主题：【原创】两个美国富N代 一 -- 阿辉1

很可能和信仰有关

报名很踊跃，没人抱怨那里艰苦的条件。

这孩子也好，但还是想说一下，我自己不是很喜欢这文字切入的角度和某些预设。

第一，我们常对富贵人家的孩子降低道德要求，似乎他们因为平日的锦衣玉食便享有了某种特权，因此偶有富贵人家的孩子体会贫困，或做善事，就会予以特别的褒奖。但实质上，善行并不因施善者的贵贱而有高下之别。强调富Ｎ代的标签，对其本人和接受者其实都是一种侮辱。

第二，如果去过山里头支教，就会知道，相对于从当地乡民、孩子所收获的真和善，支教者给与的那些物质，其实廉价----令人感叹地是，现阶段的我们，却不得不看重那些物质的价值。凯拉是好孩子，但她不应被视为一个“施与者”。

第三，中国的富二代或富N代也并不都如媒体所热炒地那么骄狂。我当年去支教，同行的就有2、3个80后富二代，当然不可能像凯拉如此富有，但也一样尽力做到了相似的事情。没有人抱怨艰苦条件，因为这根本不值一提。而暑期支教这点事情，更算不了什么，当我严厉拷问自己的时候，我甚至觉得这事本质上其实有一种以“相对极小成本”满足自我救世主心理的虚伪性。

这是一个比烂的社会，尤其在中国和美国。所以，弘扬正气就显得比较需要。

第一 没办法，出身不由己，无论愿意或者不愿意，富二代或者富N代，还就是他们的一个标签，没想强调，实事求是而已。社会看待这一群人，还真没办法不带有色眼镜。

第二 我个人认为，她只是简简单单地做一件，自己认为应该做的事而已。她或许是用自己的努力，不自觉地扮演了一个“施与着”的角色。而她本人并没想要一个“施与着”的头衔，甚至都没有意识到自己或许是一个“施与着”。从你的评述里。我才知道，有人会给她贴上“施与着”的标签。如果真的如此，我唯愿世界上多一些这种脚踏实地的“施与着”，让我们的乡民，那些有需要的人们生活的好一点。

第三，中国的富二代或者富N代中，肯定有许多不那么骄狂的人，我从来都没有想否认。暑期执教在你看来可能是小事，不算什么。在我看来，这种精神，就是一种脚踏实地的奉献精神。若果真有人认为，这种无私的行为，本质上具有，以“相对极小成本满足自我救世主心理的虚伪性“的话，我唯愿，现实中的人们都有这种“虚伪性”。如果能拔一毛而利天下，何乐而不为呢？总好过让这些人躲在象牙塔里无病呻吟，要好那么一点点吧？。

这种人多了，社会风气也会好一些。

如果这些人不做，也不会有人指责他们。如果做了，反而要怀疑他们做的动机，那以后谁还愿意做呢？

这个社会永远都缺脚踏实地的做事者。

但是你从标题到前面的那一段铺垫不是一种“强调”是什么？你行文的时候真的没有一种暗示性的扬抑么？而到你回复说其行为和信仰有关时，你的心里真的没有任何预设么？

凯拉的行为和你的行文是两件事，凯拉行为的善和你描述这种善时的倾向更是两件事。

刚明白，原来那种铺垫可以被理解成一种强调，原来你可以从别人的故事里看到一种暗示，原来回复别人那可能跟信仰有关，是因为心里有预设......

可惜,我没有你想的那么复杂，讲个曾经感动我的故事而已。

如果去过山里头支教，就会知道，相对于从当地乡民、孩子所收获的真和善，支教者给与的那些物质，其实廉价

花一个

你若想直说我复杂也没什么关系。

你能为这故事感动，是幸福。

推断出有意，会令人生怕。