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主题:【原创】谈谈历史翻案者的常用手法 -- 高秀岩

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家园 这就要具体分析

这就要具体分析,史料的东西如果全采纳,那就不需要研究了,历史材料矛盾的东西多了。就好比是注解,他注解这个是对的,不能说那个就也对,只能多方面来对比。难道我采纳他一条,其他就一定也要采纳?

郎中的问题早有无数材料可以证明其官职大小,干吗非要采纳张晏的注解?难道他说一句顶一万句?如果根本没有其他材料证明,只好先采纳他的。有则不必。

至于韩王信的那条,主要不是注解,而是史记的记载,注解只是证据之一。史记对比排列下很明白的事情,和注解吻合,为什么不采纳呢?就因为以前有不采纳的这次就不要采纳了吗?

陈平的使命既然没有写,那为什么不能猜测呢?猜测不是无的放肆,而是在间接证明下合理推断。如果史料有一句写一句,可以说中国史学著作大部分可以辉掉

另外项羽给韩信郎中这个重要职务为什么不能说是重用,不重用干吗要把小兵提拔到重要位置?这是个逻辑问题,当然是没有证明。

刘邦给他大将军,但是从后来史料看无指挥权,而位置很高,但没有基础,不是虚给是什么?

史料我有自己的理解,如果有不同的看法可以讨论可以提出其他看法,看哪种看法更合理。没有推论就说解读偏信才是纵横家风范。

家园 这个

赫赫,来和一下稀泥,姚兄毕竟不同于骂岳飞出名的家伙们,我觉得还是我辈中人,秀兄把老姚赶跑了,未免可惜 :)

背后嘀咕一句:他不就是喜欢折腾刘邦项羽么,大不了是老姚暗恋虞姬,看问题角度和大多数朋友不太一样。。。

拱手。

家园 正常讨论而已

呵呵,不用担心,火是不会上的。不过我讨论的时候向来很尖锐(以前没有发现,别人提醒才知道),请各位多多包涵。

其实我对人情世故的考虑也是因为我所探讨的历史片段也是人的历史,所以要充分考虑人性,人情,人的思维因素在里面。当然不是说自己随便猜想,是在有资料的情况下通过自己的猜想来还原历史或则是资料不足的情况用几种推测来看哪种推测最合理,或哪几种最合理。

总体说来不论是人情论证还是史料论证都不能先立场后说话,要反反复复论证,看哪种接近客观。所以我感觉论坛是个好地方,可以从不同角度来想这个问题,但是不能只有看待而无史料证明,这样的看法只能是一己之见。

至于有些人指责我的方法或是论点,我想很多是误解了我的意思,根本没有明白我的方法和表达的含义。甚至是已经有了成见在挑毛病。

家园 成见也是难免的

我们谁都不敢说自己正确,所以人家说两句恐怕也没办法,何况,还有一说别人的脸是自己的镜子呢?-- 很惨的是今天在电车上见到一人两眼发直,面露傻笑,假如这先生是萨的镜子。。。

家园 忽然有另一种想法

如果姚兄能够把几种推测,以及其中自己感觉的合理处,不合理处同时写出来,可能会是很有趣的文章,成历史的罗生门版了,可是,今天还很少见到有人这样做呢!

家园 早就有人这样做过了,已经不新鲜了

老萨也不要在这里和稀泥了,戏说历史是一回事,真正论证历史又是另一回事,研究历史只能大胆猜测,小心求证,是不是在翻案,大家看了辩论就知道了.

楚汉这段历史,也不存在什么大是大非,即便真有人要翻案或者说重新论证,或者是某人的FANS,都没关系,只要拿出证据,经过大家考验,能按正常的逻辑思维自圆其说,而不是胡搅蛮缠就行了

家园 果然不错,了然于胸,花!
家园 请问下whiho是谁啊?

请问下whiho是谁啊?我怎么没有看到他的评价呢?

家园 过于极端也是个标准问题

过于极端也是个标准问题,就好比我认为很正常的事情,也认为很极端也是问题啊。

有一定标准吗?

这个
家园 萨苏兄说的对

呵呵,因为现在的精力都放在楚汉上了。不熟的怎么翻呢?

不过不要担心我跑掉,我脸皮厚的很,典型只要学问不要人格。在唐风上常被删帖子,被围攻,被一个斑竹骂,在下坦然受之。如果一个人连自己的东西都无法坚持,谈什么研究学问。天崩地裂,粉身碎骨,初志不改才能研究学问。

萨苏兄说的对,我的确看问题的根本角度和一般人不同。不过这不是天生的,而是自己对自己否定过上百次的结果。

就好比楚汉历史,开始看法还不是受演义和后世观点影响。后来看史记发现很多资料在前人的论点里老是回避,才开始自己的思考,每种推断都是经过无数的推翻再建立起来的。

我可以很自信的说一句,从秦末到汉文帝当政这段历史,我的所有观点都是可以经受历史考验的。

所以我不怕任何人和我辩论,无论是史料的掌握还是观点的推敲,我大多都是无疑是占优势的。

家园 他在大话西游bbs和你讨论过

你可能忘了。他主要在新水木历史版活动。

家园 翻案先行者.

打倒孔家店,批判吃人的旧礼教时期,有人提出:

子女是父母寻欢作乐时候的产物,因此,根本用不着孝!

此言一出,前卫青年齐欢呼,守旧者晕倒一大片。

家园 【建议】在别的坛子里还发现了一种新的反法

就是企图用所谓现代的"法律思想"来解释千年前的铁案, 可谓是"超越时空"法.

比如反对在岳母坟前立汉奸跪像, "一罪一罚最基本的刑法原则,如果这种也不能遵循,岳飞老婆坟前也得立五个,岳飞他铁哥们面前也得跪五个……有必要么?真的要跪,跪一次就够了。". 这还没完, "如果是岳母坟,我觉的显法律精神的意义应该说更大点,诬陷他人,祸害国家,法律完全可以制裁。死后被拉去下跪赎罪,没有意义,对后人而言,也不公平,凭什么老子犯罪,儿子要受人白眼,抬不起头来做人。而且,岳母的意义跟岳飞比,应该说没有那么大,政府在重建时不设跪象,完全可以选择不立".闹了半天, 让老贼们跪在那儿, 是为了羞辱其后代子孙, 靠, 不知道汪精卫知道了, 会不会有意见, 他不姓秦呀.

而岳母刺字也变的查不实证了,"岳母刺字,直到现在也没人可以肯定,凭一个推测就能捧到天上,厉害", 厚厚, 居然成"推测"了.

看看, 偶说他们超越时空,是不是挺象回事的, 就是他们一个个都忘了法律的适用范围, 超来超去, 只是为了裁减历史, 解构历史, 来满足他们的翻案欲望罢了.

虽然总的说了, 跟高兄总结的"摘选史料法"基本一致, 但由于他们是企图用现代的所谓法理分析古代并裁减古代, 偶就名之为"超越时空"了,嘿嘿,叫"乾坤大挪移"是不是更爽呀

家园 透彻!花!可叹

这正是利用了人性的弱点。这种手法恐怕也是“古已有之”,方式则根据时代略有不同罢了。古代的所谓党争,近代的所谓大批判,美国现在的所谓爱国,无不如此。

家园 哦,想起来了

哦,想起来了。多谢兄弟

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