主题：逃避环境、适应环境、改造环境 -- 唵啊吽

1、逃避。如兔子见到狼，走为上策。即无法应对环境，只能躲避。陈果仁遇难，其母亲离开美国，是一例。

2、适应环境。这是生物繁衍出一般态度和行为。达尔文进化论就是“适者生存”。所有物种都有适应环境的本能。“融入主流社会”就是适应环境。

3、改造环境。这是人类活动的本质。是人类区别于其它动物的标志之一。华人抗议鸡毛秀就是这种行为之一例，就是致力于改变美国社会对华裔的态度，改善华裔在美国生存的环境。

在华裔势力很弱的时候，尤其是满清时期，中国任列强宰割，华人地位普遍低下，被它族视为劣等民族，遭受人人排挤的东亚病夫，那时抗争无力，只能逃避躲避。那时候华人处于美国是底层社会，只有躲的份。

二战后，一部分高层次华人移民美国，如李政道、杨振宁获得诺贝尔奖，华裔地位有所提高，华裔势力有所加强，可以不躲避了，但还不足以抵制社会对华裔的歧视，华裔只能适应环境，因此有”融入主流社会“一说。是适应美国主流社会。

今天不同了。 华人有商人、有政客、有大量高层次人材，财力智力都不可同日而语。改造华裔生存环境就提到议事日程。

什么叫民主自由？民主自由就是发挥人的主观能动性，就是要进行人类的活动。如社会活动、政治活动等都是人类活动，人类活动区别于动物就在于改造环境。如果社会活动和政治活动局限于”融入主流“的适应环境的动物行为，就不能称之为社会活动和政治活动。为什么要言论自由？为什么要集会自由？美国的民主社会，就是要自己争取自己的利益，要自己改造环境使得环境有利于自己。抗议鸡毛秀是华裔觉悟的开端，是华裔为改善自身生存环境的努力。行使公民民主权利就在于改造社会环境。这是华裔直起腰做堂堂正正美国公民的时刻。

”引起白人警惕“之说是适应环境之说。为鸡毛辩护开脱是躲避环境的态度。这两种态度都是动物本能，是面对环境无能无力无所作为的自卑自贱的态度和行为。而抗议鸡毛秀的华人才是堂堂正正的美国公民行为，一个按照西方民主社会原则为自身利益行使正当公民权利的行为，是本文说的第三种态度和行为。

• 你叫我说什么好呢

所谓主动融入主流是适应环境云云，实际效果是很烂的，最后难免自取其辱。主流要“融”的对象不外乎两种：于己有用OR惹不起。主动凑上去被“融”，那就得象选秀的戏子一样，处处逢迎评委的口味，却浑不知评委是否朝三暮四或仅仅是个面具。争取华人政治权益的大义，不能带有妥协的成分（虽然实际操作必然是妥协，但你不能把这搞进纲领）。如何形成自己的政治力量，很多时候是先有组织，然后才能靠时局机遇做大。如果你指望从主流那分权分利来“养”大华人组织，那么可以说，你这条路一开始就是死路。

搞政治是很花钱的，尤其是政治起步阶段，那个投资比起商业来显得更不靠谱，此时只能是靠一个或一些“政治疯子”才能成事，这个对照一下自己的条件，大致就应该明白自己的定位了。

不用刻意融入，做正确的事就好了。

平时介绍大家喝白酒，喝功夫茶，跌打损伤使用云南白药，炒回锅肉大盘鸡并多带朋友回家吃饭，过农历新年、清明、端午、中秋，督促大小超市售卖白酒、茶叶、粽子、月饼、烟花爆竹，并要求使用中国银联卡支付等等。

办公室挂几幅书法作品，倡导真正的民主、自由、平等、博爱，跟他们一起骂白宫的虚伪，给同事们介绍微信，教他们安装QQ，坚持让市场起决定性作用。

哈哈，没在国外生活过，瞎说一气。