主题：现在的中国为什么不是资本主义？ -- 慧诚

资本主义国家和社会主义国家都倡导推进工业化和发展生产力。生产力发展使物质条件充裕，从而提高人民的生活水平，这是赢得人民支持的先决条件。要想提高生产力，就得把企业利润再投资扩大生产。要想持续发展，就得同时投资于提高科学技术，从而升级生产力。利润再投资比例越大，生产力提高越快，但这也意味着消费增长变慢，人民群众生活水平提高变慢。群众可能因此不满现状，造成政策改变甚至政治不稳定。要防止这种情形，资本主义通过宣传收入等级差异的合理性，压制穷人的消费需求。社会主义推行经济平等，号召人民团结起来艰苦奋斗。孰优孰劣呢？

资本主义国家的大部分企业利润都被企业和大资本家收走，其用途由资本家和企业高管决定。他们有可能将利润投资于再生产或者研发，也有可能把利润拿去投机股市、期货、房地产等虚拟经济项目。在有可预期的利润的条件下，资本家会投资扩大生产。19世纪和20世纪后半叶的资本主义繁荣期里面，资本主义国家相对愿意这样做，于是取得了经济发展和社会的大体稳定。但是他们并不总是愿意这样做。随着危机周期的到来，投资生产收益减少甚至赔本，这时候他们就更加愿意去搞虚拟经济，垄断生产要素以求升值。这样一来不但生产得不到扩大、技术得不到提高，经济数字只显示了钱生钱游戏的规模和资本家掠夺财富的效率，资本主义国家生产力反而面临着退步的危险。投机破坏生产力进步是资本主义的致命缺陷，也告诉了人民社会主义胜利的可能。

然而社会主义国家并不必然胜利。社会主义国家如中国和苏联，在革命胜利之初，官员和人民能够共同艰苦奋斗。尽管大家都不富裕，但是由于公平分配并且可以温饱，于是上下一心，能够拿出绝大多数的利润用于再生产。所以斯大林的苏联和毛主席的中国都实现了大跨越的发展。但是时间稍久，官僚们就不愿意和人民同甘共苦了。他们看到发达国家的同行们纷纷大富大贵，自然会觉得自己和屁民同甘共苦有点丢人，于是免不了多贪多占。为了化解民愤，也要给人民提高一点生活水平。这样在短期内收买了民心，取得经济表面上的繁荣，但是由于原来用于再投资的利润大量被挪用，生产力发展速度就降下来了。苏联的技术水平因此和西方差距越来越大，严重打击了苏共官僚们坚持和西方对抗的信心，最终官僚选择用权力套现资本，导致国家解体。

中国则以改革开放的名义走了另一条路。在艰苦奋斗的前三十年过去后，在“交够国家的剩下的都是自己的”的思路的指引下，中央集中办大事的能力大幅降低，而比起技术升级来，企业和地方政府更愿意把剩余的利润用于提高本地职工生活水平。除了这些没有远见的政策，高干子弟们学会了利用政策空子给自己捞取财富。于是收买人心的80年代过后，中国的国企在进入九十年代以后大量亏损，后来为了甩财政包袱又被故意破产。于是老本不足又败家求富的社会主义国家在面对刚好赶上科技革命带来的繁荣期的资本主义就败象毕露。这就是勃烈日涅夫的苏联和80年代的中国，也就是处于社会主义走向失败的过程中的国家面貌。

中国在入世以后的局面改观是资本主义繁荣期的成就。由于社会主义时代对教育的普及，中国拥有大量识字劳动力。又由于美国和西方利用金融泡沫造成的收入差距，在中国建厂成为一个利润可期的投资方向。于是内外资本家纷纷在中国投资，吸收了剩余劳动力。中国由此避免了国企改革失败可能导致的社会危机。可笑的是，中国资本主义大发展又导致了西方主导的资本主义世界提前走完繁荣期，诱发了新的大萧条。危机之下，每个国家都不得不做出新的道路选择。

综上所述，我不认为改革开放以来中国是走社会主义的道路，即便以有国企存在的理由硬说还是社会主义国家，那社会主义成分也在飞快衰败——所以中国走的方向还是往更多的资本主义和更少的社会主义方向发展的。

现在经济危机导致过去的资本主义发展模式难以为继，国进民退的说法被提了出来。似乎只要国有资本垄断了经济，那么中国就回归到社会主义去了。我认为这是错误的看法。真正的社会主义必须做到全国上下同甘共苦，在公平保证人民基本生活的条件下把大多数利润作再投资。以中国现在的贫富差距，想做到这点就必须把大量先富阶层生活水平降低，除了再投资的份额外，其余都作平均分配以取信于民，在当前做到这一点是不可能的。因为过去几十年资本主义的繁荣让整个社会都在想着让自己发财致富，和有钱人比阔，而不想让自己和别人过均贫富的生活。在城市有稳定收入和房产的中产、小资属于此列，西西河的各位八成也都算在里面。各位看，自己所处于的阶层有和农民工一起过苦日子的意图否？不能的话，在各不吃亏的心态下重新分配，结果就是吃干分净，根本没法作再投资，国家只会迅速完蛋。因此目前的中国还没有任何重归社会主义的行动，连动机都没有。

有产阶层不想希望土共在不损害自己财产的前提下，出台政策安抚无产阶级，使后者不会选择任何暴力行为。至于这钱从哪里出呢？只能是发债。发债怎么还？新科技革命或许可以带来更多的利润，但是由于经济危机造成的市场萎缩和技术本身的困难，短期难以奏效。于是唯一的道路就是对外扩张。于是土共在大力强军，同时和很多国家签货币互换，高调介入中东，对美国说太平洋足够大，这些就是在扩张。希望扩张带来的印钞权和资源占有量可以补上举债提高国内穷人福利提高所造成的亏空。对这样的倾向，值得庆幸的是这个世界有了一种东西叫做核武器，世界大战已经不可能。所以中国不可能在这条路上走到希特勒那种程度。能走多远，还不知道。

• 我的看法是
• 都不是

资本家就在利用国家赚钱，国家也都利用资本发展。

美国的主导权在华尔街，中国的主导权在共产党。

不是非黑即白，是一个“度”的问题。

追求绝对公平的结果是一点公平都没有。面对社会，搞理想主义是没有前途的。

http://www.here4news.com/article/3661107

为谁服务、社会新创财富主要流向哪里，以财富为标准，有没有形成阶层分化、庞大而又相对少数的食利阶层，至于过程和台词再漂亮也往往是演戏。好吧，更客观的说，现在远没到判断好坏的时候，如果有了多数人物质生活丰富、社会秩序井然维持较长时期的一个阶段，那么不管什么纯粹的主义、不管什么主义、什么生产关系的复合体，都可以伸出大拇指；如果物质总量丰富仅仅短期，社会秩序乱哄哄始终没有成熟稳固，就轰然倒塌、分崩离析，连长远希望也丢了，还要空谈什么主义、顽固不知错。年轻的多些耐心、年长的寄托希望，走着瞧吧。谎言终归会被时间、现实戳穿，也终归会有人出来用鲜血埋葬制造谎言的机器和群体；伟大之处终归会被人们牢记、继承和宣扬，辉煌终归会被语言、文字传颂而不被历史淹没。

复杂的现实有简单的本质，制造复杂悖论，往往是制造谎言，化繁为简、通俗易懂，有时可算是对未知认识进步的标准。马克思主义不能跨越时空给出现实发展具体方案，但理论、观点作为分析工具、解释工具，当下即可见的将来没有过时。

现在很多人都在用一个词，叫做“权贵资本主义”，并且用这个概念来批判中国的权贵，实际上这只是一个话语阴谋。

权贵资本主义的说法恰恰是权贵们制造出来为瓜分国有资产做舆论准备的。

　　权贵制造出一个“权贵资本主义”的概念来搞臭国有企业，然后就可以把国有企业私有化，他们就能大捞一把。

　　你们以为在批判权贵，其实是为他们瓜分国家财富做准备。

　　国有企业就是国有企业，腐败就是违法。只有保持国有企业的正当性，才能斩断伸向国有资产的黑手！

所以普列汉诺夫认为“凡是愿意为朋友舍命的人才是伟大的”，而那些认为张华救人是不值得的人性是低下的。

从生物学的研究发现，在哺乳类中只有人类灵长类大象类和鲸类海豚类有同情心行为。

同情心行为构成人性的基本组成，如果连同情心都没有的人，连讨论人性的资格都应该被剥夺。

比如小胡子就没有资格参与讨论人性这个话题。

中国人我看是个掉在水里的人，哪怕抓根稻草也行。

有用吗？

在这个阶段，资本的每个毛孔都流着血和肮脏的东西。

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人类的希望是由于存在着下面两个人类的特征：（1）人类固有的同情心始终没有泯灭和人类的学习能力几乎是无穷的。

根据选择原理，如果人类个体失去这些特征，其结局就是被淘汰选择；作为群体如果失去这些特征，那么按照太祖的话就是被开除球籍--如我们经常唠叨的玛雅文化。

在这两条人的基本要素的前提下，人类共同活动的结局必然导致一个更为先进不断发展的人类社会。

套用美国的一个竞选口号：”Ordinary People United Can Do The Extraordinary Things"。

实验可以一个个做，一步步来。

怎么做实验测试呢？

首先要测试中国是不是一个工人阶级做主人翁的真正的社会主义国家，共产党是不是真正的共产党？

工人可不可以在资本家的工厂里实施罢工而不遭到镇压是不是一个还是不是一个社会主义国家的测试？

资本家可不可以成为共产党员是不是一个测试？资本家可不可以成为中央委员是不是一种测试？

等到测试结果出来了就可以知道下一步怎么做了。