主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

上位前后做事风格不一致的多了去了，今上不就是个典型么，他还是储君的时候，行事风格完全不是现在这样，当初不少人还真以为他就是个包子，结果呢，现在给人的感觉就是本朝太祖以后最具雄主气势的一位。。。

486登大宝之前拉萨之虎，登大宝之后维持会会长，跟中国历史上君主级别人物的传统表现完全相反。。。不过他也确实是被掣肘的厉害，他对军队的掌握不牢，有雄心抱负也有心无力，所以总体上还是应该理解一下他，毕竟是真不容易。我记得以前可是有2次传出政变的消息，一次康师傅包围海子，一次北海舰队事件。这两件事情哪怕有一起是真的，那都说明他的地位不稳固，人身安全甚至都有一定危险。

包括李中堂，现在被各种瞧不起，除了自身能力因素以外，很大原因也是被大局各种掣肘，很多抱负无法真正按自己的设想来施展。搞政治啊，真的不容易。

维吾尔族养猪有什么大不了的。

我有维吾尔族亲戚，在喀什开养猪场。几十年了。生意不错。

https://www.baidu.com/s?wd=%E5%A4%A7%E8%A5%BF%E7%BA%BF%E8%B0%83%E6%B0%B4%E5%B7%A5%E7%A8%8B&ie=utf-8&tn=02049043_27_pg大西线调水工程，指南水北调西线方案中相对原水利局比较保守的只调通天河水入黄河的小规模方案（俗称小西线）而言，较为大胆的大规模跨流域引水方案，通常是指以水利专家郭开先生提出的朔天运河为主。

朔天运河计划以从雅鲁藏布江朔玛滩（海拔3588米）开始经怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江、大渡河引六大江河流域丰水共计约每年2006亿方入黄河（入口支流贾曲海拔3435米，拉家峡水库水位提至3400米），再经青海湖、内蒙古高原、岱海最终入北京、天津的线路为主线，故此得名。

现阶段南水北调东中线三期工程总预算已经超过3000多亿元，而水利部对南水北调东中西三线工程的工程总预算为8000多亿元，由于南水北调西线工程方案隧洞规模过大，预算超过万亿，导致西线工程停摆多年，但是，幅原辽阔的西部地区有着巨大的发展潜力，这里介绍一个低成本合理化的南水北调西线工程方案。将发源于中国四川西南冰川的黄河引入塔里木盆地！由于河南省、山东省和河北省的平均高程小于50米，补偿方案很简单，只需要模仿埃及修一条宽5公里到20公里、深30米到50米的海平面运河，可以使黄河冲积平原的黄河戈壁滩消失，极大地促进中部省份的经济活力，对华北地区的生态环境有极大的促进作用。南水北调1吨水的成本为10元，而海水净化1吨水的成本为5元，很明显，海水净化比南水北调成本更低廉。所以，我们可以把年径流量661亿立方米的黄河水引入罗布泊，便可以在20年内复原公元4世纪20万平方公里的罗布泊。南水北调西线工程如果每年向塔里木盆地引入河水661亿m3，那么20年后罗布泊水域面积将达到20万km2，平均水深达到20m。其水域面积是我国湖泊总面积8万km2的2.5倍，是渤海7.7万km2的2.6倍，塔里木盆地水汽蒸发量3000多毫米，巨大的水汽蒸发将使塔里木盆地降水量达到800～1000mm。这样，荒凉多年的塔克拉玛干沙漠以及整个塔里木盆地将会变成河渠密布，水网蛛连，湖沼万顷，广泽碧波，草木青青，农田遍地的鱼米之乡。塔里木盆地北有天山，西部和南部有昆仑山，其3000mm的蒸发量很难吹过这些6000多米高的山脉，将近一半会被西风吹送到河西走廊，从而使我国除青藏高原内部和北疆地区外的大面积国土都变成湿润地区。因此，气候条件下植树造林、种草治沙，其成功率将达到90％以上，加之气候湿润后的植被自我恢复，我国北方沙漠区的完全绿化将指日可待。工程建成后,因运河所处地势较高,河水可由南向北自流灌溉贺兰山以西.雅布赖山以东包括腾格里沙漠.南吉冷沙漠在内约六万平方公里的地区.原来的不毛之地将转化出不少于6000万亩良田,这些耕地可安置人口1000万以上.(本段运河实际用水量500立方米/秒,年供水160亿立方米,人均水资源占有量1600立方米,远高于海河.辽河.淮河.黄河诸流域.)而整个西北大运河覆盖面积广达40万平方公里,至少可增加耕地4亿亩,安置人口6000万.这将极大地缓解我国经济发展对耕地带来的压力,增加可持续发展的能力,切实增强我国的综合国力.https://tieba.baidu.com/p/3164223221?red_tag=0778908290

九零年时中发现，大舅对说这句话的人的人很是鄙视，就句话也是当时他告诉我的。那个人在我心中可是一个伟光正的大人物。

事实是很快，一两个月，把本该能维持一年的粮食吃完了。然后，饥荒了。吃糠，吃麻叶，吃番薯叶，天天有人出殡，蒸水肿，走路都没力气，这是父辈对那段时间的描述。

家祖也是那段时间，营养不良，病死的。还好我们那毕竟是南岭山中。那段时间全国有没有饿死人，我相信是有的。

所以我认为文化大革命，是有其必然性的，其功劳，起码把“周期率”推迟了几十年吧。

带来的是病人全身心的崩溃和社会整体付出极大的代价。

手术费当然不是微不足道，但是比起来其带来的严重后果和惨重代价，说是九牛一毛毫不为过，活生生的为了牛毛，杀了耕牛。

由河友谈到乔任梁，了解了空鼻症，再联系到耳鼻喉科的人人自危，我的结论是，李蟑螂拿去肥田，田地都嫌其脏污。

顶。顺便把626重放一下。

有心人可以梳理一下2008-2012的时间线。

这五年是中国命运的转折点，发生了一系列重大事件，表面上是相互孤立的，但实际上背后都有着清晰的线索表明各个重大事件之间的关联性。

国际间的斗争还是第二位的，首位的是国内的路线斗争到了极点。

626之前的豆奶进韶关厂，是大海主持的。这是一条路线，之前对626的定性也是对这条路线的维护。

75是626的后续，既然保了626这条线，自然也要保75，但是75惹得祸太大，非社团话事人出面不可平息。

所以，从这两个事情上可以看出海子里的派系，大海和当时老大是一条线的。这条线有分工，只有到最关键的地方，才会站队在一起。

部分认同白玉老虎的。

地方平叛，别说动用军队了，敢动用武警的，都要白虎堂议事，元老会定夺。

具体到封疆大吏，经济上可以自己搞，人事、军事都是上峰的手套。

所以啊，别胡乱封名号，何况人家本人还没有认可。

论程度，不厚和武将们一起喂喂鸽子，结果如何都知道。反推西藏，谁做的决定还不清楚吗？

为什么把名誉让渡给拉萨老虎，这件事情太清楚了，就不要问原因了。

2000年，我随喀什地区的塔什库尔干县文工团到了伊斯兰堡。在伊斯兰堡，还有塔吉克斯坦来的一个文工团。两支塔吉克遇到了一起，语言是不通的，但是靠着比划，她们还是准备开个联谊会。第二天，喀什的塔吉克比较沉闷。我问原因，他们说，塔吉克期坦的塔吉克好穷。我说，他们看上去还好了。有人答，他们就只有一套衣服，在舞台上，和平时都穿同一套。最令我感慨的是，到了要分手的时候，塔吉克斯坦的塔吉克给喀什的塔克克送了一把木鼓，喀什的塔吉克把身上的金子首饰送给了他们的同胞。

塔吉克族主要分布在阿富汗，塔吉克斯坦，乌兹别克斯坦，巴基斯坦，吉尔吉斯斯坦，俄罗斯，美国，中国新疆的喀什地区（主要在塔什库尔干县），加拿大和乌克兰（按人口排序）。就幸福感来讲，中国的塔吉克是比较满足的。政治上来讲，每年的全国人大和政协开会，中国最西头的塔什库尔干县肯定有塔吉克族代表和委员会在北京的人民大会堂穿着民族服装亮相。中国共产党的代表大会也是如此。经济上来讲塔什库尔干县人均国家投入也是相当可观的。在全国的范围来讲，喀什是全国最贫困的地区之一。在全地区来讲，塔什库尔干县一直是喀什地区最穷的县。当然，会计方法也是贫困的原因之一。因为现在有个下坂地水利枢纽在塔县境内。只是如何计算效益，一直也没有人提。为了摆脱塔县的贫困局面，各级政府也是绞尽脑汁，比如，在岳普湖县就建立了一个塔吉克阿巴提镇，希望能把牧业为主的塔吉克族通过向农业方向发展而走上相对富裕的道路。雪灾和地震发生时，不管再难，国家的救援也能够送到每一顶毡房。当然，强制屠宰羊只也是有的。这是没有办法的事。

对于共产党和毛泽东的感情，塔吉克族也是毫不掩饰的。塔吉克牧民中有许多不识字（塔吉克族没有本民族的文字），但是越是不认识字，越是认识毛主席像。按人口来讲，中国的塔吉克还没有美国多。但是，在各种塔吉克人眼中，中国的塔吉克是世界上塔吉克里最幸福的。没有阿富汗的战争，没有独联体国家的民族仇杀，没有伊斯兰世界里的教派纷争，怎么会不幸福。

塔吉克是一个非常独特的民族。这个民族是信仰伊斯兰教，但是属于什叶派里的伊斯玛的支派尼扎里派，景仰其精神领袖阿迦汗。让左宗棠灭了的阿古柏就是塔吉克族（穆罕默德·雅库布Yakub Bek），你现在问什么“洪福汗国”（又称“毕杜勒特汗国”）和哲德沙尔汗国（七城之国，意即“七城汗国”，表明一统南疆七大城（一般认为是喀什、英吉沙、叶尔羌、和阗、阿克苏、库车、乌什）），估计都是一脸茫然。要知道当年，阿古柏勾搭沙俄，土耳其和英国也是不遗余力的。

中国的塔吉克族现在有两种语言（色勒库尔语和瓦罕语），但是两种语言都没有文字。塔吉克语如果要搞出一种语言是非常容易的事情。伊朗的古波斯语就是现成的。我还碰见过美国专门学中亚语言的人专程到塔什库尔干县要志愿为塔吉克族复兴文字的。但是，这人被塔县的人给赶出来了。

为什么？有的塔吉克人就说，够了。要学就学国语吧。

社会有的时候就得象当今的电脑和网络。斯坦等地历史的来看，更多的是一种相对隔绝的地理单元，如硬件。就功能来说，这些相对的地理单元与外界的沟通就象Wifi技术出现之前的打印机，扫描仪等设备是通过各种端口和线缆等媒介来实现的。

端口化的沟通看起来非常有意思。比如，各斯坦如果缺粮了，就会找俄罗斯；如果需要工业品了，就会打通和中国的渠道；如果有了想在安全或者形象上来一个尝试，就会搭出一条通往欧洲的会议机制（约等于“蹭热点”）。

当然，这种端口化的交往上，最使劲的是美国。

语言，宗教，理念和文学这种东西相对于经济和军事来讲，更多的是一种边缘化，软件化的功能。如果要给它们一个形象的定义，端口应该是比较贴切的。通过端口，交流就有了条件。为了建立这种端口，美国是非常努力的。有一所叫美利坚大学（American University)的教育机构在中亚就非常活跃，离喀什最近的教学点在吉尔吉斯斯坦的那伦（Nyran, Kyrgyzstan)，才217公里。在塔吉克斯坦和哈萨克斯坦的美利坚大学也是存在多年了。中亚各斯坦时不时的“民主”运动，天鹅绒革命实在不是空穴来风。

于是，各斯坦的政治动作就成了端口上的舞蹈，风吹草动成了最形象的描述。各种各样的风就是来自那一个个若隐若现的端口。

各斯坦都有一个主体民族，都有文字，和中国的塔吉克族比起来不知道要高大上多少。但是如果拿幸福感来讲，能比塔吉克族幸福的又有几个？

比较俄罗斯，英国，美国的套路，他们一个共同的特点就是：逆水行舟。在逆水中行船，如果想要前进，必须拼命的使劲向前，因为不进则退。所以是攻势。

离开一定的距离看南疆的困境，中国在这片土地上的一个重复性的动作就是：知难而退。在一个中国的历朝历代，中国的西域疆土都是变化着的。基本上，退到对方攻无可攻的地方后，中国的才安营扎寨。这绝对是一种守势。

无论攻势，还是守势，攻来守去的其实都分配权。即：国家拿多少，个人剩多少。如今各种端口上的舞蹈也无非就是这种分配权的争吵。在美国端口的煽呼下，其实各斯坦都是：“我的脚步想要去流浪，我的心却想靠航，我的影子想要去飞翔，我的人还在地上”。

英国BBC做了一部电视片非常有意思，在美国的国务院资助的美利坚大学里，本拉登和萨达姆的人偶公开摆放。美国记者问一个吉尔吉斯女大学生对未来政治的看法时，她说：就看美国，俄罗斯的中国要不要了。（注一）

既然中国早已是端口之一，既然中国早已对斯坦之地心有所念，为什么要任由各斯坦在端口上如花蝴蝶一样的翻飞，而不是多走出一步呢？

在喀什，每年的肉孜节和库尔班节，艾提尕广场上都有跳舞的。在舞者的周围，总有观看的。有时，观众也技痒了，就会展开双臂舞起来。周围的观众自然而然地就会散开，腾出一块地方。这种模式，其实反而是斯坦之地的常态。

放下矜持，舞起来，这也是一种开疆辟土。新疆两个特区的意义，其实就在这里。

注一：https://www.youtube.com/watch?v=6KPC3RyNTB8

因为隔绝多年，而且本身语言就不同。

在塔什库尔干县，塔吉克就有2种语言。

洋官少汉的四个等级，自6/26韶关事件和7/5暴乱之后基本得到中央的确认。让人心痛。

在中东挺多的。

另外，新疆一个锡伯族小说家写过阿古柏。说阿古柏占领喀什的时候，喀什没有5岁以上的处女。说辛亥革命时候，喀什的满城，全城人被喀什人屠灭了，那次汉族倒是没有被屠到，不过也是危急万分。