主题：【原创】南亚一瞥：印度斯里兰卡游记 （1/4） -- 顾剑

国内还流行这么叫么？不是都被香港人给当“同志”用臭大街了么。

不过这个楼里的同志们倒是很有那个时代的同志的样子，称呼起来特别贴切传神。顾教授落到一群同志们的手上，没安个“莫须有”就很幸运了。

西西河现在一半是宝藏，一半是粪坑，看游记竟看到半座楼的口水，也真是一大奇观。

这种流氓恶癖是为了向教授“上等人”反衬用的，为了说明自己不买“上等人”的账，不如此不能说明自己的立场，但是却全然不顾对方买不买这个“上等人”的帽子。

主要还是内心的自卑使然，其实不同意教授的观点说出来就是了，非要如此这般的晒素质一番，让对方接受裁判所审判，但是不在乎自身程序正义性的结果就是只会被旁观者当作多数人暴政笑话看，对自身立场一点作用没有。

可叹总统的队友竟然是这样的水平。

具体的你可以自己去查查维基或者历史文献。

可惜你弄错了说话的对象。那位ID可是自居为＂中国人＂的代表啊，并非一个讨论或者说话的对象。

车票分为限定车次和不限车次两种。

IC, ICE等快车属于前者，是需要对号入座的。车上必定会查票，如果是网络购票则需要出示身份证件。不可以随意换车，除非是发生了铁路方面责任的晚点，才可以换乘另外的车次。

能随便选择时间上车的一般是RE, RB和S-Bahn等慢车。这些车车次多，很多只有一两节车厢。坐这种车的基本是附近通勤的居民和学生，所以基本每站都停的，平均速度不到80Km吧。

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作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1

IC， ICE 也是可以换车的。换车后，定的座位就无效了，在新车次上有无座位要看运气。 票价碰到检票员可以补足。但是买的贵票做了便宜车能否退钱，没经历过，不知道，但是退票的手续费很贵。

再慢点的车，不提供订座。不是高峰时期，一般都有座。 做这样的慢车要小心，很多车上检票员不提供卖票只查票（最近几年才多起来），查着没买票的按逃票处理。这个很可能是你说的不能随意上车。

埃塞皇族一贯自我标榜是所罗门王和示巴女王的直属后裔。示巴女王传说是一个被犹太王所罗门奸过的一个黑人女酋长,其后代大概是奥巴马那种肤色,的确比当地人白一点.

其实埃塞独特之处不在血统，而在于基督教文化。这比追溯血统传承靠谱一百倍。埃塞的基督教应从在罗马帝国东部的埃及传到苏丹、再传给埃塞的。那时埃及官方宗教是基督教，另外还有很多犹太人居住在埃及。基督教及犹太文化就传播给了埃塞。后来阿拉伯人冲出阿拉伯半岛的沙漠，占领今天的叙利亚、巴勒斯坦和埃及，在埃及推行伊斯兰教，基督教才变为非主流，但今天还有不少基督徒，埃及首富Naguib Sawiris就是基督教徒。

基督教本土文化是埃塞与北非（信奉伊斯兰教）北非及撒哈拉以南非洲（殖民者传播基督教）都不同的地方。所以埃塞把自己视为基督教世界的一部分，与日本的“脱亚入欧”有一拼。

但是在欧洲人的眼中，日本是罗圈腿的黄种人，而否认三位一体的埃塞和埃及基督教更是比异教徒更坏的异端。

我是在德铁网上提前买的折扣票，车票上明确写明了只能坐当次车。

这个可能和线路，票价有关。

埃塞俄比亚是最早接受基督教为国教的国家，仅仅晚于亚美尼亚，而早于罗马（当时还没有东西之分）。所以埃塞俄比亚的基督教源远流长不是东罗马帝国传的，而是本土的。叙利亚，希腊和埃及传播基督教更早，但因为当时是罗马的殖民地，所以只能是地下教会。如今的埃及和叙利亚仍然存在早期的教派，始于使徒行传时代。埃及有科普特教派，叙利亚则是东方基督教派（不同于东正教），在印度卡拉拉邦也有同宗的信徒。这些教派的形成都早于罗马天主教。

我有一个叙利亚同事，一家都是传统基督徒。他老妈居然会说亚兰语(Aramaic)，酷毙了。

伊朗是正宗雅利安民族，伊朗Iran这个词就是波斯化的雅利安一词。印度人的血统之杂的确冠绝古今，没有之一。白皮肤北方人看起来像白人的也是多数有波斯血统。古迹拉特人，棒加比，锡克大头巾们很多，特别是姓沙的当年祖上都是波斯人。和早年入侵说原始梵语喜欢跳舞的雅利安不是一伙的。

这些波斯后裔的印度人，我有很多朋友，都是很实在肯干的人，废话不多。比印度其他地区的所谓高种姓的人要强不少。那些人所谓婆罗门大多数按肤色算都是灰种人，好逞口舌之利，喜欢欺下瞒上的管理职位，不喜欢踏实的工作。

另外示巴人不是黑人，而是闪族。示巴女王也不是被强奸的，而是自由恋爱的。

折价票限定车次的。坐别的车要补足票款。

能不能展开说说？