主题：Merry ChristMaos! -- 唵啊吽

毛泽东的出生时间是1893年12月26日早上7点30分，即格林威治时间12月25日出生，故曰12月25日为圣诞节。

毛主席是人民的大救星：

Christ：人类救星

Mao：毛主席

s：英语名词所有格后缀

ChristMaos： 人类救星毛主席的诞辰

Merry ChristMaos：圣诞快乐！

Merry ChristMaos to you and your family!

首先，支持唵啊吽大师！

但是，纪念毛的帖子，不应该这么冷清，作为毛主义者，俺便来添些人气。

毛是人民的大救星，不但是中国人民大救星，也是世界人民的大救星。

要救世，先要入世，然后携人民一起出世。中国的真正的复兴，需要三次入世，三次出世，分别为中国传统文化和体制，马克思主义和苏联体制，西方的自由民主体制。

毛完成了前两次入世出世，毛的思想和精神，将是中国完成第三次入世出世的根本，甚至对人类文明的发展，也会产生根本性的影响，开创新的发展路径。

毛主义的根本是什么呢？在俺看来，毛主义的根本是统一的多次元化，既是组织的统一，又是机制的统一，既是组织的多次元，又是机制的多次元。

人类的发展路径，要么是基于多次元，趋向统一，这主要是自发的发展；要么是基于统一，趋向多次元，这主要是自觉的发展，而健全的社会，既是多次元的统一，又是统一的多次元。

自发的发展，是经验性的，内在的发展规律并不清晰，而自觉的发展，却是科学性的，是可预测的，内在的规律是比较清楚的。但毛的成就，主要在实践方面，因此，作为毛主义者，首先就是合理解释毛的实践，形成一套新的社会科学体系，用来指导中国，甚至全人类的继续发展。

不过有人在其葬礼上说了句天要亮了，本意是针对TG来着，可是配合着高华的书名看起来就是那么讽刺。

这两种人都活在自己的回忆和幻想中。

不过还是借这个西方的节日表达一下对主席的尊敬。有空还是再读读主席的文章，《实践论》《矛盾论》《改造我们的学习》真是每读一次，都有收获。

也可以看看周总理的《学习毛泽东》，作为对主席的纪念。

高华是个不错的史料收集者，这点和沈志华很像，但是写的文章就太唯心了。由于他的个人经历和那个时代的背景，他不是用历史学者的眼光看毛，他看毛基本就是一个阴谋家。自己的格局太小，以小人之心度君子之腹。这点他还比不上老蒋，在他眼里，毛搞延安整风就是阴谋抓权。人家老蒋就明白多了。看看常公谈TG整风运动：尤其是民·国三十二年他们发起所谓“整风运动“，逐渐打破其过去空疏迂阔的形式主义，使一般干部养成了注重客观、实事求是的精神。这可以说是GF训练最大的成功，大家不可不切实注意。

常公他老在台湾时还把土鳖整风文件印发革命实践研究院学习。

硬要把移鼠装神弄鬼的那套把戏往毛主席身上套，是对毛主席的亵渎。

西西河讨论高华的文章。

认吗？

高华不这样写，怎么搏出位？谁知道他是哪根葱？这样写了，名利双收、还没有后顾之忧，何乐而不为。

老蒋就不同了，不认真总结教训，吃饭的家伙随时可能搬家，哪儿敢再忽悠。

感觉和阁下的意见差不多。

史料掌握不错，历史的小细节很有看头。但总体格局就差很多。老毛如果只会玩手腕和权术是成不了大事的。

完全从高华的角度看1949年以前的中共党史和毛泽东，解释不了为什么毛泽东能领导这个党最终赢得了民心，夺取了政权。

现在，还有多少人认为自由民主是人类文明的历史终结？既然自由民主不是文明的历史终结，那么，中国向何处去？人类又向何处去？

超越传统社会，超越苏联体制，超越西方的自由民主，是社会发展的三大跨越，也是人类文明健全的必然，而在人类历史中，只有中国完成了两个半跨越，这是在毛泽东领导下，或影响下完成的，这将是揭开人类发展规律的关键。

没有毛，中共能基本取得全国政权么？答案是否定的，没有毛，当然还是有中共，有红军，但中共至多会取得接近苏联的部分区域，苏联支持中共，只不过是为了制衡国民党政权，苏联不会傻到在自己的邻国，建立一个统一而强大的共产党政权，同样，美国对蒋介石的支持也是如此，抗战结束后，美国是真心调停的，苏联是真心支持国民党的，对任何霸权国家而言，分裂而弱小的中国，才是最好的中国。

没有毛，中共不过是中国分裂的一种力量，要么是特区，要么成立亲苏的政府，而蒋介石也绝无可能统一中国，他的能力不行，到还是次要的的，关键的是他的内外的策略，都不可能实现中国的统一，对内不符合地主军阀的利益，对外不符合帝国主义的利益，作为地主，和帝国主义的代理人，即使毛坐在他的位置上，也难有作为。

可以肯定地说，没有毛，中国比印度更惨，尽管作为殖民地的印度，最终分成了三个国家，但英国几百年的殖民统治，形成了一个相对统一的精英集团，这是印度统一的关键，另一方面印度周围没有强大的霸权国家，而这些都是中国不具备的，因此，没有毛，中国即使维持民国时期的形式统一，也是很难的。

对于日本，韩国，台湾地区，香港地区而言，没有毛，这些国家和地方的经济成就，至少要减少一半。

有些人认为，如果国民党控制中国大陆，那么美国就会将对日本韩国的援助，转移到中国，这是不可能的，第一，美国可以养几条狗，但绝不会养一条老虎，更不会养一头恐龙；第二，即使美国援助，整个北方受到苏联的威胁，也不可能一边倒的亲美，左右逢源是不可能的，不左右不讨好，就很不错了。第三，国民党不可能在大陆实行土改，而地主为主体的国家，想要工业化，纯属扯淡。

国民党控制了大陆，正常情况下，就不会有朝鲜战争，和越南战争，美国就没必要在东亚耗费精力，也不会支持日本韩国搞建设，因为美国对日本韩国的援助，一是出于战争和备战的需要，二是出于意识形态的竞争，如果国民党基本控制了大陆，这个前提，都不会存在。因此，日本，韩国，台湾地区，香港地区，甚至东南亚地区，其经济成就至少会减少一半。

看看建国以后诸位领导人的言行就明白，毛这样有独立精神的人，真是唯一的。

抗美援朝，第一目的应该是摆脱苏联的影响，这是毛没法说出口的理由，每每读到这段历史，都感到好笑又痛心，毛说了一大堆理由，都不是最重要的，最重要的反而说出口，其他领导人都反对出兵，最后彭德怀来了，支持出兵，但彭的理由绝对不可能是摆脱苏联的影响，而只是出于一个勇猛战将的立场。

马列主义，苏联，就如一个巨大的阴影，一直笼罩在毛的心头，这是一个伟大领袖个人的性格的必然，也是这个有着悠久历史和最多人口国家的必然，其他的人，不论是性格，还是能力，都不可能担此重任。

如果中国不抗美援朝，美军驻防鸭绿江边，即使不越雷池一步，缺少安全感的中国，必然会紧紧靠向苏联，就很难摆脱苏联在经济政治军事外交的影响，苏联什么下场，中国也会是什么下场，甚至更惨。

大跃进是毛想摆脱苏联经济体制的实践，尽管付出了很大代价，但客体成就依然是很巨大的，但相比较客体成就，毛的经济策略，最大的成就在主体方面，无论是作为主体的人，还是组织，都基本摆脱了苏联那种一元僵化体制，是中国改革开放后，万马奔腾的根本。

大跃进受到巨大挫折后，斯大林这种等级官僚的信徒便开始向毛发难，要知道共产党这种人民大会制度，并不是一种严密的中央集权制，这很像没了皇帝的明朝时期的内阁制，除非有个斯大林型的人物，否则必然派系林立。毛是可以成为斯大林，甚至超越斯大林的，但毛没有走斯大林的路子，而是发动了文革。

文革方面的东西，俺写了很多了，也不想重复，可以说，一直到毛去世，毛的大方向都是正确的，只是在细节方面处理的不好，有失误，也有错误。

到了今天，中国发展的方向就是西方那种自由民主么？如果真的如此，中国就不会真正复兴，更不要谈什么崛起。根据西方某位政治家的观点，真正的崛起，是意识形态的崛起，中国如果只是照搬了西方的教条，还谈何崛起。

近三十多年来，西方意识形态，在中国的泛滥，是触目惊心的，这绝不应该是一个有着悠久文明国家的状况，这也绝不应该是一个有着最多人口国家的状况，这更不应该是一个致力于民族复兴，国家崛起的状况。

怎么了？中国人的精神家园，如此荒芜？是文革造成的吗？是革命造成的吗？

是也不是，革命和文革，的确破坏大于建设，但还是有建设的，这个最大的精神丰碑便是毛泽东思想，便是毛泽东精神，中国人近三十多年的精神荒芜，主要是否定了毛泽东，而否定了毛，之前的几十年，在精神思想方面，就多是破坏，没有根本的建设。

满洲人入关后，禁止汉人出关，整个东北地区人烟极少，结果差点被俄国毛子占了，人家说了，这是无主之地。

改开以来，中国人的精神家园，竟然成了无主之地，那些无耻的所谓精英，是中华民族，甚至人类历史上从未有过的败类，当然，这是对毛时代所受苦难的反扑，就如万历皇帝，对张居正的憎恨，但以整个民族，整个国家为代价，难道不是太巨大了么。

中国的知识分子，与西方的知识分子，是根本不同的，中国的这些人，只是官僚和次官僚，是寄生性的，是依附性的，永远寄生在众多的百姓身上，成了人上人，又可以依附于任何势力。

宁得罪小人，不得罪读书人，中国的这些读书人，一旦翻了天，就会以整个民族，整个国家的为代价，进行丧心病狂的报复。毛最大的错误，就是知识分子政策的错误，毛活着不怕这些人，死了更不会怕这些人，但这些人却会遗害国家和民族的，因此，毛真的错了，这比军事、经济，外交方面的错误都严重，因为这关系到民族的灵魂。

真的感谢信息时代，使得知识，信息不会被所谓的知识分子垄断，只要有些独立精神的人，就会比较，不怕不识货，就怕货比货，一比较就发现，所谓伤痕文学，不过是小资情结的主观宣泄，所谓大江大河，不过是被历史淘汰者的悲情口述，而所谓红太阳是怎样升起来的，更不过是先预设立场，然后针对性的裁剪历史资料，用这种方法，你可以证明任何你想证明的事情。

这样的文学，这样的历史，只能不由的感叹，真是黔驴技穷呀！转念又一想，又感到十分的悲哀，中国真无人哪！

精神的荒漠里，杂草，灌木，也成了希望。看看近三十多年来，中国的所谓精英都捣鼓出什么玩意，曾经兴致满满地收集各类禁书，结果却发现不过是几块残砖破瓦。对残砖破瓦没了兴致，却对这些砖瓦想要埋葬的东西十分感兴趣，这些瓦砾想要埋藏中国最伟大的精神丰碑，这便是毛泽东思想和精神。

中国现在和将来最大的危机，就是精神危机。

兵来将挡，水来土掩，中国的将在哪里？土又在哪里？儒道佛这些传统的东西，好像都靠不住，当然有也比没有强，但中国更需要中流砥柱，这只能是毛泽东，没有其他可选，因此，作为中国人，无论个人多么的憎恶毛，在民族国家利益面前，也应支持毛这个精神象征，这是中国唯一能够抵挡西方意识形态入侵的精神支柱，也是中国继续前行的基石。

西方自由民主的成功，很像游牧民族的兴起，西方社会在发达之前，都是分裂的社会结构，因为分裂，所有工商业也比较兴盛，而游牧民族也是分裂的，只是缺少工商业。

比较中国的春秋战国时期，就会明白，乱中有序的分裂社会结构，主体是多次元的，整个社会的能动性是很强的，一旦统一起来，便会聚集巨大的力量，游牧民族可以因为一个人，一个家族，或是宗教而统一起来，但这种统一往往持续性较短，这与家族企业是一个道理，而通过宗教统一起来，便是伊斯兰文明，相对而言这种统一持续的时间很长，这也是伊斯兰文明在世界上影响极大的原因。

西方的统一，与游牧民族不同，不是依靠一个人，一个家族，或者通过宗教，而主要是通过资本主义工业化而形成的，这种统一是人类最为强大的力量，比成吉思汗的蒙古骑兵，更具有力量。而其成功工业化的根本原因，则是内部社会结构的多次元，这种结构利于生产分工，和相互竞争。

游牧民族的强大，源自生活方式，西方资本主义的强大，源自生产方式，强大的途径都是统一，强大的基础则都是多次元的社会结构。

源自生活方式的强大，难免生于忧患，死于安乐，但源自生产方式的强大，只要生产方式的大循环没有被破坏，就会不断发展，持续强大。