主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

说说我自己的想法。

我觉得有好处。

比如古兰经（马坚译本，国内算权威的）说，“2:6 不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。

2:7 真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。”

伊斯兰界对这个有不同解读。我来自西亚宗教世家的朋友直接说这翻译不好（她来自世家，对爱资哈尔大学照样能嘲笑）。古兰经谴责的是故意曲解伊斯兰的人，比如搞清真筷子的。食品清真仅限于需要屠宰的肉食。搞清真筷子是故意曲解伊斯兰。这个翻译不清楚，容易被别有用心的人利用。

有时为了正确了解一个思想，需要多看多想。

所以，我觉得，让孩子们了解一下古兰经以外的世界，对他们以后和大多数人一起生活工作有好处。如果孩子们以后选择伊斯兰，至少能增加对曲解伊斯兰的人的免疫力。

一家之言。欢迎讨论。

滴灌?还是升级版坎儿井?

美国人不但自己出口石油，而且还进口加拿大．中东石油，因为它不但有这个产能，而且也有足够大的市场消费掉加拿大的油，这样完全可以控制加拿大．

中国应该利用自己的电网优势进口这些电力富于的国家，同时又出口给那些电力缺乏的国家．前提是新疆的人口起，工农业用电需要大幅度的增加，才能既保持这个消费市场足够大．

你的话题，我都爱掺和。哈哈哈

都是普通人，只身前往新疆，成为二千年来，无数参与到经营西域的汉人大军中的一员。每每想到这点，我都感动到要落泪。

数莫迪让我尊敬，因为莫迪作为从小参加国民志愿服务团的普通印度人家的孩子，能够坚守组织纪律，终身不婚（其实他因为拗不过父母还是结婚了，可是他没有和妻子同过房，婚后三个月就远走高飞前往喜马拉雅山区修行，两年后回去，被组织委以重任并重点培养），把自己的一生贡献给印度。一个莫迪，就给印度带来了巨大的改变，眼看印度也走在在工业革命的道路上了。

作为门外汉，对照圣经看看，挺有意思的。

后来在网上遇到一个人，他是很多阿訇的祖师爷，哈哈哈，为啥这么说，因为他22岁左右时候，曾经是很多五六十岁老阿訇的老师，当然这些老阿訇出去留学是政府行为。

这个人也曾想自己翻译一下古兰经，才发现，自己根本达不到马坚的水品，人家马坚的中国古文底子深厚，而且人家马坚是“以虚译虚”，我理解这个虚就是古兰经所言虚，就是不涉及具体人事。

感谢你这里对清真概念的篱清，就是及你进针对宰杀动物。现在有泛滥之势，国内大企业要想出口牙刷牙膏或者护肤品去伊斯兰教国家，也要HALAL认证，显然有点过了，但，客户是上帝，客户要求你是不是要满足？

多年来和母亲相依为命，养养狗，无所事事到颈椎不好，去了那里教书，一个月后颈椎毛病也没了，哈哈哈。

虽然如此调侃，对年轻人踏实肯干的家国情怀，还是甚为感动的。

有些特别讲究的不愿意用可能含酒精的护肤品。不管有没有道理还算事出有因。

也因人而异。我只要别在她面前直接把叫酒的东西往嘴里灌就行。她也会做含微量酒精的菜啊点心的，从来不是问题。她朋友们也不是一个酒精分子都不能碰。

牙刷也得清真那是过头了。

这个正是基督教走过的正确道路。

唯一可惜的是，在整个穆斯林集团处于落后位置，陷入群体悲情的情况下，这条理性路线走不通。

她大家闺秀，从小饱读诗书，和她讲道理明白，自己也会思考。她顶撞教职人员不是一次两次。当然人家拿她也没办法。

如果一个人没有文化，很可能有人跟他说我们的神最大，信我们的神死后牛奶敞开供应，就乐颠颠地去信了。别人说啥也没用。至于为了牛奶能对古今升天的人敞开供应，天堂里得养多少牛，想不到那么远。另外为信教花的时间金钱能不能在有生之年买喝不完的牛奶，也不在考虑之列。

所以我很佩服夏至欧锦河友说的那位教师。传道授业是能够改变别人的一生。

说一千，道一万，她践行了自己的信念。

佩服 !

我认为，南疆在电上应该在入网，销售和储能上下功夫。

入网。如果能够在若羌至敦煌上把电路接入中国的电网，那市场就活了。

销售。如果能够做到有保证的供给，中国在南亚的话语权，影响力和领导力绝对是空前绝后的。在南亚，风扇现在都没有普及。这市场和需求有多大? 而且南亚是世界黄金最集中的地方。电力 - 贸易 - 人民币 - 黄金 就是可以看得见的链式关系。这对于中国和人民币的意义不言自明啊 !

储能。 电力储能就是把质量不高的电或者过剩的电通过把水提升到一定的高度作为动能储存起来。这其实特别适合光伏和风能。对甘肃和南疆特别有意义。

至于新疆本地用电， 我觉得不现实。 而且新疆早已过了发展重工业的机遇期了。个人感觉，新疆本地的电力市场大不了。