主题：神仙和圣人，就是能够点石成金 -- 古城老农
对于常人而言，只能把大量的矿石金砂，经过艰苦的淘沥，复杂的冶炼，才能炼出一点黄金。而神仙则完全不必，只需要在普通石头上手指一点，就能变成金子。
能够化腐朽为神奇，以寻常造辉煌，是最高境界的标志。所谓神功，不必宝刀名剑，只需飞花摘叶，即可取人性命；所谓神医，不必名贵之药，只需寻常草木，即可妙手回春，起死回生；所谓神厨，不必山珍海味，只需米面油盐，即可做出难忘的美味。
圣人无需搜求绝本秘籍，遍访名师高人，就能体味出意味深刻的哲理，说出永恒的名言。经历严冬者多矣，唯孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”；目睹流水者多矣，唯孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；耕耘收获者多矣，唯孔子曰：“苗而不秀者有亦夫，秀而不实者有亦夫。”
溃散之败军，乌合之盗匪，一经武圣岳飞之手，就可以打造出撼山容易憾军难的岳家军。走头无路的贫下中农，一经毛主席的领导，就可以驱逐列强、打倒官僚、批斗走资派。蒋公曾经大惑不解，怎么人才都跑到共产党那边去了。殊不知在神医圣手眼中，牛溲马勃，都是灵丹妙药，那些在社会中无法立足生存的弱势群体，一经毛主席的点化，就成了各种人才。非但蒋公一败涂地，就是美帝苏修日本军阀也束手无策。
不过，天下最难学者，莫过于神仙，盖其为天纵之才，不可学也。周公恩来曾有一篇文章，号召《学习毛泽东》，愚期期以为不可。学金匠以金砂淘金，虽不能为巧匠，也不失为工匠，学神仙点石成金，恐未成神仙，反为神棍，自欺欺人。马援所谓：“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类狗”也。
马援之才华气度，最似光武，相处甚久，学光武犹然不成，何况等而下者乎？
知人者智，自知者明
简单说，你还是不相信人民是历史的创造者，属于英雄史观，或者通俗些：精英主义
很帽子是不是
把这两者混淆或者对立都是不对的。
两汉的学者儒家，都视孔子为至圣，把姿态放得很低，贾谊、董仲舒乃至司马迁、刘向父子、班固、郑玄，都只敢认为自己阐释圣人的一点意思，不敢模仿圣人，不敢认为自己可能通过学习也成为圣人。
朱熹、王阳明之学，就是自以为找到了学成圣人的方法，妄自尊大，以致圣人满街走。
两汉之强，宋明之亡，与此关系很大。
学孔子著作，和学孔子本人；学毛主席著作，和学毛主席本人。这是很有区别的。
英雄精英和神仙圣人有着本质的距离：英雄精英可及也，可学也，神仙圣人，不可及也，不可学也。佛曰：一说就错，就神仙圣人而言，一学就错。
就周公自己而言，恐怕对这个问题的认识后来也有变化，那篇文章是解放战争期间写的。