主题：【原创】十字架与火焰-君士坦丁堡与泰西封的双重奏 -- 赫克托尔

为嘛伊凡三世不马上就自称恺撒或径直称帝呢

因为他这个东正教的捍卫者当时还是异教蒙古汗国的属臣呢

不过呢，在所有东正教的信众中呢，俄罗斯人爬起来的最早

到了雷帝时期，反过来征服了几个蒙古汗国，就有资格称帝了

被人踩是避免不了的，关键在弱小的时候没有改变对正教的信仰、没有在宗教（而不是政治上）向征服者或者其他人屈服。塞尔维亚人中有人改宗了伊斯兰教，乌克兰人和白俄罗斯人则直接宣布东正教和天主教会合并，罗马尼亚也有东仪天主教会，君士坦丁堡也向异端屈服了，而只有俄罗斯人没有。当然事实上，作为征服者的蒙古人在宗教上实在也乏善可陈，他们也没什么可以用来在在宗教文化层面上改变俄罗斯人的。换句话说，蒙古人对俄罗斯人的统治没有也无力触及宗教层面，只是要求政治和军事层面的服从，在这个意义上俄罗斯的东正教仍然是“纯洁”的。

不管啥皇帝，Kaiser也好Tsar也好Emperor也罢，都得扯上Roma才算数，就连拿破仑也未能免俗。人家那文化历史里面压根就没有“王侯将相宁有种乎”的概念。

所以查理一世路易十六上断头台才会那么惊世骇俗，搁中国算个什么呀，乱世第一个倒霉的就是皇族了，能混个二王三恪吃后来朝代的供养的，基本上都是旁支庶出的，根正苗红的第一个给咔嚓了。

以前做过这方面的调查。

…………哎，等等，苏联不是早就解体了吗……我说怎么好久没有发补助了呢

后期米兰都比它重要，更不要说东部的那些城市了。事实上西罗马帝国后期罗马连首都之一都不是。罗马帝国的文化经济中心是在东部，比如希腊啦埃及等地。意大利本身还好点，再往西，那是高卢啦，西班牙啦，都是在凯撒时代才真正并入罗马的野蛮地区。

罗马在黑暗时代重要的唯一原因是因为有教皇。

彼得和保罗就路线斗争得一塌糊涂。

不过宗教本来不就是路线问题吗？

从四帝共治时期起，罗马就不是首都了。之前虽然很多皇帝不在罗马，但罗马还是法定的首都；之后就只有一个非法的皇帝——马克森提曾以罗马为都城了

至少是自认为保有罗马皇帝“帝统”的，才能叫皇帝，老兄这个帖子说的详细

和皇权结合的宗教才有油水的，苦修僧的生活对宗教高层会感兴趣？

保罗和彼得还有其它一些犹太基督教徒搞路线斗争，倒真的不是为了什么自己的利益。马克思恩格斯和人家打笔仗，又有什么利益可争？真的和皇权结合了，路线斗争反而没那么激烈了，大家都是拖家带口有产业的，谁没事玩命啊。

光异端就不知道有多少，之前的路线斗争烈度根本没法比的。