主题：闲聊 奇文共欣赏 -- 子玉
闲聊，茶馆喝茶，看看文章。奇文共欣赏，疑义相与析。
前面闲聊举国体制与小山智丽，我是不打算把那段公案再回锅一下的。但是断臂河友问：何必因为一个日本人而上心？
我那次闲聊，对小山的事情实际上没做什么评论。让球事件，小山也未必就不对。但是小山后来在亚运会腰细，还说了“我就是要打败所有中国人”，娃哈哈，实在是使她自己名垂青史。
但是要是不是因为叶永烈，她还是会被历史尘封，大家会淡忘。但叶永烈2007年用小山智丽再次发动对奥运战略的攻击，却使得小山成为中国历史上恐怕再也抹不掉的一笔。
叶永烈的文章：
何智丽：我想有个家（新民周刊）
http://news.163.com/07/0228/12/38DV2IF900011SM9_2.html
普世派就是又一个毛病，动不动把什么都往体制上扯。本来是替小山智丽找对象，但是洋洋万言还是宣传让球之不道德。
结果引发网络上万炮齐轰。
最早叶永烈写过一本书《是是非非何智丽》出版于1998年。那时候网络没有那么多人，所以没有成为众矢之的。2007年再一次挑起来，实属不智。
关于小山的问题，很多文字写得很好。这里挑一篇：
http://cache.baidu.com/c?m=9f65cb4a8c8507ed4fece763105392230e54f733628a8544258fcf1b84642c101a39fee860644a5993b22a3c47b21a1cacab672c60727de8c49fd40caee5cc3f2fff656e320b873549850eaebd4622c320945ffdea44a7ecff25e5aec5a3db4352ba44737b9781894d0164dd1ef30347e3b19939022f63ad9c4772fe29605f9b3431b35088e2251a03&p=8b2a915dc0d914b705bd9b790a08&user=baidu&fm=sc&query=%D2%B6%D3%C0%C1%D2+%BA%CE%D6%C7%C0%F6&qid=bbf30902084b309a&p1=7
对不起这是百度快照。因为原文大概被和谐了。
其中《也谈“让球”（一） ——驳叶永烈兼论何智丽的不智 ·杜扬·》，可以一读。
摘引一段：“也谈“让球”（二） 忘掉公平公正的侈谈“三公” 叶永烈先生似乎也深谙“奥林匹克精神”的微言大义，以侈谈“三公”来高论奥林匹克精神。可惜，他的“高论”其实只是一种强奸奥林匹克精神的歪论。谈公开，他不是谈运动员真实资料的公开，也不是谈比赛规则、比赛程序，乃至运动会筹备情况的公开透明，而是把“公开”曲解为体育队伍内部竞赛策略的公开。谈公平，他不去谈裁判尺度、竞技制度、评分方法的公平，却把一支国家代表队如何选择参赛队员这个属于指挥权范围内的策略问题拿“奥林匹克精神”的大帽子来扣。谈公正，他也撇开过去相当长时间里中国被排除在奥林匹克大家庭之外这段历史公案，却把中国在遭受极不公正待遇的情况下以自己国家和民族整体利益为大原则的独特体制和方式来发展体育事业的行之有效的举措，曲解为不公正。 事实上，在那段近三十年的岁月里，置占世界人口近四分之一的中国人民公平公正参与国际奥林匹克运动的权利于不顾的，正是某些只会把奥林匹克精神挂在嘴边的国际体坛霸权主义者。排除中国在奥运大家庭之外，这才真叫不公平不公正。如果新中国不是走自己的路，以自己独特的体制与方法发展民族体育运动，尽自己的最大努力克服困难打进国际体坛，并首先在乒乓球等竞技项目中夺取一些世界冠军，那才是对自己民族的体育事业和广大运动员的不公平不公正呢。要知道，五十年代还算是一穷二白的中国，要夺取世界冠军谈何容易？你叶永烈一个人去拼就能拼个世界冠军回来吗？中国人的聪明在于，集举国之力，以集体主义爱国主义的精神，首先在一些设备相对简单而有一定群众基础的体育项目上取得突破，以此振奋民族体育精神。乒乓球就成为了突破点，乒乓球队也成为了中国首先取得世界冠军的体育队伍。“让球”，在当时的历史条件下，是一种竞技策略，也是促使中国体育早日摆脱困境大步迈进世界体坛的行之有效的方法。试问，当时中国的乒乓球世界冠军们，又有几个不从“让球”的策略里不同程度地受益？ 如果没有当年的“让球”策略，没有集体的协力奋战与全国各行各业的配合，光凭个人单打独斗，中国的世界冠军何时才诞生？中国的体育事业何时才跃上世界水平？那真是只有天知道了。从促进中国体育事业发展，协助中国争取在世界体坛的公平公正地位的战略高度来衡量，“让球”策略恰恰是追求公平公正的合理手段，是符合奥林匹克精神的。“让球”，作为出奇制胜的策略，到底何耻之有？ ”
闲聊，历史，能够成为历史人物，也不容易哦。
当年让球，是队友在领先的情况下把小山让上去的，但是到了要小山让的时候，她没让。凭什么到你牺牲的时候你不愿意？凭什么就提你让球不提你被让？
凭什么你个人野心要凌驾于集体荣誉之上？
如果没拿到冠军，算怎么回事？
字字珠玑!!
可谓爱太切,责愈深!!
可见逍遥派也不见得真能逍遥.
夺得金靴奖，这是不是对梅西不公平？有悖于公平竞争精神？欧足联是不是应该反对？——这是对外；
设若皇马内部有个小山智利·不高兴，我偏不传球给你C罗，该传也不传，偏偏要自个玩单刀，那还不被魔力鸟封杀？还不被全世界的皇马球迷骂死？还有俱乐部敢收留他吗？——这是对内。
所以说，入籍可以理解，赢球可以理解，但是赢球以后唾沫纷飞装13，把自己打扮成体制的受害者，被揭穿后终于会被钉在历史的耻辱柱上。
水平世界第一，每次大赛都得闹一出。不过也没办法，谁叫人家水平高人才多呢。中国队能进决赛的人超过两人，他们就没法了
反正是我干的事没有一件是错的，天下的人干的事没有一件是对得起我的。
就拿她说吧：
国家队对不起她；
队友们对不起她；
她的日本老公对不起她；
她的日本公公，中日友好协会的会长（？）也对不起她；
雇佣她的某日本企业也对不起她；
叶永烈也还是对不起她……
所以她就是无比冤屈受尽人间不平待遇的窦娥！所以她洒向人间都是怨其实是被迫的。
是非观的，也会觉得自己做的不对，是亏心事，所以有时候他们也会内疚得睡不着觉的。
而一个极端的人，比如一个极度相信“人不为己天诛地灭”的人，比如范跑跑，他们不但不觉得自己错了，反而觉得指责他的人不可思议，不可理喻。
而如果有正常是非观的人，即使也发生了范跑跑的事，是绝不会好意思说出来当成一件可以炫耀的事的。
比如我的一个亲属，因为孩子择校的事，求一个教育局的朋友，结果人家一边打牌，一边听他说。他就愤愤不平：都火烧眉毛了，他还好意思打牌，一点儿都不着急！
——我们听到都笑惨了，是你自己的事好吧，人家为什么要着急？人家为什么就不能打牌？
极度自私的人就是这样思维的，地球上的所有人都应该围着他转，不然就是对不起他。