝国。
马其顿(亚历山大),蒙古帝国,伊斯兰历史上几个帝国,都是急进的帝国。
“急进帝国”的特点,就是:一,有极有天赋的军事指挥员,和强大的游牧兵团。二,本身不事生产,靠扩张/掠夺来平衡开支,化解内部矛盾。
这样的帝国,初期生机勃勃,发展极快,但过于依赖军事天才,必然形成“强藩”,一旦扩张到了极限,又会迅速分裂,衰落。就是“前期发展得多么好,后期必然跌得多么惨”。
比较稳健的帝国,又分两种:一,极为保守的帝国;二,比较中庸的帝国。
明帝国就是保守的帝国,郑和下西洋对人类历史有什么促进作用?凯子烧钱,根本不考虑开疆拓土。
比较中庸的帝国,是沙俄,英帝国,美帝国,清帝国。
我现在说的帝国,是“比较中庸的帝国3.0版”(美帝是2.0版)。
但是你要让中国现在自然滑动的话,很可能走去“明帝国2.0版”。我早就说过,儒家的功能,就是“社会的刹车”(装扮成轻奢品的麻醉剂),制动,把社会的发展动力(企图心)毁灭,大家浑浑噩噩在小黑屋里过日子。
文弱不是高级,生存得舒服而有生机,才是高级。这个暗黑丛林的宇宙里,真理一贯如此。
你要全球大同,怎么同呢?等人家自己想通,还是去推他一把?
到现在,好像中国官方还没有那么说过。
2015年7月南海大演习,看得见的水面舰队规模,已经超过1982年马岛战争期间的英国特混舰队,这还不算潜艇和空军(空军没参加),DF导弹也没有实弹打一下。
如果都敢打了,退出条约,国内会有有效的反对声音吗?
勉强一战,必危。
奥巴马不想打,美国海军想打。怎么办?
但另一方面来说,事情也可能有意外,就是美军确实战斗力强,勉强一战,仍然胜了。万一出现这种后果,中国怎么办?
明朝也还是有当权派传习心学的,否则心学的影响也不会那么大。当时心学和理学的地位在士大夫当中差不多。把心学说成在野派,犹如野狐禅,实际上并非如此。
看心学重点放在事功上的话,好比外行看热闹,偏差会比较大。其实心学有两个互相支撑的要点:
1. 习心学应该心理稳定,内心强大。这个是事功的基础,否则事情一多,大脑就会当机,事情一复杂,逻辑就混乱。但是,内心强大不是说二皮脸,不是痞子,所以需要第2点支撑。
2. 习心学,是否当时的道德楷模不重要,但自身言行应该大体一致并且自圆其说,不能说法一天一个样,经常来个180度的大转弯。
有些人把心学理解成想怎么样就怎么样,还是图样图森破了。那不是心学,那是学龄前儿童。
中华文明干这事挺为难的。中国来搞,最多也的确是明帝国2.0. 但是中国文明搞天下一统这套也是两千年总结出来的。先是“土司"模式,然后改土归流,然后完全统一。这个过程形式上平和有序,实质上也不否认其他地区和民族有本身的内在逻辑,强行快速统一反而不好。你对比一下英国美国的野蛮强横霸道,打南斯拉夫打伊拉克,打阿富汗,打利比亚,然后号称把民主自由给他们,结果留下一地鸡毛,损人不利己,是谁的路线更好呢?
我感觉本嘉明兄对明朝怀有很深的成见,是不是金庸的小说,鲁迅的杂文看多了,产生了逆向民族主义?明朝我觉得是中国文明的高峰,整个朝代算得上生气勃勃。后期官僚腐化,百姓困顿,国家的资源无法整合使用,但哪个国家/民族,不是如此呢? 高峰要和高峰比,低潮要和低潮比,你拿高峰比低潮,是不公平的。拿清朝的高峰比和明朝的高峰比,就算是武力,清朝都算不上什么,更别提什么科技,政治,经济,文化,等等其他各个方面了。而且这还是在近200年之后了。
但是这个转型刚开始就结束了。清军入关,明朝灭亡。中国学习西方的进程中断了。《几何原本》剩下九卷的翻译工作要等两百多年以后的1857年才能完成。
康熙皇帝倒是组织人手继续了历法的编订,最后把历法编完了,用来指导农业生产。但历法编完以后,学习西方的过程就全面停止了。清朝统治者决定对西方关闭大门,中国学者被禁止和西方传教士交流,他们不得不又开始转向研究中国传统数学。虽然清朝数学家们在中国古代传统数学研究方面取得了一些进展,但当时显然不是研究传统数学的时代。西方数学早就超越了《几何原本》的高度,也超过了秦九韶、朱世杰曾经达到过的高度。
中国学者在古书中浪费了近两百年的时间。一直到1840年鸦片战争爆发。
崇祯都有气度,把帝国最重要的历书,交由外国人来主导编制。这就是深厚历史能给出的开放,不自卑,又能主动学习。满清本身的全方面的落后,清朝满汉本身带来的结构性问题,都使得其无法象汉族一样开放大度(包括开放给汉族)。明朝不是亡于满清,而是亡于官僚的腐化,而这个几乎是任何文明达到高峰后必然产生的现象。全世界迄今为止,也只有毛主席做了主动的工作来防止这种现象的重演。
具体火候有不同,但是美国总统在战略上基本上能有多少自由度很成疑问。
不觉得南海方面tg有什么战略指导,很多人说美国压力测试中国底线,我看很可能是反过来,tg用非军事手段测试美国战略保护底线。这次应该是测出来了,南海其实是美国核心利益的一部分。
别看建岛下了不少力气,不觉的tg是真想动手,而且美国也画出道了,到此为止,下不为例。当然下次再说下次的,这本来就是tg的目的。
永久建筑的好处是,给你放个钉子户,赌你不敢强拆。tg其实这些年一直都在测美国底线,领馆那时其实也是。但是从原来的赌错,现在逐渐在赌赢了,美国实际上在逐渐态度见软。因为中国现在有了还击手段,你敢强拆,我随时可以打你航母,因为这毕竟在中国家门口,在挨揍的暴露面积上,中国与美国在南海基本上可以平起平坐了。航母就是美国国土,中国呢,取了个巧,造了个固定航母。
但是这个事当然不会完,美国不会强拆,也不会认账。一定会找机会把这个钉子拔掉,中国也知道,所以南海的紧张局势将是长期的,但是除非其它方向出现大的变动,南海本身还不会掀桌子。但是美国在别的方向一定会找场子,关键是美国眼中中国从美国体系内的崛起,变成了对美国现有秩序的破坏者,这个变化可以是战略性的。南海怎么样不管,在全球格局上,中国将正式成为西方的围堵目标,取代伊斯兰,普丁,三胖,这个战略转变可以说是tg有意为之的。
tg这么下棋的内因还不清楚,虽然与技经贸上美国强力封顶有关,但是升级为美帝战略对家,这个意义又不一样。习大大的手笔现在看来确实大,一动起来就是破釜沉舟式的,不但不摸石头了,而是直接向河对岸起跳,气魄不是一般的大,反正鸽派已经车祸身亡了,内部应该没有什么阻力,上下一心准备跳过河去了。
美国一卡原料,日本只有抢银行一条路了,于是一家伙就干到珍珠港上了。
中国没有日本人性格中的鲁莽,逼急了还是会让对方先动手的,但是把肚皮呈到对方面前,你不动手你是孬种。本来么,日本多大,中国多大,这么大体量,中国人急眼了,喊句不过了,这就够别人喝一壶的
。
菲律宾和仲裁庭曲解公约,可从来没说什么退出公约。
摆明要掀桌子的事不会干,只会反复玩弄文字游戏、打嘴炮。
他要是真想打,哪天都找得到借口,何必拖下去等中国军事力量进一步提升。正因为没把握又不甘心丢掉霸权,所以方方面面才各有说法,显得乱哄哄。
台湾成为两个大国来回拉锯的战场,不知道又要上演多少悲喜剧。
看起来没什么雄心壮志。这其中的原因我不认为是什么小农思想作怪,宋明有小农,秦汉隋唐就没有吗。而是农耕文明产生的生产力不能有效的开发周边这些地盘,秦汉隋唐证明了好几次,占下来也都是赔本货,宋明何必多此一举呢。
现在不一样,学习了西方的工业文明,配合传统留下来的政治智慧,胃口好了许多。