主题：关于一些小讨论 -- 本嘉明
5个革命那个不用枪杆子？光荣革命也是用枪杆子的。
而中国总是搞成了唯一的方法.
你那些名门正派都赶尽杀绝了，政协里发言的那些和尚道士喇嘛都哪冒出来的呢？
建国后就用上化肥了
，你这可真把老毛当神仙了。建国头十年中国基本没有化肥，除了59年每年粮食都在增产。你括号里的话错得干干净净。
数据如下：
年份 产量(万吨)
49 11318
50 13213
51 14369
52 16392
53 16683
54 16952
55 18394
56 19275
57 19505
58 19765
59 16968
60 14385
61 13650
62 15441
63 17000
64 18750
65 19453
66 21400
67 21782
68 20906
69 21097
70 23996
71 25014
72 24048
73 26494
74 27527
75 28452
76 28631
77 28273
78 30477
79 33212
即使说有左倾错误，那也是整个党的错误，以党为主体你可以找到《关于建国以来党的若干历史问题的决议》这个罪己诏来。
或者是一个阶级社会内部变革时的必要条件。
但是从一个有阶级社会向一个无阶级社会转变的时候，暴力包括语言暴力必须不参与--这是个辨别真假社会主义革命的试金石。
因为在进入一个真正的社会主义社会时，无产阶级的目的是解放全人类，也只有解放全人类，无产阶级本身才能解放自己--无产阶级就好像是一个最后离开资本主义社会小黑屋的人，只有他把灯关了，确信没有人留下--包括资产阶级分子--这个黑社会才确信是最终结束了。
社会主义也好，功产注意也好，必然有社会分工。有分工就有不平等。没有不平等的社会是不存在的。何必被个一两百年前的破理论折腾自己的头脑呢。
共产主义不就跟木四另的七十二个处女在天上等着一样的么？
在高度生产力的条件下，差别不会是那么明显。我们所说的差别明显就是那种会令人生厌的工作，那种强体力工作，那种伤害身体的工作，那些不愉快的工作，这些工作可以通过引进自动化机器和轮换来替代---轮换本身就是平等和民主的表现。
比如你不喜欢倒垃圾和洗刷你家的抽水马桶，那么将来的法律规定自家的马桶必须自己清洗，雇佣他人来洗刷自己的马桶是非法行为，那么这个“洗刷马桶”就不是分工问题了，就像有人大便擦屁股不能雇人来做一样--当然在身体状况不容许的条件下比如病人住医院时可以由护理人员代劳。
另外可以通过累进税制来调节因为分工带来的经济上不平等（社会主义阶段）。社会成员有分工但差别小到没有显著的社会和经济的差别。
而在共产主义社会真正的差别是每个人的必要劳动时间差别，那些令人不愉快的工作相当于增加了必要劳动时间或强度，就应该给予劳动者缩短其绝对劳动时间的补偿并用轮换工作来减少差别。
而只有在劳动变成愉快的游戏和自动化机器替代人类的必要劳动后，绝对平等才会出现。
先人创建学说时没有考虑到人类可以进入电气化和自动化，后人可以发挥创新能力，在追求自由，平等，民主和幸福这个大方向上，没有什么技术问题无法解决。
这个讲法就太绝对了。
至于有些人不愿意实现平等，寄希望别人做钟点工来为其服务，那么可惜的是到时这样的钟点工是请不起了，或者钟点工本身就是不存在了。
所以“要同传统的观念做最彻底的决裂”就是这个意思。
何必保持2000年以来的陈腐观念来预测未来呢？
是社会分工的结果。你可以设法保障各个阶级的一些权益，但是无法消除阶级。你可以保障阶级不被奴役，其实欧美国家也几乎已经达到了原来的中国红军们心目中的共产主义。
1，美国独立战争保留了农奴制度，以至于几十年后为了这个打了一场内战。而中国革命胜利后三年就彻底废除了封建土地制度，到文革则在全国范围内废除了农奴制。
2，美国至今女子都以从夫姓为主。希拉里早年还想搞独立，结婚了用父姓，结果为此付出政治代价后乖乖改了回来。而中国则废除了夫姓制度，大家对“薄谷开来”愤怒声讨。这表明在社会生活领域中国反封建也比美国彻底得多。
人类历史上出现过阶级不存在的社会，后来又出现阶级存在的社会，那么本身就证伪了你的“阶级是无可避免地存在的”论断。
那个定义的非阶级社会你就真的以为是非阶级社会？那还不有个头啥的。他占有的配偶比很多人要多。这不是阶级？ 这是最原始的阶级。
是在面对“早日实现民族独立”这个任务时，各自动员本方力量，用鲜血生命和炮弹为自己的路线投票。最后共产党胜出，并通过30年的努力完成了这个任务。
要照美国独立那个搞法，起草一个宣言要好几年，再花好几年让一个个州通过，黄花菜早凉了，还搞什么革命和建设。
满清是独立的，元光光的民国是独立的，蒋光光的民国也还是独立的。
放弃暴力斗争这个革命和反革命双方都要掌握的大杀器，就跟今天企图研究物理学而放弃计算机一样荒谬。
这种常凯申日记式独立还是不要拿出来秀了吧。