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主题:政治与泡妞 -- 马前卒

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家园 政治与泡妞

大学读的是工科,班上只有4个女生。在新生院,全校的女生都住在一栋“回”字型大楼里,楼下就是食堂,相对布满男生的整个校园来说自成天地。这直接导致了视野里很难出现女生。那时还没有网络,男生和女生们在物理上隔绝,只能把精力拿到运动场上去释放。结果,年年大学生足球联赛,我们学校都能进个四强。

不过这还不是最过分的。世纪之交的时候,我去北方一所前军校去看望同学。这所地处郊区的学校就像和尚庙一样,放眼望去,一水的雄性。整个学校号称女生在个位数。用他们的话说,“进城就是为了看女人,不为别的,就想看看”。说着说着,有人喊了一嗓子:“楼下有女生”,一群好汉立刻奔向窗户,大冬天的,毫不犹豫地开窗探头过眼瘾。可见传闻不虚。

说起这些上世纪的往事,倒不是夸我们那个时候的男生比较本色。只是举个例子,男女比例失衡的地方,见到女人这种稀罕物,男人的行为往往比较夸张。一个学校如此,一个圈子也如此。比如说,网上时事军事bbs平时挤满了老爷们闲扯,少有女网友涉足。这种地方要是来个女ID发个有质量的帖子,哪怕美国和俄罗斯正在开战,版面上也会充满了“求照片”、“求交往”、“鲜花”、“宅男自荐”等口水帖子。

另一个男多女少的圈子是政治圈,尤其是左派政治圈。如果说上军事bbs的女生是熊猫,那么左翼女孩就是火星上的熊猫。这种稀缺程度,女生被同处一个圈子的男生围着献殷勤那是必然。如何看待这种情况呢?

我这里不想扯什么共产党宣言里的“公妻论”。虽然我一点也不认为那个言论有什么值得惊奇。眼下我的同龄朋友几乎100%婚前同居,也极少有人为了父母的意愿而选择自己不喜欢的伴侣。作为革命的一个结果,中国年轻人的婚恋自由程度、男女平等程度应该是全世界最高的。在这个社会现实下,恋爱规则不言自明,即实际上只有一条规则:你情我愿。即只要双方同意,没啥不可以的。我不认为,也不指望政治圈里都是守身如玉的圣人——现实的政治运动必然由现实社会的俗人来操作。用禁欲来获得道德力量的团体那是宗教。

不过,要是规则仅限于此,这篇文字貌似就是废话了。但是,如果一个人以左翼政治团体成员的身份自居,我认为泡妞还是要比别人多一条限制的——绝不能以政治的名义泡妞。你送花、买巧克力、陪逛街、写情书泡妞(倒追)都没问题,惟独把自己的政治身份掏出来,甚至以“组织”的名义求爱,希望对方因一个“革命者”的身份而接受追求。这是异常严重的政治错误。

为何这么说?这涉及到政治的定义。你谈革命,谈政治思想,都必须弄清楚一点,你谈的政治话题是你的目标,还是你的生活方式?换句话说,你是打算追求一个为全社会负责的目标,还是享受这个过程中的“浪漫生活?”。不错,影视作品都喜欢渲染一个“革命浪漫主义”,但是,如果革命真的那么有趣,那么浪漫,那么有里子有面子,为啥把这条路走到底的人那么少?

革命的理由之一是理想主义。但这绝不意味着参与政治的过程很理想化,很美好,很符合个人生活的梦想。相反,革命的理想主义成分意味着参与者必须挑战既有的政治、经济秩序,往往等同于着放弃许多在既有秩序下的利益,放弃一个普通人的许多生活乐趣。在这个前提下,“参与革命”绝不是什么值得炫耀的私人身份,只是你基于理想主义,基于对社会的认识的一个个人选择。

既然左翼政治身份并不能和现实的美好生活挂钩。那么用这个身份去推进恋爱关系,对另一方而言,实际上意味着隐瞒了“政治”这层面纱的部分真相,在一定程度上有欺骗的嫌疑。不过,这尚且属于私人问题,哄了傻妹子,自有小舅子会来找你算账,别人犯不上来干涉。对于整个政治运动,最重要的问题是,用这个身份泡妞,实际上滥用了左翼共享的政治资源,向整个社会传达了一个错误、甚至说反动的政治形象。这是一个不可原谅的政治问题。滥用政治资源,眼下没人能找你算账,但在政治的账上总要记上一笔,能曝光的时候就要曝光。最起码,这样可以避免政治声誉进一步损失。

归根结底,左翼运动绝不是一个靠现实利益和美好的“过程”来吸引人的政治运动。如果有人认为“过程”可以给自己带来乐趣,我厚道地劝他一句早点离开,免得最后闹到大家不好看。如果有人自作聪明,自以为不会掉进这个坑里,却打算“策略性”地宣传一个“浪漫”或者“轰轰烈烈”甚至是“实惠”的左翼运动形象。我得说,拿别人当傻子的人,最好考虑一下别人会怎么看待你的智商。

通宝推:李寒秋,
家园 马兄我知道你说的是什么事

马兄我知道你说的是什么事

我也很鄙视拿“组织”“革命”的名义泡妞的行径!

话说某些青年眼中革命是非常浪漫、刺激的行为,他们根本不了解革命的危险、血腥!

说到底还是小资的思想作怪。

家园 一朝权在手,便把令来行。

用政治资源泡妞不少见,上到老革命有组织分配对象,下到新疆建设兵团招女兵,毕竟政权依靠的就是暴力,有暴力了万事可行。

问题是用自己并没有的政治资源泡妞,您这次说的这事,滑稽的是明明大家不过在网上打打嘴炮,居然有人会半真半假地拿这个来忽悠妇女同志。

家园 想起了曼彻斯特的伟大老板

在《共产主义问答》一文里面绘声绘色的对谈录……

家园 有和尚庙,就会有修女院。有慧根的和尚应该知道整么做了。
家园 花,但是,请看《阿甘正传》,如果没有妞泡,“革命”的痞子

们会有兴趣“革命”?

所以,关键是:政治是一种理想还是一种生活方式?

家园 《真实的谎言》有类似桥段

施瓦辛格的拍档热烈欢迎他加入绿帽俱乐部,笑喷了。

家园 真正的革命家是不拘小节的,“丑闻”这种事直对俗人有效

看看tg先人们,哪个个人生活不是与革命道路一样的“曲折,惊险”,也可能这些党史传记本身产生的影响才是现在这些左派的生活准则,学什么至少也要学个形似么。

家园 凤仪妹纸求交往

另一个男多女少的圈子是政治圈,尤其是左派政治圈。如果说上军事bbs的女生是熊猫,那么左翼女孩就是火星上的熊猫。这种稀缺程度,女生被同处一个圈子的男生围着献殷勤那是必然。如何看待这种情况呢?

我只是个标题党,进来的都上当鸟

家园 真·凤仪妹才不会求交往。

任何圈子无论左右男士们都是一厢情愿地自以为是,被人围着各种求交往各种yy各种占口头便宜并不是令人愉快的事情(特别爱慕虚荣的除外)。

p.s.我不知道马前卒说的是啥事。不过以我看来,他描述的情况跟冒充艺术范儿泡马子的没什么区别。要真成了,我只能对那个女生表示同情……各方面的。

家园 有趣。

不过贵校足球进4强恐怕不是因为女生少,而是传统项目,特招生多。

家园 没看懂,女王殿看懂了没?
家园 觉得该文有几个错误

首先,女革命分子,呵呵,是不是少?我觉得不见得,只有男性才自以为自己在意的东西很特别。因为性别原因,我交的毛派分子,呵呵,大多是女的。

究其根本,女性在革命中的获得,其实远大于男性。这一百多年来,女性生活状态和思想状态的变迁,不是男性可以想象的。就因为这个,男人可以回到过去,女性却一定不可以。现在还是量变阶段,温水煮青蛙,呵呵,尚可忍受,但真的面子里子都右翼化了,至少我是要拿起枪的,或者会组织娘子军:)

大多数女性看上去更关心柴米油盐和八卦,不奇怪,我也经常看八卦,但这并不等于女性没有政治触觉——和男性比起来,女性的政治触觉更本能些,也就更能触及根本。一个没有女性的革命,是不会成功的。

再说说第二个问题,即浪漫的革命与革命的浪漫。革命用来钓妞,至少在目前是不可行的,呵呵,现在还是个世俗社会。也许等气候再度变冷(现在已是拐点,但还没有很冷),社会开始动荡,革命就浪漫了。

我不知道有没有人统计过井冈山的男女比例,但我想,等共产党到了延安,女性去的就不少了,因为那时共产党已经是个确实的存在了,变成真正的浪漫了,女性自然也就趋之若鹜了。

我不否认男性在变革中的作用,但我反感某些男性把自己的行为添上苦行僧的光环,也许真正想要革命浪漫的,就是这些把自己苦行僧化的男人们——未来可能有对面包分配权,还可能有配偶权,多让人向往啊,那现在的苦行僧模样也是可以接受的,呵呵。

家园 组织在哪里

求加入

家园 花,不能吸引女性的革命不是好革命!

如是

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