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主题:读史摘抄 -- 青天一顶

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家园 读史摘抄

皇天垂统,天命攸归,是封建社会正统的说教,然而天道渺渺,无人能够真正掌握皇位继承的客观规律,所以就有了朕德虽寡,唯力是视的行动。

历史上夺嫡篡位或者有此企图的大人物,虽不能说如过江之鲫却也不在少数。最水到渠成的是唐太宗,杀太子建成后获得大位,开创一代盛世;最倒行逆施的是晋王广,勾结权臣杨素独孤后弑父继位,搞垮了一个强大的国家;最纠结委屈的是陈思王,与曹丕相争失败,留下了三曹父子的传奇。我估计最荒唐可耻的夺嫡者,应该是明朝的朱高煦了。

养不教、父之过。成祖以燕王的身份夺了侄儿的皇位。常言道,逆取顺守,考虑到生母仅仅是个普通妃子,所以成祖登基后三次修改《太祖实录》, 把自己说成是高皇后马氏所生, 其目的就是要维护嫡长子继承制的宗法原则。可惜,屋檐水,点点滴,报应还是来了,报在了自己的儿孙身上。

《明史列传第六》:

汉王高煦,成祖第二子。性凶悍。洪武时,召诸王子学于京师。高煦不肯学,言动轻佻,为太祖所恶。及太祖崩,成祖遣仁宗及高煦入临京师。舅徐辉祖以其无赖,密戒之。不听,盗辉祖善马,径渡江驰归。途中辄杀民吏,至涿州,又击杀驿丞,于是朝臣举以责燕。

成祖即位,命将兵往开平备边。时议建储,淇国公丘福、驸马王宁善高煦,时时称高煦功高,几夺嫡。成祖卒以元子仁贤,且太祖所立,而高煦又多过失,不果。永乐二年,仁宗立为太子,封高煦汉王,国云南。高煦曰:"我何罪!斥万里。"不肯行。从成祖巡北京,力请并其子归南京。成祖不得已,听之。请得天策卫为护卫,辄以唐太宗自比。

仁宗崩,宣宗自南京奔丧。高煦谋伏兵邀于路,仓卒不果。

宣德元年八月,遂反。

当然,朱高煦最后被侄儿给灭了。

画蛇个添足,再抄一段《史记.楚世家》:

子比自晋归,韩宣子问叔向曰:“子比其济乎?”对曰:“不就。”宣子曰:“同恶相求,如市贾焉,何为不就?”对曰:“无与同好,谁与同恶?取国有五难:有宠无人,一也;有人无主,二也;有主无谋,三也;有谋而无民,四也;有民而无德,五也。子比在晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可谓无主矣;无衅而动,可谓无谋矣;为羁终世,可谓无民矣;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌,子比涉五难以弑君,谁能济之!

我认为,叔向所说,真是当官的金玉良言啊。

家园 大胖子沙发
家园 谢谢大胖子兄

送花一朵表示感谢。

但需要说明的是,我的胡诌是与当时本地谣言有关系的(与西河无关)。现在回头看,自我批评一下,还是太草率。

为了表示悔过的诚意,告诉大家一个事(也许不少人已经早知道了):前不久,张德江书记请来中央党校高永忠教授讲党课,教授说了,为保持党的纯洁性,中央肯定会有动作,但是,由于国内外的复杂局势,不会大规模采取组织措施。党员同志要小心一点。

不过,我认为,关键不在组织措施是不是大规模的,关键在于第一张牌在哪里?包括什么级别,什么派别,什么罪行。真心希望,不要再犯前一段时间的弱智错误了。

家园 问题的关键是把谁给“纯洁”掉?

核心仍然是路线斗争。

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