主题：批判任大炮 -- 高中三年

中国目前的困境不是经济，不是外国敌对势力围堵。而是自身生产关系的调整。简单来说，就是走何种政治路线。几千年以来，即使闭关锁国，中国凭借其庞大的人口及市场，经济体量都傲视全球，经济问题理应不构成包袱。之所以进入危机前的滞胀，一是全球化对外开放带来经济关联；二是走资本主义路线必然会导致资本主义不可避免的弊端。

可以预见中国未来发展的几张路线图分别是:

1.全盘回归毛主义。基于"勋贵阶层"接受过的文革痛苦洗礼，以及资本主义天然的对立性，这个结果只会产生于革命或政变。当今中国社会的小康性质，决定了这两种可能性都很小。

2.回归邓小平早期构想，即“共同富裕”与“党内民主”结合。重庆模式实践了前者，证明可行，但即使只是轻微改良，薄仍被既得利益集团和官僚阶层扼杀，说明还需要成熟条件和党内健康力量努力。

3.堕入明末模式。勋贵集团与资本主义集团对平民敲骨吸髓，绝不让利于民，并且两大集团之间的利益冲突越来越激烈以至于水火不容，被外国势力利用，顺利进行中国版“茉莉花”革命。在这种模式下，由于勋贵集团高高在上脱离民众，即使兵权在握，并不能百分百保证不会倾覆。清末也是一个历史例证。

4.勋贵集团在资本主义大潮下分化，社会性质严重倾向资本主义，为避免与资本集团两败俱伤，达成共识，与世界列強争霸全球。是为之一战德国模式。这个路线的后果难以逆料。

以上几种可能，第1/2条对中国来说相对艰难，第3/4则任由社会自行发展即可。

金喇叭，银喇叭一吹，谁就下台，那谁都会有飘飘然的权力感。

党国制度下，党是国家的骨架， 政府是神经组织，经济是血液循环。抽掉骨头，光靠全身肉，是不是可以维持一个国家？ 有足够的对外军事力量，甲壳类的昆虫，多足类也能自成体系。西方国家其实都是对外军事力量足够强的时候，兴盛起来的。西方国家对彼此结盟比较容易接受，盟邦组织也很成熟。毕竟欧洲史就是一部城邦史。近代才演化出民族国家。 中国其实很早就终结了城邦史，往文明国家方向发展了。文明国家的特殊性就是文明没有联盟，最多就是利益交易关系。

党国制度能不能持续，不在有没有整体骨架替换制度。国家和人一样，骨架也是一直在更新变革中。稳定国家都是党国，全民民主也是先选党，再选官。要政府脱离党管理，要么清党，要么分裂党。中国党国问题其实是中国不会和任何国家结盟的问题。哪怕中国（三战失败，和平演变成功）接受所有外国领土要求，各类独立要求，放弃核武器，解散一半军队， 也不会被接受为正常国家，更不用提领导性国家了。忘了自己是文明国家，分成七八个城邦国家，可以被主要国家忽视了才行。

不存在可以爱一个（人）国家，但不爱他骨架的问题。和有人只爱大选，却不爱选举结果一样；只爱美国精神，不爱美国；属于精神分裂。

这样去看待习，思路离题万里了。现在讲很多人还是不懂，以后看效果吧。

这个楼里还有一些诸如强力反腐没人干活呀，旁观关我屁事心态呀，还是把自己当苦力使性子了。

还惦记着强弱那回事哪。

对国家大事的预判，因为个人经验和相关知识的缺乏，我并不觉得我的判断有多大价值。整合先生的思维有独到之处，我是很愿意听听整合先生的意见的，希望能抽空说两句。

苏共在最后时刻，有没有做什么事情挽回人民的信任和支持？做得了吗？苏联建国70年以后，苏共手握实权的大多数官僚，除了升官发财搞特权，还会做什么？还愿意做什么？那些基层的苏共党员，还记不记得，还敢不敢拉起杆子闹革命？

“理所当然认为你必须为我玩命，怎么样怎么样，而不提你有什么好处，有什么退路”

有时候真想提醒下诸公，说话做事前，先看看自己的威信立起来了没有。

指望一声号召，别人就无条件付出，那是很多年前的事情了，那时候大家舍生忘死，是因为有无数革命先辈大公无私的典范放在那里，让人不得不信服，不能不追随。现在呢？

想当年先主席提倡大鸣大放文斗，修养同志为首的官僚阶层派一个工作组一巴掌打死，叉二代们抡起皮带就武斗：野蛮粗暴是官僚阶层的专利。今天又重演罢了。

真正的毛式民主，是要坚决支持大炮的言论自由。留着做靶子批判，这才是真正内心强大的表现。

这一点习王一上台反腐就可以看明白了。不要说主席的鸡米论，就是271，都知道没有好处地方根本没动力干事。

没动力干活不一定是坏事。汽车高速运转很多年，要停下来修一下。不过现在看来，机器停下来好几年了，大家还在讨论是补什么漆，发动机盖都还不敢打开呢。按照这个速度，等修理工下班了车也修不好。

如果这一届修不好，那下一班修理工，就得搞像人民要权力那一套了，也就是现在美国川普玩的那一套。到时候世界上东西两个纳粹，倒也相映成辉。或者G2中有一个69了，那另一个还能再耍30年。

不禁联想到中东各国：萨达姆、卡扎菲、穆巴拉克、阿萨德，虽然成就远远不能跟土共比，但好歹把国家拢在一起，镇住各派势力，小民日子还过得去。一旦倒台，就是天下大乱，群龙无首，你死我活，然后小民妻离子散、家破人亡，想要苟活而不可得！土共再怎么不济，也比这些土皇帝强千百倍吧？

无奈，你说的问题，即失去制约后的胡作非为，仍会导致人民离心离德，渐生反叛之意。这真是个死结，所谓历史周期率，好比森林大火，不烧不行。

毛主席的文革，起着预防针的作用。我们五六十岁的人都还记得“走资派”被打翻在地的情景。不过，预防针也只是预防针，有时候病毒变异了，防不胜防啊！

很多人怀疑习近平是否真站在民众一边。我的观感是：他的理想主义还在，因为形势原因，一些方面必须妥协，但本质上还是出以公心的，而且有办法，有魄力。应该说，他当政，是土共的幸运。其实，他和我们这代人的许多成员一样，是毛主席当年播下的种子，所谓“早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。

你这没说完啊，毛式民主可不是只到“留着做靶子批判”，留到地老天荒吗？而是不久之后就立刻开始暴风骤雨般的批判，比如58反右，比如62年七千人大会，后者晚点儿，要到WG了。当然这有点儿过了，大概意思

我这主要说的是58年之后的毛式民主，58年之前还是做得不错的，要不老有人怀疑老人家是从58年穿越过去的呢

溜达溜达看看。

管着这么多钱，业务量这么大，银子就在眼前这么流淌，看见别人偷偷摸摸捞一小把就吃一辈子，这个心确实难以平衡。。。

但是比如象方志敏这样的，被抓了，搜身搜几遍只有怀表和钢笔，这都不可信，对于KMT士兵来说，这么大官儿，居然没油水。。。很多很多例子的。。。

这需要契约精神。。。大家说好了，干事儿是为了大家有饭吃有衣穿有地种，不是为了哪一个人哪几个人发富的，大家都拉勾上吊不许反悔。。

也需要革命负债情节。。。大家都拉勾上吊过的，说好了的，定了契约的，在过程中，有人死了，牺牲了，他们死了牺牲了，是为了这个契约，我们活下来的人，就背负了革命债务，要通过继续执行这个契约，向这些死掉牺牲掉的人，还债。。。这笔债任何时候都不能抹掉，我们现在活着，我们执行这个契约向比我们先死先牺牲的人还债。。。我们的下一辈，也要向我们来还债。。。。这样一代一代传下去。。。。不能改先辈之道。。。

如果有革命红利思想。。。哇塞，这个这个革命成功咧。。。江山社稷宫殿金银美人儿。。。。这些都是投资下去，出来的红利啊。。。这还不分掉？。。。既放弃了当初大家的契约，把负债看成红利去分了。。。当然马上就变颜色了。。。。

是契约是革命负债，还是革命红利，取决于怎么去看怎么去想，要建立怎样的模式。。。。太祖显然是契约革命负债这角度和模式的。。。记得以前小时候，经常去祭奠革命烈士，大概就是这种契约和革命负债教育。。。。

至于革命红利的角度和模式嘛。。。这个这个，万宝宝这种红色公主，任志强这种推墙吃饭砸锅，等等等等，包括太宗家啊，这是最大的。。。都很说明问题。。。。