主题：号称新疆维族和汉族生育权利差异的人，是否应该读一读条例 -- 木雅之岗

我朝虽然已经被很多人称为后清了，但被人称为后元的，好象还没有几次。

话说，这个区分怎么定呀，某民族的数量正好跨越了由三孩变成两孩的坎，这个坎怎么过渡。

想起美国有个议员攻击以财产来作为参选议员限定的笑话。“只有家里有**美元以上的人才能参选议员，我现在有几十亩地，还有一头驴子，刚好够这个标准，所以我参选了，可过了几天，驴子死了，财产不够了，我只能退选。那你们说，究竟是谁要选议员，是我？还是那头驴子？！！”

“其主因是家庭经济因素决定的，而不是民族因素。因此计划生育政策应该与民族问题脱钩。”

他们讨论计划生育的目地绝不是为了中国的前途，通过这个问题可以看的很清楚。民族问题只是他们的一个很容易迷惑普通网友的切入点而已。

河蚌，我觉得，你在河里这个讨论中的作用要远远超过黑岛人的存在。

但你也会成为那些反计分子的眼中钉，只要你坚持自己的观点。

我会关注你的发言的。谢谢你的参入。

了去了，你听得少？

任何民族实行何种人口计生政策以10年一度的人口普查为准。只要超过了100万就必须在下一个10年执行跟汉族一样的政策。如果到了再下一个10年人口普查又不到100万了，就在下一个10年再执行10-100万的的计生人口政策。

中国人都会赞同。

反而是1000万人口的民族，这都可以做几个国家了，还要享受特权？这才是赤裸裸的等级制度和民族歧视制度。

话题说到这儿，回首一下，发现大家讨论的好象已经是计划生育的民族差别标准问题了。而且似乎最终的结论是应该将定性标准改为定量标准。

可我们大家好象都是反计派呀，怎么变成好象是为计划生育政策献计献策，要为计划生育政策的民族差别方式，设计出一个更合理的方式来。大家热烈讨论的主题是，计划生育的民族差别标准，应该由原来的定性变成定量，原来是汉族一个标准，少数民族一个标准。现在则是按民族规模大小，来决定是否可以生育几个孩子。

其实当初计划生育的差别对待，也就是定性政策的初衷，考虑的就是民族规模。或者我们可以将现在的生育政策换算出一个标准来，那就是按照10亿（或者1亿）为界定标准的，以上的一孩，以下的两孩（一孩两孩的标准可以改），而大家觉得，应该是以1000万（或者100万）为界定标准的，因为某些民族足够大了，应该与汉族同等对待了。

可这样看来，好象计划生育的民族差别政策并没有错，错的只是这个标准。我们讨论的结果也只是这个标准的改变，只是界定标准发生了变化，由10亿到1000万。当然，10亿到1000万，确实是个很大的数量级，也可以视为质变，但不如此就不能把别的民族扩进来。其实由10亿到1亿也是很大的变化，在自然界生物中，10倍的变化，很多就是质变了，不过中国不存在一个叫“少数民族”的少数民族，所以不但不是质变，连变化都没有，甚至这个坎设在5000万（20倍），2000万（50倍）也不行，因为那样还是只有汉族，还是没有任何变化。1000万确实是个好标准，比这个数量大的民族确实没有几个，而且还有一个关键的因素，六普之后，不出意外，维族刚好过这个坎。这个叫什么，量身定制？

可我们是反计派呀，我们的目标不是计划生育应该废止吗？或者退而其次，起码是有一个时间表，比如啥时候应该让“单独”生二胎，啥时候可以全面放开二胎，啥时候可以让人随便生，到那时，计划生育不存在了，皮之不存，毛将焉附，民族差别的问题自然就没了（当然是指计划生育上的，别的比如高考加分、工作比例之类还会有）。这才是我们反计派的终极目标呀，甚至如果我们去努力争取“单独二胎”，让这个政策执行，不也是对汉族单方有利吗？

为啥，我们会在什么民族该生几个这个问题上撕扒，相对于全面废除，这不就是一个枝节吗？

现在的政策来的，说明了是对汉族的种族歧视。是指出你们一胎派的逻辑漏洞。

既然计划生育这么好，为什么只对汉族一个民族实行？为什么相当于别国人口的几百万的民族不能实行？

己所不欲勿施于人，这是起码的标准。

对了，100万是定量标准？难道1000万不是定量标准？什么逻辑？

你从哪儿得出来我说计划生育好的？我说计划生育是在经济发展无法跟上人口增长时的一个次优化选择。但对于任何民族来说，民族的规模和生存才是基础。

还有，100万是定量标准，1000万不是定量标准。俺不知道你这句结论是从哪儿得出来的？俺说了，从10亿到1亿到1000万到100万，只要是数字标准，就是定量。而汉族和少数民族，这个是定性。逻辑呀，逻辑！！难道我写的汉语不标准吗？

另外，我对你看文的速度表示十分惊叹，并且佩服的如涛涛之江水一般。

PS：说实在话，其实我没指望说服人，只要让大家明白这个事情就行了。毕竟，俺在新疆长大的，民族间的矛盾，那是切身体会，在街头受过的欺压，历历在目。但，正因为这样，我们才要去思考，民族问题，到底什么才是主因。

http://www.tianshannet.com.cn/news/content/2011-05/09/content_5795874.htm

请大家参考，还是新疆好，数据比较合理

将计划生育和民族问题挂钩，根本思想就是希望以数量的优势来压制对手，更深层次的思想就是，民族之间的差别是绝对的，之间的利益是相互对立的，人多的可以占更多的资源，而如果打起来，人多的也能打过人少的。

但诸位有没有想过，我们的姓氏也许可以追溯到远古，但在姓氏的长河中，有没有胡族的加入，唐是我们的骄傲，可是我们知道，唐那些军功贵族，有多少是胡人变姓来的。那些历史长河中的胡族，是被灭族的多，还是自己自愿变成汉人的多。

宏扬中国文化，让文化之光再次造临这片土地，让那些“非我族类”的胡人，感受到华夏的力量，自觉自愿地溶进来，这才是根本。汉人，很大意义上就是一个文化概念，用汉字说汉语，在国内，我们是汉族、满族、壮族，是新疆人、山东人、广东人。到了国外，只要说汉语，那就只有一个称呼，中国人。

很多的民族已经融进来，不管他是什么族，不说汉语就成了哑巴，不写汉字就成了文盲，那他不是汉族，也是汉族。而我们的民族问题就是那些还没有用汉语说汉字的民族，那些从各个方面都与汉族有差别的民族。这些民族还有本民族的意识，但是民族是一个整体概念，组成民族的人却是个体概念。

即使是维族、藏族，也有很多人，为了更好的生活，从小时就学汉语汉字，而这些人，将自己的下一代，甚至直接送到汉语学校，不会写维文却会写汉字的维族人有很多。这些人就是在改变，只要我们的汉文化热情的接纳他们，再过几代，当他们只能用汉字说汉语时，他们就会成为汉人，即使到那时，他们的族别还是维族。

只有正视民族问题，实行宽容政策，不要让别的民族感到生存威胁，才有可能在潜移漠化中改变，让时间去抹去那些民族的特性。而如果生存受到威胁，那么那些向汉的个体，就会被视为异端或者奸细。人是需要认同感的，而民族则是第一位认同的，当民族问题变成民族对立，那么这种个体的转化就会终止，这才是我们这个国家最大的悲哀。

我们的汉族，广东人、湖南人、四川人、北方人，各有各的相貌，南人北人，很容易分辨出来，就是因为这个民族里，有着太多的源渊和故事。但就因为说汉语写汉字，大家共同学习着一部历史，共同将那些先贤作为我们的先贤，共同有着相同的知识基础，这才让我们有着最大的共同特征，让别人称我们为“汉人”。

同样，”汉人习得胡儿语，反向城头骂汉人“，这样的人，即使族别是汉族，又能怎样，那些香蕉人种，那些写着英文在论坛上对中国行辱骂之能事的人，他们即使再先进，再有文化，你能说他们是汉人吗？

100万都是定量标准的事实。

原来你是新疆的，呵呵，那我就不多说了。

不知道为什么二代换证还非要搞个民族？

健康的民族关系从何而来？靠字面上，形式上的平等么？为什么土共自49年起就一直强调反对大民族主义，尤其是大汉族主义，当然也包括地方民族主义？

我理解，这是土共从小到大，从弱到强，从枪林弹雨中领悟出来的，哪里能得到健康的民族关系，就从下面三条中来：

当然，这里边有理想主义的成分。但更多的，难道不是我们六十多年来民族关系的基石么。

口口声声要融合其他少数民族的网友，可以思考一下，自古而今，有哪一个事实上的民族融和是强势民族主动，和平融合弱小民族成功了的？

100万以下的由于数量不足，且出于扶助弱小的平常心，可以给予一定的区别对待，这个也不能算是特权。但100万以上的，这个量级可不小了，这是特权，且这个特权可以影响到大部分人的。

1、计生政策如果只就政策本身讨论本来不会激起极端化的反应，但计生政策中渗杂了民族政策，这才是计生会如此让人反感的一个重要因素。

2、大多数反对计生政策的人要求的只是全面二胎化，而不是彻底否定计生

3、对计生的反思现在已经深入化到对人的权利的尊重了，这个恰恰是建立在大多数人的生育意愿已经大大降低的情况之下。