主题:【原创】说说传统中国的低级趣味:明清情歌选录 -- 天煞穆珏
毛主席在《纪念白求恩》一文中,说过这样的话:
那么既然说到低级趣味,就要知道到底什么是低级趣味,怎么确定低级趣味。其实这世间的很多争论,都是因为标准不一致造成的。如果我说一个人是低级趣味,可能有的人会变脸,有的人会无所谓,有的人会赌气说我就是有低级趣味又怎么样?但如果把低级趣味定个标准,那么可能大多数人都会笑而不语,或者一笑而过。
我个人认为所谓低级趣味,可以从人的本能入手,而人的本能当中,最基本的就是性本能,这是不需要教育就会的东东。一个文盲也会做爱生孩子。
人,是需要低级趣味的。当然,人不能只有低级趣味,所以才会有白求恩这样脱离了低级趣味的人存在。有低级的趣味,自然就会有中级,高级趣味存在。
那么如何确定低级趣味?低级趣味就是人类基本的正当的诉求,是一种及格的人生。低级趣味再低,它也有六十分,是在及格线之上,它永远比高级错误要正确。
哪怕一个人说自己的错误不大,只有59.9,可是就是因为差那么0.1,错误始终是错误,不能成为正确的人生。从高级错误到低级趣味,是一种质变的人生。
那么这个贴,就来说说我们中国传统的低级趣味吧。
先看两首情歌:
牙刷儿身材短,刚刚五六寸,穿一领香喷喷绿背心,一条骨子儿生成的硬。短绷松一搭毛儿黑,光油油好一个下半身。专与那唇齿相交也,每日里擦一阵儿爽快得狠。
五月端午是我生辰到,身穿着一领绿罗袄,小脚儿裹得尖尖翘。解开香罗带,剥得赤条条,插上一根梢儿也,把奴浑身上下来咬。
嗯,快到端午节了吧,商场已经有粽子卖了。诸位在国内外的河友们会吃粽子吗?吃粽子之前之后会用牙刷刷牙吗?
想想这两首歌,会是什么感觉呢?
祝大家节日愉快吧。
全猜成那玩意。是不是说明偶和男童鞋都不纯洁。
我也去看来让朋友们猜猜看。荤段子格调不高,和兄弟们联系感情时吹牛到是好材料。
我手头上有一本《明清情歌八百首》,现在这书不知道还有没有得出呢?俺们国家的历史,太过注重政治史和军事史,对于普通民众的生活,只能从这些情歌,笑话里去透视了。
好让我们进一步学习领会,提高自己对低级趣味的鉴赏力和敏感度。
个人向大家推荐可反复研阅的参考书《笑林广记》——如果你不幸找到了那本比较闷的,那就继续找。
毫无道理嘛。
太祖说的低级趣味,是指思想上的,不是指身体上的。
这两首童谣很纯洁嘛。牙刷那个是什么时候的?
里面有很多类似的民歌,还有个集子叫《山歌》的
老冯是我最喜欢的文人
射雕里好像黄蓉读过一首泥人的民谣,也是桂枝儿里面的。
碍于格式不固定,很难朗朗上口的流传播散,但里面有一种鲜活的气质,让读惯正统诗歌的人有一种耳目一新的感觉
两条腿走路吧。
俺知道太祖说的低级思想,他前面指出过的:
说白了,这就是一种自私,所以太祖说要‘勇斗私字一闪念’。性本善和性本恶都比不上这个‘性本私’。因为这是普遍存在的。
人性在本质上是自私的,几乎也是一种本能。只有受过教育,有理想的人,或者在特殊情况之下,才有可能从自私当中超脱出来,变得无私。
说起白求恩,俺想起03年的‘沙士’,后来与一位传染病院的主任吃饭,他说当年院里来了沙士病人的时候,正好有一位香港的医学教授也在他们院里,那位教授真是很厉害,不但身先士卒,而且没有戴什么防护帽什么的,就去给病人诊治,当时主任就说:看到教授那样,我们那里好意思往后退,那就都拼死向前冲呗。
牙刷那个,应该是明朝的吧,书上没有特别标记,但按曲牌看,应该是明朝的。
‘坚决潜下去’河友是天资聪颖,猫元帅你是纯洁无暇,都是好人儿也。
认为性本能是低级趣味的都是神仙,而神仙不是人。
吃饭是为了活着,但活着并不仅仅是为了吃饭。神仙没见过,但是,不是有诗人说过吗:
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”
可见有更高级的趣味存在滴呢。
做爱是生活,但生活并不仅仅是做爱,可以这样说不?
各有各的活法
爱做爱,爱生活,并不矛盾,也不是谁包含谁。
只不过俺按自己的标准,把性排在基本面而已。
当然所谓活法当中,那些什么SM,虐恋,恋童之类的东东是不在这个基本面里的,俺认为那属于更低的,不及格的范围。