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主题:柯木的选择: 维族孩子在内地的经历 -- 洗心

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家园 我说的是政策的导向,不是政策本身。

在一定程度上鼓励,我相信有,而且基本可以确定是三十年前的遗泽,但是现在宣传的少了,继续鼓励的少了,实质的东西自然就会慢慢的少了,变成一个空有其表的政策。

有了政策,不能只是写了文字,编了书就完事了。一定要大力宣传,让人愿意跟着政策去做,这才有实效,这才是真正的政策作用。这就是政策的导向。

家园 和新疆人有什么关系? 维族只占新疆人中不到一半.

维族只占新疆人中不到一半(45%???). 汉族占新疆人中不到一半(40%)

是维族人的问题, 不是新疆人的问题.

另外, 部分维族人急着和内地划清界线. 融合? 有这想法的应该是维族中的少数.

少数民族所面临的问题和前景

家园 蒙族不信绿教.

维族信绿教, 不一样的.

回族也信绿教, 但经过当年甘陕回乱, 先是甘陕回族杀了陕西境内600万汉族人, 后来, 官军追杀回乱, 追出国境时就剩几万人了, 现在哈萨克斯坦的东干人就是甘陕回族后裔. 留下的少量甘陕回族全部迁入西安.

宁夏回族没参加甘陕回乱.

同治陕甘回变

同治陕甘回变,又称同治陕甘回乱,是发生在中国19世纪清朝同治年间的一场战争和动乱。这是由回族和其他穆斯林民族在1862年和1877年之间发起的一场与汉族之间的仇杀,它维持了十年多,波及陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆等地区,最后被多隆阿部队和以汉人湘军为主的清朝军队镇压。

这次暴乱的目的是在黄河西岸陕甘地区以驱逐、杀害非穆斯林为手段来建立回民的民族國家,但是并未提出云南杜文秀领导的回民起事那样建立伊斯兰国的口号。战乱对西北地区造成了巨大的破坏,损失人口2000多万

家园 也有信绿教的蒙古部落
家园 记得一个北大的维族同学

也讲过几个北大维族生出去旅游找不到旅馆住的情形,

同化维族的问题,说白了,是我们有多强大的问题。如果中国真正富强起来,文化兴盛,在国际上被人羡慕,有自己的文化自信心,维族社区真正以中国文化为主流,维族孩子学汉语还会怎么困难么,不就像现在汉族孩子看看动画片,玩玩电脑不知不觉学会英语一样么。

维族的状况正是中国开放后作为文化主体和精神主体的层面在消解破坏的反应。维族适应东亚文明也似乎没什么问题啊,这么多维族精英学日语快着呢,对日本崇拜着呢。为什么人家就觉得汉语难呢,那个维吾尔在线网站上说了,维族学英语比学汉语容易多了!

家园 维吾尔在线不靠谱

维吾尔在线不靠谱

凡说点他们不爱听到的事实, 立马删帖, 封人.

家园 为什么让女朋友回新僵?

难道内地的机会没有那边大,单以感情来讲,这个柯木是否真的爱他的女朋友?我很怀疑.

家园 无言啊

路海军勇敢地与海力且姆的父亲作了一次深谈,把自己对海力且姆的爱向老人和盘托出,并表示愿意服从维吾尔族的风俗习惯。那年年底,当海力且姆的父亲终于默认他们锲而不舍的爱情时,两个深深相爱的年轻人相拥喜泣……

为什么一定要 服从维吾尔族的风俗习惯,强大的穆斯林

家园 工作不好找吧

帖子里面说在内地找不到工作。女生,维族,如果专业成绩不是特别好或者确实特别能干能吃苦,应届毕业生也不容易找工作。

回去至少生活成本低些而且肯定有工作,虽然是平庸一点的选择,但也很合理。。。

柯木这样的有想法、有追求、能吃苦的人在内地学生里面也属于优秀人才的了,不是人人都能像他的。

家园 从农业社会继承下来的各种

宗教、文化、习俗、意识形态的东西,是对现代工业社会发展的巨大阻碍,是极其反动的东西。如果不能彻底的清算,国家民族不会有进步。

譬如汉族,五四时期砸孔家店,宣传民主科学。100年后的今天,儒家对中国依然有着巨大影响。满眼看过去,一堆堆的文科生,张口称科学,但是说话做事,总是在反科学。因为文化是渗透到人的血液中的东西,具有强大的惯性。

维族要发展、进步,适应现代工业社会,就一定要从根本上打破封闭的宗教文化习俗,否则没有希望。不破不立,先破后立。试图让几个受现代教育的年轻人回去,以为能够改变什么东西,结果一定是年轻人被染黑。

家园 这个各自保留看法吧,我还是倾向于不信

从两方面来说,常理上来说,因为这种内高班的学生在内地都是在校内集中住宿的,那么在校内住宿晚上阿訇要经常进来是很显眼并且不容易的。从消息来源上说,我是直接听内高班的同学聊的,你中间还转了至少一手,所以信息在中间就可以会有失真。

家园 这个刻薄了吧

一者是人家的私事,二者现在找工作之难又不是不知道。

家园 这都有人投草

无语...

家园 花福建老乡~

我也举得对于这样选择融入的应该报宽容的态度,而不是想反,为渊驱鱼为丛驱雀。

家园 估计

和主题投草的是同一个吧。。。

长人:“柯木的选择: 维族孩子在内地的经历”文章的虚假与真实。

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