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主题:【原创】看南科大学生不参加高考随想 -- 大西洋14

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家园 还好,我的孩子

在教育领域还没有变得这样怪异时已经走过了那座独木桥。

教育改革确实是一项复杂庞大的所谓系统工程,牵一发而动全身,任何举措都会有不合适的地方,因为看问题的出发点太不同了。

在目前中国的情况下,统一高考确实是一个相对比较公平的方式,不过还是希望能够出现多种形式的局面。

既然是试验,肯定会有试验品,希望这45个孩子能够成功,不是靠文凭,而是靠实力,毕竟社会是承认实力的。

在中国,改革者的命运大多是悲剧,从李斯开始,到王安石尚未结束,也不可能划上句号。

希望朱校长一路走好,我觉得还是不要立马先深挖动机的好,无罪推定好些。

我对方舟子的印象一般,甚至可以说有点儿不喜欢,毫无理由,只是感觉。

家园 中国社会的进步就体现在人们有了选择。

公立教育也好,私立教育也好,每个人选择都有自己的理由,要不也不会选择它。最反感是老用自己的选择,来证明别人选择的愚蠢。

也别老拿美国的私立学校说事。中国人崇拜的那几所名校是私立的,但不等于美国的私立都是名校。私利也有烂校。这些私立没有行政化吧?美国的公立学校也有名校。美国公里学校的教育也不差,是普通人能负担的。

公立教育因为有国家信誉做保证,信用高些是理所当然的。当一个国家的公立教育没有信誉的时候,这个国家就基本没戏了。对这个国家的平民来说,就没有了翻身的机会了。

家园 这已经是国内最爱惜自己羽毛的学校了

但是见不得人的地方应该不比别的学校少吧。

家园 关键是“佛教物理学”,这……这太前卫了吧。

而且还是藏传佛教,那就是最古老的苯教+最原始的佛教的结合体,再加上最尖端的物理学,会是个什么样的东东,真的要拭目以待了。

家园 也不能说73年是高考

只是很接近于高考,成分论仍然是存在的,由单位推荐的方式也是需要的。这与77年之后无差别的高考,有很大的区别,应该说,是邓二次复出后一系列希望恢复秩序的政策中一项,但仍然带有强烈的文革色彩。

后来的74、75、76年,大学的招生工作并没有取消。现在要关注的,就是这几年的大学招生,其方式与73年相比,有什么变化。

家园 朱清时比较理想主义

挑战教育部这种事还是在理想主义者手中比较让人放心。看看几个低分考区打着反对应试教育的旗号自主出题,其意义不过是保住自己的面子罢了,对提高教育水准有何用处?

家园 你说的第二篇文章里明确说了:73年以后统一高考没有了

所以他说:是唯一的高考。

以后考试肯定有,我还看到有篇文章说了:招生老师们受了张铁生事件的影响,怕担政治风险,专挑分数低的录取。——这是不是真的,我不清楚,但这至少说明,即使是考试,也仅是形式了,也是名存实亡了。

家园 老朱自打当了校长之后就越发不靠谱了

因为没人敢当面说他不靠谱,于是就不靠谱得一发不可收拾。

同时还频频出现在聚光灯下,明星欲得到极大满足,就更加不知道自己在干什么了。

家园 有很多paper讨论这个问题

去arxiv上面搜搜,其实不是伪科学,换句话说,伪科学就是打压中国体制外研究者的词语,科学领域是百事可问的

家园 他不“书院管理”能行嘛

一个45个孩子,就够编一个班的,怎么分学院、分系?中间还有特别小的孩子,可不就只能“书院管理”嘛。

家园 非专业,感觉有点儿胡闹了。
家园 你说得对,牛顿也把物理归因于万能的上帝

难怪中国出不了获诺贝尔物理奖的大师,原来是中国人不信教!——看来朱校长应该从娃娃抓起嘛,搞神马科大,直接神学院不就得了?

但是请问信哪种教最有效?请指点。还是不管信神马,只要信就成呢?还是光信耶稣基督,其余都是邪教?请明示。

家园 你看,咱又取得了一致!
家园 这和信教有什么关系呢

宗教至少是一种人类对自身和自然的未证实假说,而且是从政治经济人类学上看很重要的假说,那么如果现代物理的结论可以与这些假说比较下的话,我看不出为什么这样的研究不能做。

反正很多人都在研究这些问题,都是正经科学家。

家园 无语。。。居然还是中科院院士

中科院看来也是鱼龙混杂之地。。。

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