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主题:【原创】”邪恶国家“任我行 系列之二 波斯游记 -- 顾剑

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家园 【原创】“邪恶国家”任我行 之二 波斯游记 5/6

“邪恶国家”任我行

之二 波斯游记

5。亲临刺客教派老巢阿拉穆特山谷

说起金庸小说《倚天屠龙记》,大家记不记得“山中老人霍山”?张无忌所学波斯明教“圣火令武功”,创始者是这位山中老人霍山。金毛狮王谢逊,曾向赵敏和张无忌分说一段波斯旧事

“霍山雄心勃勃,不甘久居人下,阴谋叛变。事败后结党据山,成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务,名为依斯美良派,当十字军之时,西域提起‘山中老人’霍山之名,无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数”

这段话,其实颇有历史本源,而且,英语里面“刺杀”这个词,Assassin,就是从这个教派的名字演化来的。而我呢,我这次要去专门造访霍山在深山中的老巢,刺客教派的大本营,阿拉穆特谷 Alamut Valley。

“霍山”真有其人,现代的另一个音译就是“哈桑”,全名是 Hassan i Sabbah 哈桑·萨巴赫,生于1050年死于1124年,大致相当于宋代,比张无忌要早两百多年,也不是明教(小说的原形应该是摩尼教)的人。那个时代,波斯早已皈依了伊斯兰教,哈桑·萨巴赫,其实是伊斯兰什叶派的一位教士,也是一个宗派的创派祖师。他所创立的伊斯兰极端派别,就是刺客教派,不过他不一定会武功,更不可能创造了“圣火令武功”。

小说里的“伊斯美良派”,应该是以斯马因派Ismaili的另一种音译。这是小说的移花接木处:以斯马因派,是穆斯林少数派什叶派里的一个分支,他们创派远在霍山之前,在什叶派内部,以斯马因是人数第二大的主流支派。我在前文解说过穆斯林什叶派和逊尼派的分裂,在什叶派内部,也按照宗教信仰分成不同宗派。我在伊斯法罕聊天的那位神学院学生,告诉我“有十二位伊玛姆”,他就属于什叶派里人数最多的主流,叫做“十二伊玛姆派”。以斯马因教派也遵奉阿里和他的后代为先知真正继承人,属于什叶派,但他们相信有7位伊玛姆。以斯马因派人数仅次于十二伊玛姆派,直到今天都为数众多,主要集中在巴基斯坦,印度和孟加拉。

而这位“山中老人”霍山,或者叫哈桑·萨巴赫呢,本身是以斯马因派的一个牧师,曾经在埃及的法蒂玛Fatima王朝哈里发宫廷卷入废立的政治运动,失败之后回到伊朗,1090年在里海边的深山里,建立了城堡要塞,创建刺客教派,信奉用刺杀手段,来推行自己的政治和宗教主张。可以说,刺客教派是以斯马因派内部,再分支出来的一个极端派别。这就是小说里“霍山雄心勃勃,不甘久居人下,阴谋叛变。事败后结党据山,成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务”这段话的历史来源。

传说哈桑·萨巴赫创派以后,35年间直到死也从未下山一步,只在城堡中专心写作,并且培养刺客。他倡导严格遵守伊斯兰教规,哈桑自己的儿子,就因为破戒饮酒,被哈桑处死。所以,哈桑·萨巴赫(霍山),绝不可能象小说里写的那样,亲自下山在沙漠里劫持商旅,杀人越货。但他的确训练职业杀手,刺杀各国宫廷政要。传说中,他在山中城堡有一座秘密花园,里面有许多绝色少女,平时这座花园密不示人。当刺客教派的杀手被训练到一定程度,霍山会给他们服用大麻精,让他们昏死过去,放进这所花园,杀手在花园里醒来之后,可以为所欲为。过一段时间再迷倒了抬出花园。这时,霍山会告诉杀手,他们看到的是天堂,然后派杀手去执行任务,成功或者成仁,他们都会再次升入天堂。于是,这些职业杀手执行任务的时候,全都悍不畏死,得手的几率很高。

因为大麻精的阿拉伯名字是Hashish,西方人把这个名字转了一下音,然后指代刺客教派,于是,创造出来了英文“刺杀”Assassin这个词。

这是“刺客教派”得名的一般说法。维基百科上说,那是同时代西方旅行者的误解。哈桑·萨巴赫把他的死士,称为Asasiyun,意为对"信仰忠诚的人",才是这个教派名字的真正词源。我也不知道哪个正确,权且把两种说法都列在这里,聊备一格。

其实,山中老人用毒品培养死士这个传说,在比《倚天屠龙记》更著名的小说里,都有提及。

----大仲马,《基督山伯爵》,是不是比金庸的《倚天屠龙记》更经典?

《基督山伯爵》第一册,埃德蒙·邓蒂斯被冤枉入狱,遇到法利亚长老,得知宝藏的秘密,然后从马塞的伊夫堡监狱逃脱,发掘出了宝藏。这是第一册的结尾。

第二册开头,马瑟夫子爵(渔夫弗南或者马瑟夫伯爵和美茜蒂斯的儿子)和好友弗兰士去意大利罗马狂欢节,后来马瑟夫被基督山指使海盗绑架,然后基督山再公开出面营救,以此作为踏入巴黎上流社会社交圈的敲门砖。记得吗?在罗马狂欢节之前,基督山伯爵改头换面之后的第一次亮相,是在基督山岛上,化身”水手辛巴德“,款待弗兰士。里面主客有这样一段对话。

“你有没有听说过,”主人问道,“那个想暗杀菲力浦·奥古斯都的山中老人?” (菲利普·奥古斯都是1180年的法国国王,和英王”狮心查理“,德皇”红胡子“巴巴罗萨腓特烈二世共同领导第三次十字军)

“当然听说过。”

“那好,你知道,他统治着一片富庶的山谷,山谷两旁是巍然高耸的大山,他那富于诗意的名字就是这么得来的。在这片山谷里,有山中老人海森班莎所培植的美丽的花园,花园里,有孤立的亭台楼阁。在这些亭台楼阁里,他接见他的选民。而就在那儿,据马可波罗讲,他把某种药草给他们吃,吃下去以后,他们就飞升到乐园里,那儿有四季开花的常青树,有长年常熟的果子,有着青春永驻的童男童女。嗯,这些快乐的人所认为的现实,实际上只是一个梦,但这个梦是这样的宁静,这样的安逸,这样的使人迷恋,以致谁把梦给他们,他们就把自己的肉体和灵魂卖给他。他们服从他的命令象服从上帝一样。他指使他们去杀死谁,他们就走遍天涯海角去谋害那个牺牲者,而虽然他们在毒刑拷打之下死去,却没有发出一声怨言----相信死只是超度到极乐世界的捷径,而他们已从圣草中尝到过极乐世界的滋味。现在放在你面前的就是那种圣草。”

“那么,”弗兰士大声说道,“这是大麻精!我知道的----至少知道它的名称。”

这,就是山中老人霍山,在《基督山伯爵》里被提到的一段。

山中老人哈桑·萨巴赫是善终的。他死后,这个刺客教派,一代一代的继任领导者,都号称”山中老人“,刺杀了很多当时塞尔柱王朝,各国宫廷,和十字军在中东所建立的公国的政要。

恐怖主义这个事情,在伊斯兰世界古已有之,用恐怖主义来推行政治主张,更有其悠久的传统----先知默罕默德之后,除了第一任哈里发阿布·巴卡Abu Bakr病死得了善终,第二三四五位哈里发都被刺杀身亡。其他国家不是没有政治恐怖主义----战国四大刺客荆轲专诸他们,不都是恐怖主义者?----但没有什么地方,比阿拉伯世界更普遍,传统更根深蒂固。

可是无论古代还是现代的恐怖主义,都是短视的行为,它可以得逞于一时,也不失为立竿见影,急功近利的政治手段,可是这种极端事情搞多了,一定会丧尽人心,四面树敌。所以刺客教派在中东各国,都是非法组织。(叙利亚为了利用他们对付十字军,曾经短时间让刺客教派合法化,可是很快发现这些人反复无常,首鼠两端,很快又禁绝了)。各国政要确实被刺客教派的高效率恐怖主义搞得草木皆兵,人人自危。

最后,刺客教派,终于惹上了他们惹不起的大对头----蒙古帝国。

话说蒙古大汗铁木真,就是成吉思汗。大家即便不懂蒙古史,也肯定看过金庸的《射雕英雄传》,知道成吉思汗有四个儿子,大儿子术赤,和二儿子察合台争位,最后汗位传给了三儿子窝阔台。成吉思汗的小儿子托雷,和郭靖是把兄弟。对吧?成吉思汗的四个儿子史上确有其人(虽然郭靖黄蓉就是小说人物了)。

山中老人霍山死后一百多年,蒙古兴起,术赤次子拔都,率领15万蒙古大军西征,随行的有窝阔台长子贵由,和托雷长子蒙哥。他们几个堂兄弟一起,一直打到罗马尼亚,匈牙利,波兰。在这次远征过程中,蒙哥王子在中亚,召见投诚的波斯加兹温Quazin城大法官,看见大法官觐见的时候居然还穿着锁子甲,查问起来,大法官颤颤巍巍地说,西域各国政要,都时时恐惧刺客派的匕首。蒙哥闻言大怒,说怎能容忍天下有这等无法无天的教派存在,自此念念不忘。

后来,蒙古大汗窝阔台病死,传位于长子贵由汗(也是跟着拔都西征的王子之一),贵由只在位两年,继承者是堂弟,拖雷长子蒙哥。蒙哥大汗,在小说《神雕侠侣》最后,被杨过飞石打死,历史上,他也确实死于南征宋朝的过程中,不过不是在襄阳,是四川钓鱼城。蒙哥死后,他的亲弟弟,同样是拖雷之子,忽必烈继承蒙古大汗位。

蒙哥在位期间,派遣亲弟弟旭烈兀南征(也是拖雷之子,忽必烈的弟弟),因为念念不忘刺客教派无法无天的种种情势,在旭烈兀出兵前,特意嘱咐旭烈兀要铲除刺客教派。旭烈兀南征,灭亡掉阿巴斯王朝的阿拉伯帝国(黑衣大食),一直打到埃及,建立了伊尔汗国。这时,已经是霍山死后130多年,这个教派的末代教主,这一代山中老人,迫于蒙古兵威,率领教派全体人众出降。因此,阿拉穆特山谷的刺客教派总部城堡,被蒙古大军围困,未经一战便陷落。最后,末代山中老人和他的徒众,被旭烈兀汗背信弃义,集体屠杀于迁徙途中。

蒙古大军将这一带波斯深山里所有刺客教派盘踞的城堡,全部加以系统性摧毁,真正是犁庭扫穴,斩草除根。所以,今天阿拉穆特山谷的城堡,只剩遗迹。

伊朗首都德黑兰,从地图上看,处于里海边不远,其实,德黑兰以北是一带雪峰,和里海之间,相隔终年积雪的Alborz山脉。从德黑兰开车到Alamut山谷,山中老人霍山的总部,阿拉穆特城堡,开车至少4个小时。公交更不方便。

可是我对这段历史非常向往,阿拉穆特城堡绝对非去不可。所以,我计划从设拉子Shiraz城回到德黑兰之后,先住一晚,第二天雇专车去看刺客教派的城堡遗迹。

我事先从Lonely Planet伊朗指南上面,找的司机兼导游。2008版第415页,Ali Taheri先生,我用email和他联系,订好时间和价钱,他会在早晨来旅馆接我。

Taheri是位非常有趣,又经历丰富的导游。他早晨7点半准时到达,当时只有我一个人在旅馆的餐厅吃早餐,他进来看了一圈,居然没有找到我!原来,我和他的email交流中,曾说过我是个博士,又是教授,他先入为主,认定了来旅馆是要找一位白胡子老头儿!

Ali五十多岁,也可能已过六十了,说一口流利的英语。我一路和他聊天,第一个问题,就是你的英语怎么这么好。(他的第一个问题,是问我这么年轻还单身,怎么可能是个教授,他以为我是跟着爸爸来旅游的,教授的儿子!)

原来,Ali居然在伊朗1978伊斯兰革命之前,曾是战斗机飞行员,在美国德克萨斯州圣安东尼奥,俄克拉何马州,堪萨斯州的几个空军基地,受训三年,学习飞行F-5虎式战斗机,伊朗革命之后回国。他在旅游圈里,交游相当广泛,Lonely Planet伊朗指南的作者,澳大利亚人Andrew Burke,在我到达伊朗之前一个月,刚刚由Ali开车陪同,在伊朗全国巡游了两个星期,为新版伊朗指南作研究更新。据说,新版指南应该于2012年出来。目前最新的版本,还是2008版,在第117页,有个“当地人物访谈”的栏目,那就是Ali的妻子,Farahnaz Taheri。他的儿子德黑兰大学快要毕业了。

有这么好的联络圈子,Ali Taheri的外国客源自然不会少,收入也绝对不会低。除了在德黑兰的住宅,他家在里海边上,刚刚建成一栋新别墅。还有自己的葡萄园。后来我们聊得越来越投机,Ali从车的储物柜里,变戏法般地拿出一个不锈钢咖啡壶,请我喝红酒。 伊朗严厉禁酒啊,而且听说查得很严?这是人家自家葡萄园,自酿的葡萄酒!

从德黑兰出城向西,一路高速到古城加兹温Quazin,然后进山,道路开始曲折,5月初的时节,路边仍有积雪。一路上山下山,历经三起三落,终于到达Alamut山谷。这一路上有两件趣事:

一是我们在赶路过程中,一起救了一只乌龟。山路上,Ali突然指给我看前方一只正在横穿马路的陆龟,我是个动物保护主义者,很想请Ali停一下,因为我们十来分钟前刚刚超了两辆同向行驶的车,我怕乌龟过马路会有危险,被后面的车轧死。不过我不太好意思开口,怕人笑话我婆婆妈妈。没想到Ali主动刹车停下来,我赶紧下车,到马路中间把乌龟抱起来,轻轻放到它想去的那一边。

陆龟比海龟体型小很多,这只乌龟很大了,应该活了很多年。我信佛,放生做善事的感觉真好!

二是在路上见识了“免费施粥”,还好好地喝了两碗。第二天是伊朗的一个宗教节日,听Ali说是先知默罕默德的女儿的逝世日,伊朗民俗要喝杂豆粥,这一带民风淳朴,习惯上每年今天,都会有村民在村口的路边,做好杂豆粥,请过往游客停下来分享,如果过而不停,不接受他们的好意,反而会让人不高兴。

这是村口在给停车的游客分粥,非常干净的不锈钢桶和勺子,漂亮的玻璃餐具,老奶奶做的粥很好喝。

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我喝了两碗,很好喝,当地好客的老奶奶也非常高兴。

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远看刺客教派的总部,“鹰岩”

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它是一整块巨石,兀立在半山坡上,虽然没有旁边的山头高,但是非常险要。周围的景色很美,附近盛产樱桃,5月初,山里气候比德黑兰冷,正是樱桃林成片开花的时节,鹰岩下全都是盛放的樱桃树林,很像樱花。

当年“山谷中的秘密花园”,也许就在这片樱桃林的位置?

这是上鹰岩的道路,必须走开凿出来的梯级,快到顶端的时候,有一段楼梯,完全从岩石当中凿洞修建,易守难攻。有小朋友数过,从底到顶,总共5百20多级台阶。

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上到鹰岩顶端,有一片开阔地,这是当年城堡坐落的地方,从岩顶远望,一带雪峰组成天际线,映衬于蓝天的背景之前

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刺客教派的城堡,早已被蒙古大军毁去,只剩下房子的墙基地基。

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传说中,霍山追踪着雄鹰,看它落在哪里,就选定这座岩石,来建立城堡。实际上,考古发现,刺客教派的城堡底下,还有更早的塞尔柱时期城堡遗址,应该是在霍山之前不久,已经在此地筑有工事。现在,整个鹰岩顶上的建筑遗迹,全部搭上了脚手架,考古学家一直在从事发掘。

我这次为了去阿拉穆特山谷,看山中老人的刺客总部,专程从德黑兰租车一天往返,无论看废墟,登山,观景,都觉得很值,这一路的雪山景色,本身就很漂亮。

我每每去看天下的人文历史景观,回来写游记,自认为算是“行家看门道”,写出来的东西,也尽量想“有营养”,多介绍些历史文化背景,别写成看图说话,让有兴趣读下来的朋友,至少不至于浪费时间。

对刺客教派的历史遗迹,有些感想。

从成吉思汗统一蒙古各部,蒙古人向外扩张,征服了从中国到匈牙利,从西伯利亚到埃及的大帝国,幅员广阔,人类历史上空前绝后。应该承认,蒙古人征服之后的统治期间,无论在中亚中东还是中国,对当地的文明,无论建筑,文学,书法绘画,国际贸易,都起了相当的推进作用。但是,那是征服之后。而在蒙古征服战争的过程中,因为是野蛮民族对文化先进民族的征服,杀人无数,血流成河,相当残忍而且野蛮。

可是这次,蒙古大军平灭刺客教派,犁庭扫穴,寸草不留,个人认为,算是蒙古征服战争过程中,对世界文明,所做的极少数正面贡献之一。

因为,恐怖主义,永远不应当成为,国际政治中占上风的势力。

由此我联想到现代国际政治:当我看到少数国人在为本拉登的911跳脚助威叫好的时候,并非感到难以理解,而是觉得令人作呕。

之所以说我能够理解,是因为恐怖主义,确实不失为弱小的政治势力,对抗国际强权的一个武器,而且这种武器确可逞一时之快,收立竿见影之效。

但是,不要忘记”政治“的定义是什么?”政治“,本质上是争取绝大多数不同势力的支持,来推行自己主张的一种行为。用恐怖主义来推行政治主张,实际上自动放弃了道义的制高点。如果有人认为“道义”“正义”本身就是目的,那么,恐怖主义肯定是邪恶的。即便从政治的角度来看,“道义”本身不是目的,而是争取国际社会最广泛支持的一种工具,中国古语,所谓”得道多助,失道寡助“,中国现代的政治语言,叫做”建立最广泛的统一战线“。

因此,诉诸恐怖主义,是一种最为愚蠢和野蛮的反文明政治行为,短期上看,可以逞一时之快,长期来看,不但引起敌方的报复(既然敌对了,敌方的好感其实我方倒不需在意),更可以把有可能争取的中间势力推向对立面,而在大多数的冲突中,无论是国际还是国内,第三方势力,往往是决定胜负的关键。

因此,恐怖主义,无论在世界历史的任何时期,可能猖獗于一时,却永远无法“成王”,只能是”败寇“。

由此又联想到十来年前在国内风靡于一时的所谓”超限战“。

作为专业研究战略问题的学者,我认为”超限战“的思想,对中国是非常危险的,它把中国放在一个弱者的地位上:如果中国这样的大国还是弱国的话,那么说白了,假想敌实际上只有美国。”超限战“基于这种”弱者假设“,认为只有超出常规之外的手段,才能给假想敌以不可忍受的打击。

这,实质上不就是”国家恐怖主义“吗?

那么我必须指出,”超限战“的根本前提假设,完全是错误的:首先,最浅显的道理,你认为强者在被激怒的情况下,用不出同样的下三滥手段吗?蒙古大军背信弃义屠杀刺客教派,就是一例。其次,象中国这样,在目前世界经济和政治秩序中的既得利益者,如果打破这种秩序,得到的多还是失去的多?不可否认,世界政治或者经济秩序的游戏规则,从来没有公平的时候,但中国无论在经济交往,还是在“有核国家”,“常任理事国”这种政治秩序中,都是获利的一方。你可以用”超限战“打击更强的对手,其他弱国,也可以用同样的手段打击你,把你从强者的位置拉下来。如果各国都”不按照牌理出牌“,你觉得中国得到的多,还是失去的多?

所以,中国在今天的国际社会中,必须以一个”负责任的大国“的形象出现。这不仅仅是道义,更是长远利益。

那么,为什么象“超限战”这样的垃圾思想,还能在国内风行于一时呢?因为它迎合了国内社会浮躁而且急功近利的风气----大国的崛起,居然也可以有这种省力见效快的手段?

殊不知,大国崛起,在现代世界,靠的是综合国力竞争,比的是“内功”,这方面,没有捷径可言。----如果有的话,你以为中国的执政当局比你还傻呀?

(未完待续)

通宝推:dashanji,抱朴仙人,老顽童,

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家园 最后这部分实在是有失水准

“以负责任大国形象”出现,要注意哦,是形象。也就是apearence,或者seem to be。

说明白些吧,seem to be要的不是去呕心沥血地践行那些“责任”,而是要做得看起来像是呕心沥血去践行那些责任。真要是脑子锈痘了,辛苦去践行责任,等到践行完了,人家规矩就又改了,末了你还是不负责任的国家。责任是什么最终是要靠把对责任的解释权拿到手中的,没有这个抱负就是认准了奴隶的命,木有前途。

“既得利益者”?那要看跟什么人相比。历史上从来没有大国博弈是不想冲撞现有格局使之更有利于自身权力的增长的。是否应该主动出击取决于对历史周期的研判。抽象地区分弱国强国而把历史周期因素割裂开来,就这样还能专业研究战略?

你可以用”超限战“打击更强的对手,其他弱国,也可以用同样的手段打击你,把你从强者的位置拉下来。如果各国都”不按照牌理出牌“,你觉得中国得到的多,还是失去的多?

似乎做良民,弱国就不想打击你了?no,no。这个世界上保护自己的不是贞节牌坊,而是基于各个层次建立的战略威慑力。空洞抽象地去谈手段是没有意义的。弱国如果有机可趁,并且可以通过调配各种战略资源使得自己不招致报复并且获利的话,那么弱国一定会去挑战强国的权威(具体例子请回顾甲午战争)。

把大国博弈设想成一种总体战,有何为过?具体是否应当遵守国际法或者是否应该采取某种战术性手段,不取决于上述的那种“牌坊论”,而取决于对整体战略态势的综合研判。实际上美国人的主流战略观(现实主义,无论是进攻性还是防御性)都是把大国博弈按照一种总体战的形式进行规定的。那么美国人做得,为什么中国人就做不得?

作为专业研究战略问题的学者

送你韦伯的一句话:“砖家没有灵魂,纵欲者没有心肝。”

通宝推:SleepingBeauty,朱红明,阴霾信仰,nvda,海峰,迷途笨狼,
家园 恐怖主义其实是一种表达方式
家园 恐怖主义还有一个副作用

那就是把民族的精英一批批拿去送死,能精密完成刺杀任务的这些刺客能力和信念在同辈人中肯定是翘楚,浪费在完成这种低级任务中的自杀性牺牲实在不值,而且杀的还是手无寸铁的平民。

家园 恐怖主义在伊斯兰世界追溯不到前三位哈里发

恐怖主义这个事情,在伊斯兰世界古已有之,用恐怖主义来推行政治主张,更有其悠久的传统----先知默罕默德之后,除了第一任哈里发阿布·巴卡Abu Bakr病死得了善终,第二三四五位哈里发都被刺杀身亡。

这段话在细节上是有问题的,首先第五位哈里发,不论是伊玛目阿里的长子哈桑,还是倭玛亚王朝第一位哈里发穆阿维叶(他俩谁算第五,有争议)都不是被刺杀身亡,有人说哈桑是穆阿维叶派人毒死的,但证据不足,而且下毒的方法不是恐怖主义主流。且认哈桑是第五代哈里发的人也不多。穆阿维叶以后的哈里发,还是病死的居多;其次是被武力推翻杀死的,遇刺的不多。

第二位哈里发欧麦尔死在波斯奴隶手上,那人不是穆斯林;第三位哈里发奥斯曼是暴乱的穆斯林杀死的,那是公开暴动,不是恐怖主义的暗杀。

真正用恐怖主义的手法,是哈瓦利及派刺杀伊玛目阿里开始的

家园 美国护照到伊朗能拿到签证吗?会不会被当成间谍?
家园 什叶派能在伊拉克扎根和波斯反倭马亚征服有很大关系

但被清洗的也最惨,倭马亚早期的屠夫有几个都是在伊拉克完成的任务。

家园 美国一直就是恐怖主义,你也很欣赏吗!
家园 恰恰相反,我倒认为最后这部分是画龙点睛的议论
家园 定义恐怖主义先
家园 前文我自己把哈桑算作第五位的

在前一段时间,历史版上花剌子模简史后面的某次讨论里,大家议论过,伊斯兰教创教以来,以暴力的方式实现权力更迭(不仅局限于刺杀),和他们崛起速度过快,还没有形成成熟的继承制度和政治文化有关。我当时虽然没有说话,但是也深以为然。

家园 从这个角度去看待恐怖主义也行。不过手段总是要为目的服务

作为一种表达方式的恐怖主义,如果纯粹是情绪的宣泄,那就毫无意义了,如果作为一种政治手段,那还是要为目的服务的。

不过把恐怖主义看作是一种表达方式,这个角度的确可以适用于解释很多现代国际恐怖主义的现象,因为“表达方式”这个词,就不仅仅意味了有算计的政治谋略和手段,也同时有“情绪宣泄”的味道在里面。实际上,恐怖分子有时候也不知道什么要的是什么,如何去实现,常常是为激烈而激烈,为叛逆而叛逆。不但是恐怖分子,很多现代的小愤青也是这样。这个角度可以解释很多非理性的行为。

家园 同意你的看法
家园 那倒不会,还有很多伊朗美国双重国籍的呢。就是签证麻烦些

美国护照可以申请伊朗签证的,就是电子签证要等45天左右才能批准,而我中国护照电子申请一周不到就批了。我还听人说,美国护照只能跟团去伊朗,不知道是不是真的,起码伊朗政府官方签证网页没有这么说,也许实际操作上有不同吧

应该不会被当作间谍,因为伊朗承认双重国籍,还有很多公开拿着两本护照经常来往的呢 :)至于有没有内部监控,那我就不知道了,呵呵

家园 勺子的花纹好眼熟,和我用的好像啊
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