主题：【原创】上古文明的遗珠——中医（兼常见病中医理论普及） -- 正炁

我见识过鬼的存在，这没法拿出证据来给你，但鬼确确实实存在。

我没有说平和就是正确，这是应对你的字眼，我不想用你的方式表达而已。

实践是检验真理的标准，但不是所有事情的标准，虫洞谁能拿出证据来给我实践检验一下？

再来重复一下，鬼这个我见过，但是拿不出证据来证明给你看，我相信存在，你可以不相信。蛇变鳖这个，我没有亲见只能存疑，但我仍然倾向是有。

我的这些内容没有要谁信服要谁认可，你信与不信都不妨碍我在封建迷信里沉迷下去。

若干年前，莫名其妙地拉肚子，完全随机，所以发生的频率为随时随地，以致不能出差和开会，否则你就会看见某人前一秒还在笑容可掬地装淑女， 而下一秒便脸色发青长发飘飘地向洗手间飞奔。

西医判断为“肠应激综合症”，魔都曙光医院某著名中医专家也如此判断。一查书，症状倒是完全相符，关于治疗，核心意思就一个：不知是什么原因应的激，所以不知怎么治。我倒。

中医专家给我一堆他的冲剂，啊，中医不是说好因人施治，药量加减的吗？我再倒……

本着专家知道的总比我多的信念，我开始认真地查他的冲剂成分，然后拿着药书查功效。总算查明白了一件事：中医认为这毛病是大肠经寒气太盛所致。

于是我把专家的冲剂喝完，开始DIY艾炙大肠经。我的天，手背的大肠经所经之处反复出炙疮，我都不知道我的身体原来积聚了那么多的寒气，想想寒气还可能造成的后果，比如妇科肿瘤，我一阵阵的后怕。也没吃其它的药，三个月之后问题基本解决。大约反复炙了一年半吧，拉肚子的问题断根了。唯一的后遗症是炙疮留下的疤痕，不过和能够避免的风险相比，我乐得不管了。反正过几年就没事了。

关于存在/现象等基本问题，西方哲学有很多详细的论述，有兴趣不妨去读读看看。这里我来瞎掰几句，老兄相信有鬼的存在，详细地说是你个人曾经发生过一次或几次现象，那里面有鬼，而且这鬼跟你其他时候经验大地/动物/食物一样地有真实感，甚至有更深刻的印象。问题是也有其他人跟你有类似的经历，最后他们认定这个现象是有的，但那只是一种幻觉，最后认定鬼不存在。这种鬼的存在性跟大地的存在性至少存在区别。不妨称之为个人存在（或某个圈子的存在），主观存在（因为某些人否定它的存在也活得挺好的），弱存在（有可能性）；还有一类存在，因为相应现象不断出现，发生在所有正常人身上，假如你否定它的存在会很快给你带来严重后果，比如前面有块大石头，某个神经病可以否定它的存在，只是会带来不好的结果。这类存在不妨称之为客观存在，强存在（重复发生/否定它的后果严重）；当然可能还有些其他类存在，比如龙，说不定是在古人那里是客观存在，跟时代有关。

科学理性想研究所有的现象是做不到的，科学研究的对象就是客观存在，这些都研究不完呢。至少这类存在比较有价值，比较有意义，比较能出成果（可重复性/可操作性强/），不会浪费很多时间在那些说不清的事情上。那些研究传统的人至少可以把两类东西分一分，跟其他人交流也比较容易些。啊啊。

这些都不是关键.而是这些东西对你有什么用?你能不能用上.不要问不信的人,而是你们这些信的人怎么用?

比如你相信有虫洞的存在,那么你能使用虫洞吗?虫洞对你有什么影响?如果你不向周围的人描述虫洞,这个虫洞对你周围的人有影响吗?你后面还见过虫洞吗?如果都是否的话.这个虫洞即使存在也等于不存在.

大哥，这样一不小心就站到咱唯心无证的队伍里来了啊。

我见到的不会是幻觉，我老姐也一起见着了，我以前的帖里有说，就不翻出来了。

鬼这个先搁一边，现在的问题就是，只要一有什么讨论的东西，有些人最爱的就是“有证据吗？拿出来瞧瞧！没证据就不要胡说八道！”

我觉得这种态度就过于偏执了，自己坚持有实证的东西可以，非逼着别人也得这样就不对了，至少要有让别人讨论下可能的余地吧，不能证实还不能讨论了？

头疼啊。

尝到甜头是好事啊！

但大家在不能证伪也不能证实的情况下，留有讨论的余地这才合适吧，你看看反对帖子的都反对到了什么地步了。

话说回来，老爷子不是看相为生，积攒不了样本，我说的神神叨叨东西也都是没法证实的，更不用说达到你的标准了，除了呵呵一乐确实也没别的效果了。

鬼是不是幻觉不重要。重要的是注意到有很多人认为鬼是幻觉这个事实，这样就好交流。你可以求同存异，也可以去找些硬证据去说服别人，光靠一些传说/个人体验就不想着去说服那一拨人了。

非要逼着别人相信，那不又成了那帮人一个模样了，能够“我不能证实，你不能证伪，那咱们讨论下存在的可能总行吧”就已经相当不错了。

还是老爷子那句话“蚯蚓放石板上能钻进去？”,以前年轻时听了不服气，现在服气得很啊。

而你呢？和我同样的情况你却是相信的。这就是你我的区别。

虫洞这个没有证实之前只是种猜测或者是种猜想，肯定有人愿意相信有，也有人不相信有，这有什么的？

我主张的是，既然不能证伪或者证实，就不能打压别人讨论存在的可能，不能动不动就是“有没证据？拿出来瞧瞧！没证据别在这胡说八道！”

这是我的主张，和帖子里一些人反复扯的也就是这个，不是针对你的啊。

老兄不必介懷。

因为这种事讨论不出结果。

我想说的是，即使你所相信的事是为真，那有什么价值，如何能体现。

比如汉服骑射相信一个人能通过易学来做期货，并且三个月赚了三十一倍。那么我相信他，就要问一句，他为什么不继续赚钱对吧，没有任何理由他不继续赚钱吧。然而这个人就是没下文了。那么即使他真有那么大本事，对你我有什么益处？你既学不到，学了也不能用（因为他不继续赚钱，相信你学了也跟他一样是合乎逻辑的）。

比如你见过一个你称为“鬼”的事物。那么这个鬼把你怎么样了？还是把别人怎么样了？你后面如果没见过它，别人也没见过，对你没影响。那么和别人说的鬼就有很大区别，你怎么知道“它”就是鬼呢？

我有一个同事，她父亲早就死了，然后她亲眼见到她父亲附身到另外一个人身上说话。这肯定是有证据的，但那又如何。这种事可以有一千个假设，但只要这种假设对我们没有用，没法掌握，那就根本没用。

所以如果你相信一个理论，那很好，我希望你完善它，使它具有普适性，能对你有帮助。否则你说的再好，对你和其他人都没帮助，那要它干什么？你见过鬼，那不妨把这个鬼找出来，然后和它交流一下，看看对你有没有帮助。

中医有效果的留下，没有效果的滚犊子。药方更是，开药诊断扯那些没有用的臭氧层真没有用。有哪个功夫还不如找出来有用的药方了，然后发扬光大，这才是发扬传统，而不是披着传统的外衣，扯着没有用的犊子。用理论包装谁都会，行胜于言。

别的不说，不用青霉素，中医治疗肺结核，看你怎么治，都给上帝送去了。

不看广告，就看疗效。没办法，治病这个东西就得这么世俗。龙胆泻肝丸，这个吃出来不少尿毒症，肾功能衰竭，北京同仁堂的药。

中医最无聊的就是火，干啥都是火，尿尿发黄也有火，哪有那么多的火。尿黄的原因很多，胡萝卜吃多了也黄，不但尿黄，脸都黄。

正面的例子也有，藿香正气水，这个我喝就感觉很好用。

首先来说我相信的东西未必就有大家能接受的所谓价值，更不用说体现了。我也不明白鬼存在对国民经济建设有什么价值怎么体现出来，真验证了又鬼存在，先就崩溃了大部分人的信念了，还价值？

你的这种说法是以己度人，人家已经说了不是冲着钱来的好吧，那他有什么理由继续赚钱？你的意思人家的本事，既然学不到学了也不能用，那就是毫无益处了？

没法掌握并不代表根本没用吧？比如虫洞，那就是个假设，没法验证更没法掌握，根本就没用，那么多人去研究干嘛？

按你的说法，我见到过一个美女，那么这个美女一定要把我怎么样了？或者一定要把别人怎么样了？如果后来我没见过她，别人也没有见过，对我也没影响，那和别人说的美女就有很大区别是吧？我怎么知道她就是美女呢？

我相信《黄帝内经》里面的理论，学习的资格尚且不够，怎么完善它？现在凭着里面看到的只言片句治好了我的湿疹、腹痛、一年多的脚痛，你说有没帮助？你说我要它干什么？

我是见过鬼，我已经反复说了，我没法捉来验证给大家看。那怎么找出来交流下？麻烦你教下我。