主题：近代史主线小议：被逼上梁山的华夏文明 -- 唵啊吽

近代史主线是什么？这是一个关系到中国改革方向的大问题。以史为鉴，必须选择借鉴的主线，即中国近代是如何演化到今天的，中国现状如何，才可以找到中国今后改革发展方向。

一种可能的主线就是是抵御外族侵略，要民族独立，国家自由，是求生存问题。着眼国家摆脱列强控制的问题。这条主线通常被称为“走出百年屈辱”。按照这条主线借鉴历史，那么，如今中国走到国际五台了，国家发展就没有目标了。这是中国史学界的误区，使得今天中国改革失去了方向。

另一条可能的主线就是把中国革命历史做为国际共运一部分，这条主线在中苏分裂以后就已经很可疑了，在苏联解体以后就变得毫无意义了，不但毫无意义，而且因此引出的左派右派、姓资姓社等争论搞得理论界和思想家都摸不着北，也使得改革开放到今天迷失了方向。

还有一种可能历史主线就是工业化现代化的主线。改革开放三十年来，中国成为制造大国了，虽然人均来说还很落后，但是，按照这条主线无法找到中国今后改革方向。中国经济发展到今天，遇到的困难重重，都不在科学技术问题，现代化工业化的中国近代史观无法为中国今天的改革方向提供借鉴。

但是，今天炒作历史问题以影响和左右中国改革方向的言论铺天盖地，其中诉求是否合理，必须对中国近代史的主线有一个清醒的认识。

中国近代史从1840年鸦片战争算起，实际上就是中西文明碰撞的历史。中西文明碰撞构成中国近代史的主线。

1840年鸦片战争打开了中国口岸，西方现代文明扩张到中国，华夏文明节节败退。此前闭关自锁实行海禁到三元里抗英和寸金桥抗法，都是是华夏文明守旧的抵抗，即抵御西方文明扩张到中国。海禁之前，郑和七下西洋，与西方文明有上门往来，但没有冲突。西方吸收了中国火药技术、罗盘技术、航海技术，如何侵略性扩张到中国海岸，这是华夏文明始料不及的。为毒品贸易发动战争，这样的西方文明，使得中国人不齿，所以，早期的中西文明冲突，中国取守旧之势，保护旧的农业文明。

鸦片战争以后到百日维新，是中国有保留地学习西方。洪秀全太平天国，吸收了西方基督教的上帝观念，但保留了华夏文明均贫富的思想。洋务运动，是学习西方技术，保留华夏社会和文化观念。康有为、孙中山学习西方政治，接受西方文明，但是，康有为不为慈禧接受，孙中山不为西方接受。西方文明扩张到中国，孙中山也学习西方先进民主政治，何以不被西方接受？

原来，华夏文明有天下价值，孙中山“天下为公”是延承了华夏文明的价值观。而西方是利益至上的价值观，西方文明结构是强者统治弱者，强者制定规则，强加给弱者。西方没有天下概念，西方文明扩张到中国，并不是要把中国变得和西方一样先进富裕，而是要掠夺中国财富和资源。自1840年至1949年，就是西方列强意志主导中国政治经济，中国财富流往西方的历史年代。所以，八国联军打到北京以后，有能力有机会但没有意愿为中国建立西方民主政治，而是要了庚子赔款以后继续承认清朝专制统治。而且为了西方工业文明的贸易利益，为了维持中国统一市场而维护慈禧治下的中国统一。

1840年至1949年，西方文明一直在中国扩张，同时，中国有识之士也学习西方先进事务，抛弃中国落后的东西。1840年至1949年，外国军舰常驻吴淞港，武昌港、黄埔港、厦门港、大连港和天津港等。中国这在中西文明冲突中战火连天，从太平天国到抗日战争，西方列强口岸商贸一样如常，西方商业利益丝毫无损，因为有炮舰保护。后来太平洋战争爆发，日本损害了英美在华利益，列强之间的战争影响到列强在华利益分配，而中国经济一直由列强经由慈禧、北洋军阀政府和民国政府把持。

北伐战争打到武昌后，收回了武昌外国租界。北伐军打到上海后，蒋介石发动四一二政变，保护了上海外国租界，使得列强承认蒋介石政权。

十月革命带给中国另类的西方思想，共产主义。共产主义被中国广大农民接受，是共产主义与华夏文明传统的天下价值相呼应，也和反帝反压迫的民为天思想相通。五四运动，是在共产主义旗帜下学习西方民主科学，批判中国旧制度旧观念。这个运动，到文化革命才完成。即把中国旧传统就观念。

文化革命批判中国就思想旧文化，文革后中国理论界十年辩论，终于克服了两千年的均贫富观念，接受了市场经济概念。所以说，文革完成了五四运动的打倒孔家店的目标，根除了太平天国依然用的均贫富观念。改革开放，中国入世，中国拥抱西方文明。而且，是中国人主导中国经济发展的进入现代文明的关键一步。而洋务运动的工业化目标是邓小平时期完成的。

但是，现代文明是残酷的。现代文明是南北结构，北方制度规则，南方要么接受规则，要么被经济封锁和政权被颠覆。西方要把中国纳入全球经济，要把中国市场和资源纳入全球经济，但是，西方并没有意愿将十三亿人的生活水平都提高到西方的水平，他们要接纳中国到现代文明南北结构的南方。当中国来料加工发展劳动密集型产业的时候，就是中美蜜月时期，是中国融入西方现代文明时期。

历史也是不可复制的。中国不可能如欧美日那样发展到和北方国经济上平起平坐的地位。这是地球资源限制的原因。美国5%的人口消耗全球25%的资源，如果中国十三亿人口也要如此消费，那么全球经济立马崩溃。

中西文明冲突到今天，中国要全面融入西方文明，只有一条路可以走，就是进入全球经济南北结构的南方，为北方国家提供剩余价值。这是地球资源限制和美国强大军事两个因素决定的。欧洲七亿人口，美国三亿、日本一亿，北方国家人口总和也不超过中国人口。中国要加入北方国家，而且按照西方现代文明模式加入，不发生战争是不可能的，而且不是加入，必须把北方某些国家打如南方才有可能，这是有限地球资源决定的。

为了和平，为了人类未来，中国学习西方已经学到无路可走了。要和平崛起，中国必须做为一个新的文明崛起，走出一条西方没有走过的路。如今中国是世界的，世界也是中国的。中国必须走出一条新的文明方式。这种新的文明方式，是宏观的均贫富，是一个没有南北结果，在有限地球资源约束下人人得以安居乐业的大同世界。

美国经济政治模式是不可复制的。也没有必要复制。他们用自己没有的钱，买自己用不上的东西，向自己看不起的人炫耀。他们人均消耗资源最高，监狱人口也最高，头痛药市场也最大。

中国近代史主线，是中西文明碰撞的过程。学习西方工业文明由洋务运动始而由邓小平推动的改革开放基本完成。扬弃华夏文明糟粕由五四运动始至文化革命基本完成。1840年至1949年是西方主导的西方文明同化华夏文明过程，1949年至今是中国自己主导的华夏文明吸收西方文明的过程。十八大以后应该是华夏文明自我重新构建的过程，全盘西化是自甘堕落在全球经济南北结构的南方的死路。

华夏文明除了崛起无路可走。华夏文明再创辉煌是人类的希望。

• 市场经济不可倒退是我自己的结论

我们常说1840年被炮舰打开国门，但其中常常隐含了一种误解，即之前的中国是所谓的闭关锁国、是不与外界交流的，是后来被迫打开国门和西方贸易的。这种说法是错误的，常常被别有用心的公知用来攻击说华夏文明是封闭的，多亏被洋人打开了才有进步。事实不是这样的。从明朝开始，中国就和西方世界进行着广泛的贸易，茶叶、瓷器、丝绸等拳头产品为中国带来了大量的银子，巨额的贸易赢余使得可以用银本位代替了之前数千年的铜钱作为基础货币。在贸易中，中国方面也引进了辣椒、玉米等作物，极大地提高了中国的农业产量。所谓海禁，是为了断绝台湾的明朝残余的经济来源，在清朝初年执行过一小段时间的临时政策，不是贯彻始终的国策。

所谓的1840打开国门，是从原来的单向开放——中国出口茶叶瓷器丝绸、西方付出巨额银子，转为双向开放——西方向中国出口鸦片以弥补贸易逆差、放弃关税保护让西方工业品在中国市场畅行无阻。所以，这种开放，不是指中国从封闭变为开放，中国本来并不封闭，赚银子赚到手都软了，封闭才傻呢。这种开放，其实是从平等贸易的开放，变成不平等的开放——中国接受毒品贸易、失去海关主权的开放，是损害中国主权、经济利益和国民健康的开放，是一种损己利人的开放，从此中国陷入半殖民地的泥沼，人民的生存状态每况愈下，最终导致了清朝覆灭、军阀混战、日本入侵和国共内战。

新中国建立后，为了扭转这种不平等的贸易关系，真正废除了1840年来的种种不平等条约，特别是蒋介石政府新签的《中美商约》，取消了他们的贸易特权，这招致了以美国为首的西方的封锁，也就是每每被公知们所痛骂的闭关锁国。其实新中国根本不想、也没有闭关锁国，和社会主义集团的交往自不必说，在非洲的经营让我们至今受益匪浅，即便是和欧洲也是暗通款曲，可谓广交朋友，后来更是打开了和美国的僵局，为中国的经济腾飞铺平了道路。

至于后来有人贪天功为己有，说多亏自己才“让中国向世界敞开了大门”，更不乏精英分子鼓噪，欢呼雀跃着说什么从封闭走向开放、拥抱世界云云，原先究竟算不算封闭姑且不论，敞开后都进来些什么、拥抱了什么，有目共睹，就不多说了。

华夏文明的历史任务是三部曲：

1）首先自立自强；2）然后实现全球工业化；3）最后解放全人类

在西西河，学会了在时间上和空间上大尺度思考中国问题。

楼主对于西方文明的描述深刻见骨，宝推之。

不过，完全不看好把“天下为公”的中华文明推到全世界的前景，那需要一方面把大多数西方国家赶到南方，另一方面把南方那些混吃等死的民众踢起来干活，难度不亚于改天换地，需要一批比老毛还牛的人，穷多少代之力，才有可能。换句话说，就是不可能。

比较现实的是中国继续充当“发达国家粉碎机”，将那些欧洲小P国一个一个打回原型，最后剩下中美G2作为一流国家，德法俄英日韩的一部分是二流，那些被打回原型的原发达国家是小康的三流，其它国家在得到一二流国家的救济下混个半饥半饱，继续混吃等死。

华人帮列强管理殖民地。西方做股东，华人做总经理。

以前把中国近代史看着中国发展的路程是不够的，必须把中国近代史放到中西文明冲突的框架下，才能看清中国近代史的历程，才能找到中国今后发展的方向，才能确定中国在国际舞台上的定位，根据这个定位，中国内部的改革才有可行性依据。

看这上下两段的描述，我感觉你说的是，让13亿中国人民都过上欧美一样的生活是不可能的，那样必定会发生战争。因此我们要另辟新路，就是让全世界70亿人民都过上比现今欧美更好的生活，所谓"人人安居乐业的大同世界"是也。你觉得可能吗？

想法是乐观的，口号是美好的，问题是，怎么可能实现？美欧资本家不肯让利给中国13亿人民，怎么可能让利给全球60亿人民？

现在全国还有N多地方仍然贫穷落后呢，先让全国人民都过上好的生活，再来说全球工业化吧。中国这个世界工厂的帽子，仍然需要戴很久。

但我们对人类文明自身发展的方向却还无能无力。人类今天的丰富的物质足够让全世界人得到温饱，但却无法消除饥饿和战争。以西方现代文明模式构造的人类社会，基便物质在丰富一百倍，还是无法消除饥饿和战争。这是我们反思我们人类自身社会的时候了。拥有了驾驭客观世界的能力，但还没有驾驭人类自身社会的能力。

大同世界，孔子的话叫不患寡而患不均。

马克思认为，物质充分丰富的时候就可以实行共产主义了。但是，以有限的地球资源和无穷和人类欲壑，马克思期待的物质充分丰富的时刻是永远达不到的。但是，只要社会机制合理，如今中国每一个平民享用的物质都可以超过100年前的农村中富有的地主。这是客观上可能的事情：喝酒、吃肉、看戏、听曲、游历、教育、等。即在有限物质约束下建设和谐社会，就是大同世界的理想。这应该是可能的，而且，中国走在世界前沿。如人口控制，是解决人口和资源矛盾的驾驭人类社会自身的工程。华夏文化的底蕴，可以让中国构建一个比现代西方文明更加合理的社会运行机制，可以让人类达到大同世界。

你大概没看清我说的。西方国家除了美国都变成二流三流了，还做个屁股东。

70多亿人口的地球，只靠中国是无论如何管理不了的。中国的“天下”概念是我们是中央之国，其它是蛮夷之地，还是交给美国大兵吧。

左冲右突，苦于没有正确的理论和道路指引，到头来发现原来还是没有经济基础。

这样提升经济基础，又出现没有正确的理论和道路指引，只好“摸”，还是陷入怪圈。

所以要折腾，不要服输认命。

讨论一个技术问题：怎样可以使得使用信息熵值达9.6比特的思维工具的中国人去给予那些使用信息熵值有4.0比特的思维工具的家伙们以希望？

一个思维体系的信息熵值是指要维护这个体系的稳定和不混乱所需要的确信度。