主题:第一次是正剧 第二次是闹剧 第三次是CCTV的狗血连续剧 -- 马前卒
“现在的主流左翼,......忘不了对另一派官僚集团的称颂。尤其是对“红二代”执政的赞美,用肉麻来形容已经有点不够了。”
或者说我上一贴的逻辑到底有什么不对
一口气看完,真是酣畅淋漓!
你可以说乌有不是主流左翼
然后马前卒就败了
如果说是,我在乌有之乡的官方网站找10篇吹嘘红二代合法性的文章。你认输不?
乌有之乡没有自由上传的文章,全是编辑接收后选择发出来的
“现在的主流左翼,并不是对整个官僚集团一味赞美的。对于党内一部分缺乏红色贵族背景的技术官僚,他们敢于大胆地影射、讽刺,甚至指名道姓地攻击。罪名则毫无例外地是:“买办”“汉奸”“走狗”。同时忘不了对另一派官僚集团的称颂。尤其是对“红二代”执政的赞美,用肉麻来形容已经有点不够了。这种夸一派骂一派的做法,本质上是政治投机。”
:“集中了一万五千人,搞一个小县,二十八万人口,搞了几个月还搞不开。学习文件四十天,不进村。我看是搞了繁琐哲学。我不赞成这种学习。到农村去可以学嘛。二十几岁的大学生,光是学文件怎么学得进去?有成绩没有?那个文件,一天就读完了。第二天议,议一个星期就下去。到农村里去学嘛,向贫下中农去学嘛。你一个新城县,二十八万人口,下去一万五千人,还说人少了。哪里来这么多的人?哪里要这么多的人?我看是人多了。你只依靠工作队,为什么不去依靠那个县的二十几万人?越学越蠢!反人家的右倾,结果自己右倾。”
有的地区的地主恶霸居然还保持着中世纪残无人道的“初夜权”。少林寺的和尚也拥有大量土地,周围几十里内的农民大多是他们的佃户,有些所谓“六根清净”的和尚竟公开要挟佃户说:‘有闺女的种水浇地,有好媳妇的种好地,有烂媳妇的种烂地,没有女人的开荒地!’
: 民国五年(1916年),有王云华修葺紧那罗殿之举;民国八年(1919年),寺僧又修: 缮了白衣大士殿及地藏王殿,但都属小规模的修修补补。
: 当此之时,军阀混战,武入朝秦暮楚;土匪肆虐,无赖劫夺流窜,寺僧惟以寺宇: 平安为念。时有云松恒林和尚(1865~1923年),为寺宇平安做出了贡献,但也由此种: 下了祸根。
: 恒林,伊川县宋寨人,俗姓宋氏,光绪初(1875年)人寺燕染。民国改元(1912年: ),为登封县僧会司。其参禅之外,又习拳术,武艺高超。因地方不靖,县府便命他: 为“少林寺保卫团团总”,系地方民团性质。他只好“以菩萨心肠作金刚面目”,购: 置枪械,训练僧兵,以备不虞。
: 民国九年(1920年)秋,岁遭旱荒,土匪蜂起。恒林率民团在登封县城、梯子沟、: 白玉沟等处,与土匪大小数十战,打落“肉票”多人,每次皆获胜利。一次,土匪杆: 首朱保成、牛邦、孙天章、段洪涛等合伙夜袭巩县鲁庄镇,天将明时被发觉,向西南: 逃窜。巩县九区民团紧紧追击。匪过偃师府店,偃师县十四区、十五区民团也加入追: 击队伍。土匪逃至少林寺西熬子坪,遭恒林所率少林寺民团截击,大部被消灭。这次: 战斗缴获枪支、弹药甚多,皆藏于少林寺内。
: 恒林因其英勇善战,名声大振。土匪不敢犯境,环寺数十村得以安居乐业。时河: 南省政府主席张凤台授恒林以奖状、奖章,并向少林寺紧那罗王殿献了“威灵普被”: 的匾额,以谢神庥。河洛道道尹阎伦如也送了“少林活佛”的匾额,旌表恒林剿匪之: 功。恒林则谦恭如一,敦睦百姓。
: 民国十二年(1923年)十月初二日,恒林因积劳成疾去世,春秋五十九岁。次年春: ,登封、巩县、偃师、临汝四县民众三百余人集资为恒林立碑悼念。
: 恒林去世以后,他的弟子妙兴(1891—1927)接任了登封县僧会司及少林寺保卫团: 团总的职务。
: 妙兴,字豪文,俗姓金,临汝县谢湾村人,家境贫寒,八岁(1898年)投少林寺恒: 林为师,自幼学拳习武,技艺超群,绰号“金罗汉”。
: 民国十一年(1922年)第一次直奉战争时,直系吴佩1873~1939年)部师长张玉: 山至登封,意在收抚陈青云、任应岐的部队。张玉山手下的河南暂编第四团团长樊钟: 秀过少林寺休息,见大雄宝殿残破,发心修补,因军务倥偬,无暇及此,暂捐四百圆: ,预作购买物料之用。寺中大众感激,因而与樊有联络。次年(1923年)秋,吴佩孚受: 命为直鲁豫三省巡阅使。张玉山奉命在登封一带收编湖北第一师别动队,其第一旅旅: 长卢耀堂得知妙兴武功出众,寺内又藏有枪支,便极力拉拢妙兴,后以妙兴为团长,: 组成第一旅第一团。这样,妙兴就加入了吴佩孚的军事集团。
: 民国十四年(1925年)二月,豫西爆发了“胡憨之战”。陕西的刘镇华派憨玉琨率: 军人河南,与河南督军胡景翼作战,争夺中州。胡部樊钟秀派兰世勋运动驻偃师的憨: 部李慎亚倒戈。当憨部崔继华自密县退却时,妙兴率部队帮助李慎亚攻打崔继华,大: 大支援了樊钟秀。自此,妙兴与樊钟秀关系更加密切。
: 民国十五年(1926年)七月,广州革命军开始北伐。九月,冯玉祥(1882~1948年: )宣布脱离北洋军阀,参加国民革命。吴佩孚联合张作霖(1875~1928年)攻打冯玉祥: ,被北伐军击败。次年(1927年)春,冯玉祥占领西安,配合北伐军合攻河南。二月,: 妙兴所率第一团奉命开往郑州,又调往舞阳。三月六日,在与任应岐部交战中,妙兴: 阵亡,年仅三十七岁。六月,遗体由弟子体信运回少林寺,葬于寺东北山坡上。
: 民国十七年三月,建国军樊钟秀乘冯玉祥的国民军后方空虚,夺占了巩县及偃师: 县,但不久被冯部将领石友三夺回。樊钟秀南撤,转攻登封县城,其司令部即设在少: 林寺内。石友三部向南追击,至辗辕关(十八盘),少林寺僧助樊狙击,终不敌而溃。
: 三月十五日,石友三追至少林寺,遂纵火焚法堂。次日,驻防登封的国民军(冯玉祥: 部)旅长苏明启,命军士抬煤油到寺中,将天王殿、大雄殿、紧那罗殿、六祖殿、阎: 王殿、龙王殿、钟鼓楼、香积厨、库房、东西禅堂、御座房等处,尽付一炬,以泄厥: 愤。至此,千载少林寺之精华,悉遭火龙浩劫!
: 如果说恒林迫于形势,担任“团总”,保护了寺院及一方的安全,尚可称赞的话: ,那么妙兴投靠北洋军阀,出任“团长”,参与征战,不但违背了佛寺清规,且引来: 了少林寺的劫难。
: 豫西地区,多灾多难。民国十一年(1922年)直奉战争以来,迄无宁岁。火烧少林: 寺后,接着是蒋冯大战(1929年)、蒋阎冯大战(1930年)。连年战乱、灾荒,民生凋敝: ,少林寺之破落可想而知。此后的少林寺当家和尚淳朴(巩县回郭镇人)、贞绪(1893: —1955,巩县鲁庄乡南村人,俗姓李)等人,只在维系山门而已。
: 1991年冬,永信禅师率少林寺武僧团出访日本,在京都达摩寺发现了大正九年(: 1920年)的少林寺照片四十八张。从这批照片中得知,当年少林寺的轴线上,自南至: 北依次是山门、天王殿、大雄宝殿(内供三世佛)、法堂(又名”藏经阁”)、方丈室、达摩亭及千佛殿。天王殿内东角为为钟楼,西角为鼓楼。大雄宝殿东侧是紧那罗殿,西侧是六祖堂。千佛殿东侧是白衣大士殿,西侧是地藏王殿。此外还有一个” 陀殿”,其位置不详。
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你从哪里看出来我‘硬说毛泽东自己不是毛泽东思想’?
你说‘毛泽东说了,由党来包揽这种运动不是他的想法 ’,请问你这里的‘这种运动’是指‘四清’还是指‘打黑’?如果是指‘四清’,那毛主席确实有这个说法,但‘四清’和‘打黑’是两件不同的事情,主席反对党包揽‘四清’不等于主席反对党包揽‘打黑’。
‘四清’是整顿党的作风,不是打击违法犯罪行为。和‘打黑’类似的是‘三反五反’。
难道‘三反五反’不是你所谓的“自上而下,不动员群众组织。以干部为核心搞运动”?
我批张宏良 如果你觉得你和他一致。那么你可以代他答复
你觉得和你不一致,那么关你何事
斗争,首要的目的是要活下去,在这个基础上才可以谈发展。
而发展,就是为了明天还可以继续活下去。
你们的争论可能不在限定的范围讨论,容易引起误伤啊.