主题：第一次是正剧 第二次是闹剧 第三次是CCTV的狗血连续剧 -- 马前卒

把猴群社会发展成了部落制，又变成国家，到头来这个最根本的生物特性还是不会变的，共产主义违背的只是人性。

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1、本国工人阶级

2、本国资本家

3、外国工人阶级

4、外国资本家

如果政策是打击3帮助2的，显然是民族主义的原则。如果打击2帮助3，显然是国际主义的精神。但如果是打击4的政策呢？是国际主义还是民族主义？

抄段毛主席语录

政治上的问题有两个方面，这里有必要分析一下。历史上，广大日本人民和中国人民的关系是好的，战后也一直很好，今后大概会更好。不过中国和日本自民党政府以及垄断资本家的关系并不好，而且将来也肯定不会好。在这方面必须要区别对待，要区别对待与人民的关系和与政府的关系。

再转一段

讲到人民，不是讲反动派，是没有一个国家的人民压迫、剥削另一个国家的人民的。比如你们在座的亚非各国人民的代表，你们压迫中国人民了吗?你们剥削中国人民了吗?我们没有感觉到。中国人民能压迫你们吗?能剥削你们吗?如果中国政府这么干，那末中国政府就是帝国主义，而不是社会主义了。如果有的中国人不尊重你们，不讲平等，在你们国家捣鬼，那末你们可以把这样的中国人赶走。这就是亚非拉人民团结反对帝国主义的最根本原则。我们之间的相互关系是兄弟关系，不是老子对儿子的关系。要巩固团结，要建立广泛的统一战线。不管什么人，不管是黑人、白人或是黄种人，不管他信什么宗教，是天主教、基督教、伊斯兰教或佛教，也包括一部分民族资产阶级，只要是反对帝国主义的，反对帝国主义走狗的，都应该团结，只不包括帝国主义在这些国家内的走狗。

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我所说的一般和特殊相结合的研究办法是从特殊到一般的办法。

特殊就是主席所说的解剖麻雀，具体研究有代表性的个体；一般则是在此基础上推而广之。

lz宏文，佩服佩服。个人认为，和红二代相当的概念是太子党，后者到现在也不是什么褒义词。薄熙来受欢迎并不是因为他的出身，而是他确实为人民做事了。他在公平和效率之间稍稍偏向公平，在现在这个大环境下也算难得了。

其次，假如中国以后也成了法西斯，也不会比美帝更邪恶。

最后，即使中国万一成了和美帝一样邪恶的法西斯，在两者发生冲突的时候，作为中国人也应该站在自己国家一边。

我认为中国走法西斯道路的可能性很小，走温和帝国主义的可能性比较大。

韩老师何苦通过去批判一个庞大的体系来构造自己的体系，我真是难以理解，体系哪有那么好批判的？天纵英才也需要时代给这种机会。韩老师的手法在职业学者当中很罕见啊。我们上网胡扯当然无所谓，他这么做有点怪。

只需要一个具体问题一个具体问题的研究，自己的体系自然能建立，没有具体问题的支撑，体系毫无意义。他这样做成功的可能性几乎没有啊。

极右派在中国果然大有市场啊。

虽然很多论证还很牵强和粗糙，不过搭出这么个框架，脑子还是很不一般的。赞。基本上深入一些能写出国内的阶级分析了。

如你所言，其实左派如你一样的共产者真正的基础在哪里？搞政治就是把自己的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的。

目前国内是红二代的国家资本主义，真正的共产者在哪里？以什么为支持，以什么来诉求来给出道路？

从你的精彩发言看出，国内左派的庸俗化与没落。帝国化不可避免了。我们只能是帝国的一只蚂蚁。

从你的政治光谱区分，我发现我是民族主义者。

理想主义者没有国家意识、没有民族意识。只有自己空洞的理论。

其实大家口中所有的极左和极右在现实作用上没有区别，就是说的这路人。

而这些人总以客观者自居，并不段把其他人划分着极左和极右。

这个也太奢侈了吧，感觉迪拜的七星级酒店也比不上它!

批判马克思主义只是在批历史决定论、物质决定论、西方中心论时顺带批判一下而已。

他的建树主要在经济学和管理学方面，我认为在这两个方面他的水平暂时无人可比。

用矛盾论分析经济的著作《竞争经济学》：

http://www.talkcc.com/article/3373255

管理学研究的集大成者《整体管理》：

http://www.chinavalue.net/handeqiang/Column_C_0_P_8.aspx