主题：从学者到骂错大街：何新二十年间的变化。 -- 飞鸣镝

有人说，何新过去曾经有过贡献。

希特勒和秦桧当年的功劳也不小。是不是应该把他们全都当成大好人供起来跪拜呢？

何新过去有过贡献，是不是就代表他从今以后永远正确，别人永远都不能批评他呢？如果是这样的话，本人无话可说。

在晋王一案中这个人无数自打嘴巴言论就不讲了。就算是在最近所谓的文化史启蒙中此人也是胡说八道，乱骂大街。

不信？请看何新的最新“力作”。

http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/16191030020138285227913/

何新世界史札记：基督教也有一部伪史（1）

基督教的起源：本来是亚洲人的宗教

只要在中学学过宗教改革这一章节，就知道基督教肯定不是统一的。

何新大概是认为除了他以外没有人上过中学历史课。

只要学过一点最起码的地理课和看过世界地图就会知道：耶路撒冷位于西亚。

何新在这里大概是认为别人都没有上过中学地理课，都没有看过世界地图。

还是那句话，只要上过中学历史课的人都知道这件事。

东罗马是在十五世纪才覆灭的。

而且什么叫做在十三世纪之前基督教主要是亚洲人的宗教？？？？？？？？难道克洛维查理大帝是亚洲人吗？

何新彻底老糊涂了。连骂大街都骂错了。

这是说东正教和天主教之争，总算说对了一点。

何新还是以为除了他这个再世先知以外别人都没有上过历史课啊。都不知道有宗教改革啊。

总结一下，何新以前的确写过很多有价值的东西，但是现在的何新，除了落井下石做小人以外，就只会骂大街了。时间的确会改变一个人的。

也许，变的并不仅仅是何新一个人。

顺便说一句何新关于“扶桑”的考证。据何新的研究，争论了2000年的所谓扶桑（树），不过是是古人将日本富士山某一次火山喷发时所冒出的烟柱误认为是一棵通天大树而已。

问题是这是不可证的。比如我可以说人类其实来自火星。

现在大家都进步了，而他原地呆着，你看他写的东西就是骂街水平了。和肘子一样的货色。

但信众们不知道

90年代初在北京的读经济学的时候，都没听说过此人啊。我觉得以他的水平在西西河都未必耍得开。曾经通天就以为自己是天了，幻觉祭司？

这人这几年已经语无伦次了。

当年的“何新旋风”可是鼎鼎有名的。

现在的何新基本是在吃那时攒的老本。

脑残是必然的，毕竟他不能没有板凳而坐下来。

何新也许是寂寞或不甘寂寞了，但我觉得他还是担得起学者这个名头的。

何新在学术上是野路子，不过这造就了他博而不专、通而不透的“学术路线”的同时，也确实让他具有旁人不具备的优势：敢于打破框框，什么都敢说，尤其是某些问题上敢于直面学术圈的教条和门户之见，阐述的东西相当有力度。

何新最“神”的那段应该是八十年代末到九十年代初，市场转轨那会儿。那正是新自由主义经济学进入中国“最好的几年”。托苏东剧变和八平方的福，这玩意儿的底很快被掀开了。于是何新就成了“神算大师”，他的名头也算是从那时起真正站住了。

李泽厚当年在《浮生论学》里评价国内的年轻学人，说何新是“最聪明的”，“可以说是绝顶聪明”。不过其他地方就没什么好话了，据说何跟他因为这本书还闹过不愉快。总的来说，2003年之前的何新是真的很不错，言辞犀利，观点振聋发聩，《思考》、《新国家主义经济学》都是好书。

不过从那时起何的思想就渐渐跟不上趟了，因为中国崛起已经是不可遏制的事实，而何新那套建立在冷战基础上的大国博弈战略思维和政治经济观点也越来越乏力了。所以他最后找到了“共济会”来作为其理论体系的“最终BOSS”实在是没办法，无奈之举。不过，时至今日放眼全球，又有几个专家学者真正解释清楚了中国崛起这经天纬地的巨变呢？所以苛求何新其实是不必要的。

何新的起落说明了两点，一是以专业细分为特点的现代科学体系难以造就通才。即使何新这样“绝顶聪明”的人才也只能在一定范围内做到“通”，二是无论专家还是普通人，都是需要一个“解释体系”的，哪怕是宗教，不然思想就无着无落，人就容易滑向不可控。所以，变的确实不仅是何新一个人。思想家，有时候只是大众的镜子。

当时惊为天人。当然，对于一个学生来说，当时的何新当得起。

就是劝当时的学生不要上街的。

现在网上还有，可以自己去找来看一下。

这个人当年也算是个牛人，发论文否定社会五阶段论，而且是引用的正统的经典理论，当时挺拉风的。

我真正的对马克思的理论产生兴趣也是从读他的文章开始的，对于我来讲，也算是引路人。当年写的东西还是比较扎实的，虽然现在有些脑残。

你的意思是不是说一个学者可以永远吃老本？

我想你应该不是这个意思吧？

世界在变化，人也在变化。强大的国家也有可能变得不强大，所以，曾经是学者的何新当然也有可能变成骂错大街的人物。

评价一个人当然要全面评价，不可能只抓住一个人的一点。正如不能因为一个杀人魔做过一件好事就认为他是一个好人一样。

不好意思，我并不这样认为。曾几何时，有很多国家也认为自己的崛起是“不可遏制的事实”，西班牙、英国、法国、德国、苏联，可是结果呢？都逃不过历史的捉弄。

中国的崛起当然也不是什么不可遏制的事实，最起码，美国的第七舰队还在中国的家门口。说的不客气一点，所谓的中国崛起，现在仅仅是一个梦想而已，远远不是现实。

何新的很多言论都是自相矛盾的。这一点看起来不可理解。但是只要联系他的立场，那么就很清楚了。

例如，何新最近的所谓的“伪史”批判就是这样。

这也就是说，何新认为可以制造一种充满谎言的宗教。

何新在这里又开始了自打嘴巴的习惯动作：就是何新，在不久之前还在大谈他谈所谓的共济会的巨大影响力，在这里，何新居然开始说“基督教和耶稣神性问题的质疑从来没有成为主流”！

何新在这个地方再次自打嘴巴。因为圣诞节正是基督教信仰的一部分。何新攻击基督教的重要节日其实也就是攻击了基督教的信仰！试想，连宗教创始人的诞生日都是假的，这个宗教还能是真的吗？

但是，就是同一个何新，在这里却有堂而皇之的说以虔敬的心敬畏西方的宗教。真是一个令人笑不出来的大笑话。

何新的这种行为，说白了就是试图构建一个用谎言堆砌起来的新神话。他试图证明一个充满谎言、欺骗的神话可以存在，更可以统治，而且是数千年统治。

何新甚至已经彻底背叛了作为学者的何新，他忘记了他曾经说过的任何一种神话都有事实依据，正是他本人在一系列的中国古神话研究中证明了这一点。

在这里，何新已经变成了一个传教者，而且是一个非常愚蠢的传教者。问题是，何新到底想创立一种什么宗教呢？现在还不清楚。但是何新要创立的这种东西必然是一个充满了谎言、欺骗、不能接受质疑的。从何新以前的言行来看，大概，就是已经被打成筛子的“改开”神教。

但是何新忘记了一件事，任何一种宗教都必须前后一致，如果前后矛盾的话，那么这种宗教的灾难也就来临了。就好像一个挺着大肚子的守寡十年的寡妇不可能去教育别人从一而终一样，一种宗教如果前后矛盾、充满了谎言欺骗，它的神职人员如果腐败、不学无术、道德败坏，那不可能让他的信众还对这种宗教保持虔敬之心。新教当年不就是这样夺下了天主教的半壁江山吗？

人世间没有什么在空中的宗教，宗教总是和人世间的利益相关连。何新主张可以依靠谎言欺骗来构建神话，大约正是因为现实世界中的“神职人员”已经完全丧失了以自己的实际行为吸引信徒的能力。历史告诉人们，任何一种宗教一旦出现这种情况，危机就来临了。而这种危机，并不是像何新这种总是会自打嘴巴的拙劣的传教者能扭转的。