主题：二，发丧 -- 本嘉明

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北京市民的一贯传统，不是把学生当枪使，而是跟着学生起哄。五四以来一贯如此，学生只要罢课坚持一周以上，基本上都能带动商人、工人罢市罢工。后来北京市民被全国各地涌来的外地人流稀释得不成样子为止，社会地位也直线下降，连开出租的市民都被通县、怀柔、延庆的农民取代，这个传统才渐渐淡漠了。

北京人民站在当局的对立面，那纯属文革余孽。

三十年改革开放功过大概只能五五开了

现在再提猫论

我觉得简直就是扇TG的耳光

一个人做土匪的时候可以明目张胆的这样讲

但我们毕竟是五千年文明古国

居然用这样的口号

而且喊了三十年

哎，不愧是土匪出身的习性

现在全世界连海盗的祖宗都不好意思说这种话了

那可真正是军民鱼水情，军人态度也好，群众也把军队当子弟兵，群众给军人送吃的送喝的，那时不懂事，就觉得好玩，平常见不到那么多坦克，每天放学都顺路过去看热闹。

还有就是西方港台的势力的推手。首先，此前中国和美国和西欧等国关系很好。结果这些势力一起近来拆台，让TG和中国人民见识了什么叫做翻脸不认人。

新闻还有就是美国之音等的作用。当时学生手里已经有比较多的短波收音机，听美国之音的大有人在。很多人当时把它作为了“事实真相”。推波助澜很大。不过大家也见识了他家的谣言。在八平方后他家造了什么“邓死杨逃李伤”的大大乌龙，加上苏联东欧的事件。几年后，美国之音在中国青年中的地位大大下降。

请教坐井观天与道德水平的关系。

一边搞生产，一边教育农民，提高他们的觉悟。

其实坐井观天跟道德水平的关系，楼上的老师能不能讲解一下？

那时俺刚毕业两年，5、6月份正随一位老同志在国防科研口跑调研。成都、西安、北京、上海、南京、合肥等地一圈转下来，要数上海最平静。当时浦东还很偏僻，记得除了听广播里讲某铁路道口死了个把人,所到之处几乎感受不到什么政治热情。等回到单位,就已开始表态整肃了。

奋勇扔草！！！

我相信北京市民的想法是：这他妈算什么事儿啊，几个孩子有想法，不能去听听吗？还不是为国家好？

市民不是恶意地要利用学生，但学生建议的事（比如与当局的“对话”制度化，舆论自由）能办成，对市民们自己也好。所以市民不是在支援学生的同时，索要对价（劝大家回家），而是无条件地帮学生：你们自己拿主意，真的要死守广场，我们保护你们，这是爷的地头。

市民能够无条件地支持学生，很大程度是因为学运的“纯洁性”，孩子们真没有私利。那时候的大学生，智商相当于今天的研究生，情商相当于今天的初中生，而且整个社会也淳朴。

大家可能无法想像那时候的同学之情，整个班级像兄弟一样，直到今天都是互相信赖，绝不杀熟。奶奶滴就像是混帮会。

所以4-27整个班级冲出去是很正常的------打死事小，失节事大。目标崇高，又不能背叛集体，只有一起进退。

前面突然一大批人慌慌张张跑出来，突然有人高呼“同志们，人民子弟兵不会打人民，你们跑得再快，快得过子弹么?”人群停下，想想有道理，又往回走了。

这时候，枪响了，于是鸟兽散。