主题：政治与泡妞 -- 马前卒

大学读的是工科，班上只有4个女生。在新生院，全校的女生都住在一栋“回”字型大楼里，楼下就是食堂，相对布满男生的整个校园来说自成天地。这直接导致了视野里很难出现女生。那时还没有网络，男生和女生们在物理上隔绝，只能把精力拿到运动场上去释放。结果，年年大学生足球联赛，我们学校都能进个四强。

不过这还不是最过分的。世纪之交的时候，我去北方一所前军校去看望同学。这所地处郊区的学校就像和尚庙一样，放眼望去，一水的雄性。整个学校号称女生在个位数。用他们的话说，“进城就是为了看女人，不为别的，就想看看”。说着说着，有人喊了一嗓子：“楼下有女生”，一群好汉立刻奔向窗户，大冬天的，毫不犹豫地开窗探头过眼瘾。可见传闻不虚。

说起这些上世纪的往事，倒不是夸我们那个时候的男生比较本色。只是举个例子，男女比例失衡的地方，见到女人这种稀罕物，男人的行为往往比较夸张。一个学校如此，一个圈子也如此。比如说，网上时事军事bbs平时挤满了老爷们闲扯，少有女网友涉足。这种地方要是来个女ID发个有质量的帖子，哪怕美国和俄罗斯正在开战，版面上也会充满了“求照片”、“求交往”、“鲜花”、“宅男自荐”等口水帖子。

另一个男多女少的圈子是政治圈，尤其是左派政治圈。如果说上军事bbs的女生是熊猫，那么左翼女孩就是火星上的熊猫。这种稀缺程度，女生被同处一个圈子的男生围着献殷勤那是必然。如何看待这种情况呢？

我这里不想扯什么共产党宣言里的“公妻论”。虽然我一点也不认为那个言论有什么值得惊奇。眼下我的同龄朋友几乎100%婚前同居，也极少有人为了父母的意愿而选择自己不喜欢的伴侣。作为革命的一个结果，中国年轻人的婚恋自由程度、男女平等程度应该是全世界最高的。在这个社会现实下，恋爱规则不言自明，即实际上只有一条规则：你情我愿。即只要双方同意，没啥不可以的。我不认为，也不指望政治圈里都是守身如玉的圣人——现实的政治运动必然由现实社会的俗人来操作。用禁欲来获得道德力量的团体那是宗教。

不过，要是规则仅限于此，这篇文字貌似就是废话了。但是，如果一个人以左翼政治团体成员的身份自居，我认为泡妞还是要比别人多一条限制的——绝不能以政治的名义泡妞。你送花、买巧克力、陪逛街、写情书泡妞（倒追）都没问题，惟独把自己的政治身份掏出来，甚至以“组织”的名义求爱，希望对方因一个“革命者”的身份而接受追求。这是异常严重的政治错误。

为何这么说？这涉及到政治的定义。你谈革命，谈政治思想，都必须弄清楚一点，你谈的政治话题是你的目标，还是你的生活方式？换句话说，你是打算追求一个为全社会负责的目标，还是享受这个过程中的“浪漫生活？”。不错，影视作品都喜欢渲染一个“革命浪漫主义”，但是，如果革命真的那么有趣，那么浪漫，那么有里子有面子，为啥把这条路走到底的人那么少？

革命的理由之一是理想主义。但这绝不意味着参与政治的过程很理想化，很美好，很符合个人生活的梦想。相反，革命的理想主义成分意味着参与者必须挑战既有的政治、经济秩序，往往等同于着放弃许多在既有秩序下的利益，放弃一个普通人的许多生活乐趣。在这个前提下，“参与革命”绝不是什么值得炫耀的私人身份，只是你基于理想主义，基于对社会的认识的一个个人选择。

既然左翼政治身份并不能和现实的美好生活挂钩。那么用这个身份去推进恋爱关系，对另一方而言，实际上意味着隐瞒了“政治”这层面纱的部分真相，在一定程度上有欺骗的嫌疑。不过，这尚且属于私人问题，哄了傻妹子，自有小舅子会来找你算账，别人犯不上来干涉。对于整个政治运动，最重要的问题是，用这个身份泡妞，实际上滥用了左翼共享的政治资源，向整个社会传达了一个错误、甚至说反动的政治形象。这是一个不可原谅的政治问题。滥用政治资源，眼下没人能找你算账，但在政治的账上总要记上一笔，能曝光的时候就要曝光。最起码，这样可以避免政治声誉进一步损失。

归根结底，左翼运动绝不是一个靠现实利益和美好的“过程”来吸引人的政治运动。如果有人认为“过程”可以给自己带来乐趣，我厚道地劝他一句早点离开，免得最后闹到大家不好看。如果有人自作聪明，自以为不会掉进这个坑里，却打算“策略性”地宣传一个“浪漫”或者“轰轰烈烈”甚至是“实惠”的左翼运动形象。我得说，拿别人当傻子的人，最好考虑一下别人会怎么看待你的智商。