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主题:习总接见周小平和花千芳,时无英雄乎? -- 遥仰凤华

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家园 你错了

周小平是从美分转职成五毛的,他自己的文章里就写过转变过程(当然我们看看就算了)。所以看他的文章要看时间段。

挑他美分时期的文章来抨击,真的打不到点上啊。别人会说,当年他为了当美分死命降低智商,最后总算醒悟过来,于是就再没出现这么下限的文章了。

家园 现在比较奇怪的是火力集中在周身上,花千芳的文挑不出硬伤么
家园 这就是老佛爷召见张德成曹福田,赐一品顶戴黄马褂

当年裕禄裕大人上奏太后,保举曹张二人,说他们法术高强志趣向上,一心扶清灭洋。得此二人何愁外夷不灭blablabla

太后大喜,赏二人一品顶戴花翎,穿黄马褂。

家园 你小心西可儿读你的铁子呢

家园 北大心态真是好,我还得多学习啊。
家园 别的都好,只最后一段

人艰不拆呀

家园 刚去读了一下两个作家的拨克,有了一个不好的猜想

估计这俩货是砰国母相中的,国母信点佛教,可能爱读点这些没脑子的文字

通宝推:赵行德,
家园 赵本山的反应很耐人寻味。
家园 关于“我的征途是星辰大海”这句话

我们经常在网络上看到“我们的征途是星辰大海”这句话,原来是他的创作。

“我的征途是星辰大海”这句话,出自《银河英雄传说》,是田中芳树的代表作,一部以浩瀚银河为舞台的壮丽英雄史诗,全书共十卷,200余万字,由德间书店发行,并于1988年一举摘日本科幻小说最高奖项——“星云赏”。仅在日本已经销售达1500余万册

我依稀记得,每页结束,都有一句“银河的历史,又翻过了一页”,每章结束,都会看到这句“我的征途是星辰大海”。

我觉得,田中芳树对中国历史的了解,超过了大部分国人,小说也很有见地。

他曾借杨威利之口说过:“有史以来,人类的思想大体可以分为两类:有些人认为存在某些比生命更重要的东西;另一些人认为没有任何东西比生命更可贵。当人们发动战争的时候,就鼓吹前者;当人们想要停止战争的时候,就宣扬后者。于是,战争与和平就这样不断重复下去。”

情感描写也很出色:

当杨威利被刺身亡之后,她的妻子菲列特利加有这样一段幻想:“……在战乱已是长达一代以上的过去式的和平年代里,有一位老人,他曾是威名颇具的军人,但亲眼证实的人很少,也从未有人听过他吹嘘自己的武勋。年轻的家人对他寄予七分敬爱和三分淡然,他就这样过着靠退休金度日的生活。在日光室中放着一把大摇椅,连吃饭的时候他都坐在那里读书,静静的就像是椅子的一部分似的,日复一日,时间仿佛静止了一般……有一天,在外面嬉戏的孙女一不小心将球从日光室的入口丢了近来,球滚到老人脚边。以前,老人总会缓缓地弯下腰,捡起球来给她。但这次他却像没有听见孙女的声音似的,动都不动一下。孙女走上前去,捡起球来,由下方仰望祖父的脸,觉得祖父的表情似乎在说些什么。“爷爷……”没有回答,阳光映照在老人入睡低垂的脸上。孙女抱着球,跑到客厅大声报告:“爸爸!妈妈!爷爷好奇怪呀!”声音传得好远好远,老人仍然坐在椅子上。永恒的静谧像海潮一样,缓缓漫过老人的脸…… 菲列特利加认为,这种死法才适合杨威利。这景象宛然是在现实中真实发生过的,而不是想象中的情景。”

整段描述没有出现一个表现悲伤的词语,但却将那种欲哭无泪的感情渲染到了极至,使读者深切地感受到一种刻骨铭心的悲哀。

通宝推:海峰,
家园 建议都拿过来

周固然是拿着鸡毛当令箭,方也不过是井底之蛙。

家园 不极端的观点无人喝彩

公知如此,其他人也如此.

家园 历史的轮回

周是流氓, 但流氓也可以是英雄,大家看了老毛的湖南农民运动考察报告,太忙的话可以看电影 阿尔及尔之战, 就知道革命初期,需要打破旧制度,流氓无产者是最坚定的先锋队, 这事如果真是习的主意,那就是传递这样的信息,

1 文艺是战线,是将决定生死存亡的前线

2 这条战线现在已经沦陷,需要从底层革命做起

3 革命不是请客吃饭

Kid glove off,下面要好看了

家园 不算创作吧

是银英传中「わが征くは星の大海」的翻译呀。

家园 又是屁股论

别讲屁股,多看结果,事实就是能力和人品如此低下的家伙,只有屁股在敌方那边,才能给我方带来利益。要是光看屁股正确而招揽来这些高级黑/猪队友,那就是拆自己的台。

家园 煽情不等于胡扯,下里巴人不等于神棍

煽情不等于胡扯,下里巴人不等于神棍,想走正道做正面宣传,这是最基本的要求,否则煽动起来的舆论只能造一时的声势,不但经不起时间考验,长远来说还有很大的隐患。除非你认为中国的社会和政治已经如此黑暗,中国的文人已经如此失败,不渗入胡扯和欺骗就无法让人心生向往,反正我不这样认为。

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