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主题:【原创】雷锋是这样死掉的 -- 淮夷

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家园 考虑中假设太多了

其实不吃人有一些基本前提,即足够多的人可以用更小风险获取足够量的基本食物,并且原先被作为食物的人还可以充当食物的再生产者。在这个过程当中,道德本身仅仅是利益衡量后的结果,起更积极作用的是食物生产技术的革命,以及对生产者本身劳动力的需求。

局部来看,在灾荒战乱中,各朝各代中小规模的局部食人行为是大量出现的,一旦出现这种现象,通常此种行为在当地被孰视无睹,所谓出郭二十里路旁屠人如猪狗,无论是官府还是豪绅大户都采取法不责众的态度,这是一个血色的市场,人肉作为一种大规模的食物替代品,其价格甚至低于猪狗肉,尤为可叹。

家园 有时‘特立独行’对群体是有害的,需建惩罚机制。

比如抵制日车,日车降价,‘特立独行’者趁机买,个体是占了便宜。

普遍点说某些‘特立独行’是群体内部合作破坏者,使群体变为类单糖的较低级系统。成熟的群体应该有相应的惩罚机制,否则在群体与群体之间的博弈中必败。这在人类社会中很根本,比如西方对己方宣传United we stand, 对别人用Divide and conquer。 汉语叫‘团结是钢’,‘分而治之’。

正如楼下‘R是Q后面的那’ 网友所说,在模型中加入获益的总量,才能更真实的模拟人类群体及别的生物群体。最好模型中加入群体与群体之间的博弈,以及大势(类似于社会风气)消长等这些整体因素。

家园 很喜欢这句话,United we stand, divi

很喜欢这句话,United we stand, divided we fall。按汉语的标准来说,很对仗,很工整。

家园 【原创】中下层能爬上去兵守住富贵的大多是雷锋

想安全往上爬,“按劳分配”落到实处的环境最好。别幻想中大奖什么的,福彩等是否有猫腻姑且不论,古人认为三大不幸之一就是“路遇横财”,绝不是什么酸葡萄心理。不断地有选择利他让大众知晓是最佳也许是接近唯一的通道,雷锋是很好的说明,他绝不是傻帽,真的做好事不留名就没他的事迹了,毛主席说过,这人懂点哲学。提倡学雷锋一是为了鼓励利他,二是给受教育不多的人指明方向,当然还有“做毛主席的好战士”等延伸表态……

部分专业和人品都不错的人才之所以在中下层徘徊,一是既得利益者的刻意打压,二是缺乏勇气和责任心,关键时刻不敢挺身而出(其实多数时候危险不大)。除非老毛那样的圣君掌权,中下层想跃升阶层,“谋道不谋食”是必需的选择。

中下层能爬上去兵守住富贵的大多是雷锋

家园 结论存疑

谢谢分享。不过,”特立独行“并不是一个占优势的多轮策略。某些动态策略比如”巴甫洛夫策略“,也许更有现实中的指导意义。我感觉方舟子文章对博弈论的理解是静态的和机械的。

家园 何止不是傻瓜,简直是人精。

我上小学时,每到学雷锋月,总是纠结如何让别人知道自己做的好事。一方面要做好事不留名,另一方面还要让人知道,太难了。

家园 现在容易多了吧

其实很容易,不过投入产出比好的需要悉心钻研

家园 不对吧。举世皆坏人,则从善,不就是楼主的倒数2图吗?

最后恶一统江湖,善消失了。。

还是看获益和损失比吧。。恶和恶之间要有欺骗,如果欺骗的损失大于收益,恶的也要叛变了噻。

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