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主题:【原创】正德五年:明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

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家园 毛主义的根本是什么

毛主义的哲学基础是奋斗哲学,所谓——与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。

奋斗,奋者,能动也,斗者,主动也,因此,毛主义的根本就是能动主义和主动主义,而能动又高于主动,例如以弱胜强,莫欺少年穷。

毛曾说,物质无限可分,作为辩证唯物者,毛更重视辩证法,强调能动性和主动性,可以说,毛已经超越了辩证唯物主义,进入了系统唯我的唯能主义,能动主义具体表现就是系统唯能主义,主动主义具体表现就是唯我系统的唯能主义。

毛主义,不是象征的符号,而是实践的根本,脱离了实践,失去了奋斗,毛主义的旗帜举得再怎么高,也不过是拉大旗作虎皮。

现在的左派,要么寄希望广大人民群众,要么寄希望毛的旗帜,好像这是包治百病的良药,其实不过是虚无主义的妄想症。

真正的左派,会放弃妄想,放弃幻想,组织起来,准备斗争,但这样的左派在哪里?中国只有虚无主义的左派,与虚伪又虚无的右派,倒是相得益彰。

怎样保持和增加能动性?又怎样保持和增强主动性呢?这是毛主席留给我们的课题,生活永远都是新的,实践永远都是新的,斗争永远都是新的,只有乐在其中的人,才能是毛主义的真正信奉者。

通宝推:ErgoSum,放牛郎,夏至欧锦,
家园 这个我是大部分同意地,所以正在实践
家园 实践是多元的,多层次的

个人实践,家庭实践,企业实践,国家实践,人类实践——作为草民能够亲身力行的,大多只有个体实践,而其他次元的实践,只能通过理论来探讨,而任何理论和实践,都应致力于能动性和主动性,任何次元系统的能动性和主动性。

左派的存在,最大的作用是制衡右派,中和右派,中国真正需要的是中坚。

毛并不是左派,将马克思,毛泽东归类于左派,是对马和毛的最大误读,马克思的理想是为人类的幸福而努力,毛泽东是为人民的幸福而奋斗,马和毛其实都是中坚,中坚最大的特征就是致力于能动性和主动性,其根基便是体系,个人的精神体系和思想体系,社会的工业体系和理论体系。

家园 不过南京兄,

据我从老家附近的几个村庄了解到。老百姓不拒绝wg,反倒喜欢。我也很不解。现在就是不明白,为什么党捂着wg的真实资料不给后代屁民看看不知道是什么原因?

家园 所以研究毛主义是一个长期和深入的问题,没有最后只有更好
家园 作者获得通宝一枚。

送花成功。感谢:作者获得通宝一枚。

作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

家园 这算麻药么?

他们搞不成的。

家园 是啊,如果要毛写一个声明

对于杨来说,比杀了她来难受;

杨并不是没有活下来的机会,而是自己求仁而得仁。老李此处仅仅凭一条生命而怪罪毛,确实过了……

家园 关于国企应该如何提高生产效率建议重点展开

“抓革命,促生产”是毛的精炼,而今这个用语一出,大多数党员群众都要被吓坏,理由不言自明,这用语当今是上不了饭桌的。

龙兄有才,已经提到了群众监督和批判,只有小弟我觉得还是太简略,这一部分建议重点展开详述一下,大问题比如哪些群众参与的监督?领导干部如何产生?小问题比如企业决策如何通过?等等。或者说毛时代这些问题的对应策略真的是完善的吗?是依然适合今天的吗?

家园 抓革命促XX是毛一生的精炼,无论军事还是生产都很成功

毛领袖一生做事都是一脉相承的,从没有所谓的中青年革命时期如何如何英明,到晚年了如何如何犯糊涂的问题。真正犯糊涂的是没有看明白什么是毛泽东主义的人,包括从前的龙眼。

毛一生追求的,和具体实施的都是“革命”二字。而毛领袖追求的“革命”一点都不抽象,更不可怕,概括起来就是现在被西方忽悠的所谓民主、自由、普世等名词的毛式话语权的解读。但所有这些名词都要在前面加上“人民”二字。既,人民民主,人民自由和人民普世。这就是毛一生在搞的“革命”,从三湾改编开始,到毛领袖去世都是如此。

在革命战争年代,从三湾改编开始,毛是以抓革命、促战斗为纲领,从无到有,将农民起义的部队,军阀暴动的部队,逐步改造成了战斗力超强的革命军队。而为什么一定要突出三湾改编呢?因为只有毛创造性地把党组织建到了连队,这个最基层的军队组织上。这就是毛抓革命的具体脉络。

从袁世凯小站练兵开始,甚至在李鸿章建立北洋水师开始,中国的军队就有很浓重的私家军队色彩,如果按企业来打比方,军阀部队就好比是私人企业。后来中国对外战争的一系列失败表明,中国的私企军队打不过日本的国企军队,更打不过其他国家的国企军队。顶多就是仗着自己手里有枪,欺负一下当地的老百姓。而毛把党组织建到连队这个最基层的军队组织上,就是要通过抓革命,把军队建设成没有私心,万众一心的军队。

当时毛领袖腿脚有伤,却是拄着拐杖,一个连队一个连队地跑,殚精竭虑地宣传革命思想,宣传为了人民解放,同时是自身解放而进行革命的重要意义。并仔细观察,把接受了革命宣传,已经有了革命理想的军人吸纳为党员,由党员组成党支部,通过民主集中方式组织实施战斗工作。以党员带动全体指战员投入战斗。结果打得军阀军队屁滚尿流,国企战胜了私企,全靠抓革命促效率。

后来毛又用同样的办法搞建设,有人认为很不成功,大泼脏水,龙眼不以为然。这里讲几个问题:

第一,是不是毛时代真的生产效率很低?绝对不是。现在客观统计显示,当时每年中国的GDP都是以两位数字增长,以49年对比59年,再对比69年,79年,中国的建设成就是突飞猛进的,没有效率是不可能完成的。我当年不了解情况,曾经很轻蔑地问我母亲,说你们那会儿是不是效率很低?我母亲说那是胡说八道,她们那时天天加班加点,任劳任怨,白天生产,晚上还要政治学习,谁敢偷懒?都是互相监督的。群众偷懒干部批评,干部偷懒群众批斗。

第二,你说多数党员群众会被吓坏。首先是部分党员干部可能会被吓坏,那是因为他们早就没有了革命理想,不能算真正的党员了。现在的党员不应该是终身制的,应该一年一评选,群众认为比自己进步才能叫党员,否则,还不如一般群众觉悟高呢,当个狗屁党员呢?没有革命性就不能叫党员。而群众则未必会被革命吓坏,因为更能把群众吓坏的是自己企业因效率低下而倒闭,群众失业失去生活保障,或在私企被剥削、被欺压、被调戏,老无所养,病无所医,伤无所保。

第三,当年改开初期很多国企亏损倒闭有其深刻的客观和主观因素,客观上当时很多国企已经运作了二三十年,设备老化,人员老化,退休病老的人很多,而上交国家的税率又很高,包袱很重。而外企私企轻装上阵,到处挖国企的墙角。而主观因素是国企的很多领导干部受先富论影响,当了叛徒内奸工贼,损公肥私,内外勾结,有意搞垮企业,自己承包变公为私,这要在毛时代早就被群众批斗了。而当时已经没有了毛领袖抓革命、促生产的方针,领导班子烂了,就没办法挽救了。

第四,客观上讲,解放前毛抓革命、促战斗之所以能够顺利实施,是因为当时军阀林立,围剿频繁,竞争激烈。所以能不能认真贯彻毛领袖的方针,直接影响到战斗集体的生死存亡,有立竿见影的成效。而后来从公私合营,到社会主义改造完成后,国营企业就没有了竞争对手,失去了锻炼和完善的战场。从这一点上说,龙眼是不反对改革开放的,因为改革开放扩大了竞争,开辟了真正的战场。但问题是不能走极端,至少要给国企与私企同样公平的竞争条件和胜负标准。

第五,解放前的私人军阀部队是多么黑暗,当时是人所共知的,所以毛一旦建立起革命军队,马上就能吸引很多进步青年参加,有比较才有感受。而建国后毛时代长期没有私企,没有对比,更不知道下岗是啥滋味,所以国企人员一旦失去毛时代的革命鞭策,就不太自觉了。但现在经过“二茬苦、二遍罪”,想必大有不同了。

中国有两种国企,一种是垄断行业的国企。这种国企不扶持也有高利润,比如石化、电力、银行等方面。所以它们的生存不是问题,而服务质量才是问题。因此它们的监督力量应该是来自消费者。另一种是与私企生产和服务重叠,有激烈竞争的国企。这就要政企分开,聘用职业经理人才和营销人才,委以责任,负责经营和管理。而企业的全体员工要组成工会,工人自治会,进入董事会,监督这些职业经理和营销人员,搞得好就加薪,搞不好就滚蛋,贪污腐败就起诉。而党组织则既要组织大家搞好自治,又要平衡国家的大局利益。同时,党政机构必须精简,尽量采取志愿者方式,不要脱产。

这方面的东西很复杂,要摸索很多年,龙眼的认识也很肤浅。但我相信,认真研究毛领袖在革命战争年代初期通过抓革命,来提高军队战斗力的历史细节,可以提供很多宝贵的线索。

西方的国企和大型私企,工会和资方是严重对立的,很难搞好平衡,要么是资方压倒工会,工人受欺压,资方高利润高享乐。要么是工会压倒资方,效率持久低下,最后企业破产倒闭。这方面只有用毛主义武装的抓革命促生产才能建立一种新型的生产力的文明方式,而党组织的作用在这方面其实很必要,也很关键。但可惜能意识到这一点的高层太少了,说多了也没人听。也是因为党内没有公开竞争,每人在上面就都光想着靠维稳把自己装在真空罐子里,将来就等着见光死吧。

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家园 话也可以这么说。

但革命斗争的起伏、残酷和艰苦确实是毛和贺分手的一个外因,而二人性格的长期不和是内因。

革命斗争的起伏、残酷和艰苦也是毛和贺结合的一个外因。

结合龙眼兄另一贴的内容:

所以,后来袁文才找毛提亲就有靠联姻而长期结盟的深层涵义,毛哪能不慎重考虑呢?而毛贺后来很长时间也确实是一对标准的革命夫妻。

毛和贺之间或许本来就没什么爱情可言。但人都是有情感需求的,只是方式不同而已。而在革命斗争不那么残酷、起伏、艰苦的时候,毛在史和吴之间找到了。

我总觉得,毛主席在婚姻、情感上是不符合中国人的传统典范的。这一点,周和邓是。

家园 以前我一直认为老毛在杨开慧的问题上德行有亏,

也一直很难将抛妻弃子这样人所不耻的行为和一个号召共产党人“要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”的人联系起来。

近期读到到两个看起来还算客观,第一手的文章,心下有些释然。

李慎明:毛泽东与贺子珍联姻源于误信杨开慧已牺牲

戚本禹在其中说:“在私生活的问题上,可以指责毛泽东的不是李志绥所编造的那一大堆谎言,而是他在井冈山上同贺子珍的婚姻,因为毛贺联姻时,毛泽东与杨开慧婚约仍然存在。说实话,一九六六年夏天我曾向周恩来询问过这一段历史,周恩来的答复是,当时井冈山的人听说杨开慧已经被国民党反动派杀害了。朱德将军也有过类似的情况(指伍若兰仍在狱中,误以为牺牲,朱德与康克清结婚——笔者注),当时中央对这些问题已有过解释。”

对毛泽东婚姻家庭的几点认识——毛泽民夫人朱旦华访谈录

通宝推:acton,
家园 龙眼兄别忘记我啊

当年我可是第一个跳出来骂这些嗡嗡嗡乱飞的苍蝇的,通宝恭喜你出狱

家园 谢谢您的转文

以主席关注底层老百姓的情怀,我一直觉得,他不可能是那种感情上不严肃的人。看了朱旦华的解释,我就更加明白了

家园 这个账不能算什么干大事不拘小节,而是KMT太残忍

我的一个想法 [ ★雪里蕻 ] 于:2010-04-13 08:22:12 复:2837954

不管有没有传言,在当时的白色恐怖气氛下,骄杨被捕后即认定为“已牺牲”是很正常的[/B]。骄杨的身份不是什么秘密,何键又是出名的TG屠夫,进了他的监狱难道还能指望活着出来?

骄杨是党员,是革命者,很多人都忘了这个事实了。何键那斯在湘屠杀共党可是全国领先的,“宁可错杀几千,不可放过一个”,他可是身体力行的急先锋。

最后了,蔡元培发电报保释杨开慧,何键称已处决,回头就手下令立刻处决----人性都没了,人家孩子还被他在牢里关着呢。

你真以为毛是神仙,无所不能,无所不知?在1928年井冈山和板仓之间的信息交通已完全断绝的情况下还能准确知道骄杨的消息?

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