主题：性 ,种族和谋杀 -- texasredneck

《小杂感·焚书》，最好和鲁迅的文章一起看。

鲁迅不知道如何变；而毛主席知道如何变！

所以鲁迅只能绝望的呐喊，而毛主席却能指点江山！

放在批判的位置上。

孺子牛之精神，很值得继承。

当然，砸碎屋子的行为可以另行讨论。

为什么春秋战国时期，没有什么大国被底层起义推翻？

为什么春秋战国时期不能套用三百年历史周期律？

明清的政治制度和秦汉、隋唐的一样吗？

明清的时代，与秦汉、隋唐时期，除了制度，还有哪些不同！

对比现在的制度与之前两千年的制度有什么区别！

对比现代的和之前两千年，除了制度，又有哪些区别！

想明白这些，就知道你的结论是否合适了！

仍然出马，才更显伟大人物胸怀啊。不然真是一勇之夫了。这真不是小看，而是仰视。

我认为彭总不是江湖侠客，他出兵应该不是靠绝然赴死的荆轲精神去的。应该是有精确算计，觉得有一定胜算才敢支持。就算他不怕死，他也得为跟他多年的部下考虑。更重要的是这事是赌国运的事。失败了不是他身死或个人毁誉这么简单，而是国家刚有点起色，会被这个失败再带入深渊。如果没有计算清楚，就靠血勇冲上去，那才真是小看他了，因为这是对国家不负责任。战争到二战已经是非常专业的技术活了。从文恭兄的关家垴战斗看出，一场战役的准备都要靠细致演习来确定方案，更别说这种国战了。

我相信毛彭这种人，如果算出胜算不大，会选择忍让的。所以你看老毛在朝鲜越南这么威风，不悬崖勒马就是超级大国也照打不误，那还是别国领土啊，但他动台湾没有？他去南海抢岛礁没有？海军不行，就是本国领土他也没动。

那些不支持的老帅，我不认为是他们懦弱，这种品质不会出现在这些生死无数回的人物身上。如果他们认为有一定的胜算，我相信10大元帅和那些大将，没有一个会退缩的。那么他们的不支持，应该是不自信，不认为有多大胜算，所以选择了不支持。这是他们和毛彭的区别，不是勇敢否，而是计算结果不一样。这也是为什么我觉得毛彭有穿越感，因为他们的计算结果超越同时代的顶尖人物，没有被近200年的屈辱经历遮住眼睛，没有被一个时代的自卑感影响到思考。

如果你把彭总定位成比别人更勇敢，才真的小瞧他了。

我输中文慢。你要是为辨而辨就算了。你似乎都不看帖子就说啊！你会下围棋，或象棋不？这几乎就是靠算的游戏了，规则清楚，就开算啊!精确计算了吗？都说是，算清了吗？没有！！ 算不清怎木办？1）守； 2）攻 ；。。。， 于是有了各种风格， 能说后者草率吗，不顾那啥死活吗？。。。？

战争比之于棋艺那又不知复杂多少倍，多少算清楚？多少算胜算？知不知道置之死地而后生？知不知道啥叫翻盘？老毛牛就在大多数时候，一般认为的死局他都成功了！你大概不知道有的仗不是因为有胜算才打的吧？！ 我告诉你，有的仗，特别是共产党打的仗是不得不打的，有的是遭遇仗，有的是不打后果更惨（朝战就是一例），所谓两害相效权其轻是也！

明白我在说啥没有？ 当然，你要认为彭有老毛这个穿越本领，也算一家之言，各自保留吧。

我对二者都只有敬仰的份，但是，对老毛，那真是除了敬仰还有崇拜。

之所以强调彭的勇，不是说他无智或鲁莽，而是相对于同级别将领而言，他的这个特点更突出。现实中说谁算无遗策那是骗人的！算不清的时候怎木办？就是体现一个人特质的时候，当然，有人算的远一些宽一些。但是，对于复杂的事件，更可能的是有人有不同的算法，或者不同的理论，毛就是掌握新东西的伟大人物！

最后一复。

是无法算清的。但你看清了对局的人，从你对自己的了解，和对对方的了解，下场前，这一局的胜负之数自己肯定有个估计吧。

如果自认为一段选手，对方来了个9段，这个结果不需要分析棋局怎么展开，对胜负大家都会有一个比较靠谱的评价。

当时的情况的中共的段位比较模糊，而美国的段位比较清晰，算是九段。麦克阿瑟觉得那是个农夫厨师理发师的军队，估计给评了个一段。中国的反对出兵将军们对自己的评价也许没那么低，但也没高到自愿军真实战力。自我估计个三段，胜的机会渺茫，于是反对。

毛彭的自我评估估计是最接近真实的，估计给自己评为六段。争一争不是全无机会。结果五场战役一打，才发现是个八段水平。

其实谁做老大，上层都一样。

只要制度足够民主-每个人在此生有一次和平搏取老大位置的机会，或者即使是名誉的机会，也不会发生动乱。

社会的结构形式从来没有发生本质的变化，变化的只是内容，什么人坐什么位置，和人之间的基本关系。只要生产力足够发达，基本生存不需要太多的劳动，剩下的，就是这么折腾玩游戏的问题。

改朝换代，并非都是日子太苦活不下去了，而是政权次序出现问题，或是内部权力结构不平衡了。总之是人的欲望和力量结合起来，于是颠覆现存次序变成可行。

国防是为了保卫国家，保卫国家是为了国家建设。

正事要紧。

所以，只要是为了这个国家积极努力建设，都是允许的。

不是说到了国家危难关头所有人都去当兵就是爱国，不是这样的。爱国，可以是参军打仗，也可以是努力做好各方面建设。

我想，鲁迅的意图就是这样。他是反对那些打着国防的幌子强迫所有人都写“纯国防”的文学的。

用“正确”的口号绑架社会，是欺世盗名挟势欺人的行为，这是鲁迅反对的。

所谓城狐社鼠，狐假虎威，这种涉嫌奸诈的行为明眼人一眼就能看穿，只不过鲁迅坚决采取公开对抗的态度，不顾安慰，不怕得罪人，直接指明。

为大家说话，为埋头苦干的大家说话，这也是鲁迅得到大家支持的原因。鲁迅也是人，他不是什么都知道的，也会犯错误，比如记念刘和珍君的时候就对手枪的用法产生了误读，但是这都不是什么大事。人们清楚地知道他是一个肯为大家说话的人，所以都去支持他，形成当局不敢对他采取过分手段的局面。

武器装备也是如此。

没有老大哥的支援，有多少生命，也要绞死在那不安分的三千里江山。

在彭的这个位置，是没有足够的材料作出判断的，而且，也不是他能拍板的。

所以，决策的核心还在于毛，而且中国运气不错，如果斯大林早死几年，

这个风向就变了。就像美国本可以做一极帝国，可惜罗斯福死得早，不然的话，

厚颜无耻对苏开战，不是完全没有可能的。

有人说，那是借的，还是要还的，而且可能加倍偿还的，呵呵，只能说，高风险往往伴随高额回报的，不是无谓的冒风险就好。

更透彻，古往今来，可谓全球第一人！

卑贱者最聪明，这句名言自打人类以来只有老毛一人说出，而且不是说说而已，而是确确实实真正发现了那些隐藏在卑贱底下的伟大，并全心全意依靠他们，扬长避短，把他们的无限潜能激发出来，创出一个新天地来。

这才是迅哥儿所不能及的。

鲁迅先生对普罗大众也会有中华脊梁的认识（《中国人失去了自信么》），也会从劳动人民那儿感受到教育和震撼（《一件小事》），但更多的他对普罗大众的感觉是“哀其不幸，怒其不争”（《阿Q正传》《药》等）。

——他还没像老毛那样完全地融入到劳动人民中间，完全看到劳动人民的伟大和高贵。所以尽管他有志于“我以我血荐轩辕”，有志于“俯首甘为孺子牛”，但意识里多少还是有一些精英意识的。

——当今肉食者，试问又还有几人真心认同这句话了呢。大悲！

“唯我彭大将军”的。——这种精神不是什么人都有的。

同样的庙算，胜率60%，有的就会畏缩不前，有的将领就会选择等等看，有的就会试探介入，有的就会破釜沉舟。

刘帅就说过嘛：两军相逢勇者胜。

当然最根本的是庙算时不考虑个人既得利益，不考虑本部门既得利益，不考虑本集团既得利益，甚至不考虑本民族本国既得利益，而是考虑整体的长远利益，才能下“打烂了，以后再建设就是了，等于解放战争胜利推迟了几年”这种决心。

——而老毛，老彭就是这种思维方式的人。这就是他们比犹豫反对的同侪高，比斯大林高，比麦克阿瑟杜鲁门高的地方。