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主题:【原创】远去的背影----纪念斗士阿拉法特和勇士拉宾 -- ★kg90

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家园 中东统一成一个强大的有共同信仰的国家并不一定就是灾难
家园 晚年的阿拉法特可不怎么给力

他死以后不是说他老婆吞了一大笔钱吗?老头肯定是默许这件事的,这让人对他的好感大打折扣,以前天涯的国关有个系列“拨云见日,清新日志”文章,从07年初一直写到现在,那里面对晚年的阿拉法特批评颇多,说他整个就是一个小人物。

家园 和平的代价。阿拉法特跟拉宾签了《奥斯陆协议》,被巴人

指为巴奸。巴极端分子想要他的命就像以极端分子想要拉宾的命一样。可见,和平需要比发动战争更大的勇气和胸怀。拉宾是殉道者,阿拉法特也一样。

阿拉法特在法国治病,法国自会保护他的安全。这个肯定是谣传。去送终的说法更能说服人。

家园 誉满天下,谤满天下,正常。
家园 在犹太复国主义者中,有一批社会主义者是主张建立双民族国家

这批人又有两种观点:一种认为阿拉伯人和犹太人都受欧洲帝国主义的压迫,可以在争取独立的过程中联合起来,成为友好的兄弟民族;另一种认为犹太人的经济文化要比阿拉伯人先进,可以逐步把阿拉伯人同化为犹太人(其实他们除了教义上一点细微差别外,人种语言都很接近)。

家园 如果阿拉法特不干巴解事业,他挣的钱更多,他很年轻的时候就

是一个成功的建筑商。他之所以干危险而没有回报的事业,也许按子弹飞的说法,是为了让巴勒斯坦人能站着挣钱吧。

正是由于他至死不说出帐号的密码,他的妻儿才能获得相应的生存保障。我觉得这是一个正常的人的选择,应当给予理解和支持,放我在他那个位置,我肯定当建筑商挣钱去了。

家园 中东不能没有以色列,大国需要一个扎进中东的钉子。

将来大国倒是可以给犹太人和阿拉伯人一个相对体面的和平。当然,阿拉伯人未必会高兴,所以肯定不会让以色列好过。将来以色列最大的悲剧反而会是想离开中东,又离不了(再者,你离开了中东,又能往哪去?地球说小不小,说大也不大,已经没有地方能接纳犹太人了)。

家园 【讨论】除了教义上一点细微差别外

这个才是要命的差别。

在西方人的历史中,因为这个“细微差别”而被清洗的群体,数不胜数。

家园 我不知到你的慈悲对阿拉伯人有什么意义

不要说我上帝般的慈悲,上帝不知慈悲为何物---我教你:收。楼主帖的标题为:【原创】远去的背影----纪念斗士阿拉法特和勇士拉宾

你的内容:你是有慈悲,能为阿拉伯人提供什么帮助吗?没有?请你收起来吧,

“落后就要挨打”不管是什么逻辑,它是无数落后民族

迈向现代化中不得不面对的历史现实,自己不组织起来反抗,等你这种人慈悲吗?百年前有句名言,我再送给你:“物竞天演”,那些内部纷争、一盘散沙的民族大都消失在历史的长河中。

先进是相对的,不是说先进就没有矛盾了,但相比上下团结、一直对外的民族,那些不能为自己的生存和发展的民族提供保障的民族就注定该被历史所淘汰,这是不以人的意志为转移的客观规律

在你眼里没有先进与落后之分,这才是可笑!

以色列以区区百万之中却建立起完整的现代化国防工业,令人敬佩。别说什么它美国爹给的!我们难道没有受过苏联的帮助吗?可我们现在是什么情况?

你对军事一点也不了解,全世界最特别的虎贲战车是美国技术?幼狮是美国技术吗?为什么要出口相关技术给中国?

为什么埃及总统纳赛尔说“敌人有比其编制大三倍的空军”。这些都是美国技术吗?

家园 你回kg90的帖子为何会出现在我的帖子下呢?
家园 其实前者不是斗士后者也非勇士,都不过各自民族中的现实主义

者罢了。他们何尝不想掐死对方,但知道自己民族的实力边界,力图在尽可能得到本民族最大利益的情况下有限妥协。是非功罪,难有定论。也许定论取决于两族博弈的最终结果:若任何一方最终完胜,则两人均成为各自民族千古罪人;若依然相持不下,则两人均高居神坛。

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